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一个修行者拥有健康坚定的信仰才能够磨练自己的心一颗强者之心唯有这一颗坚定不移的强者之心才能够让自己经历无数苦难最后能够到达自己心中的那个目标。
一个普通人拥有健康坚定的信仰才能够让自己在人生的苦难之中不断的磨练自己的能力让自己的生活变得更加的幸福美好。
苦行僧又有多少人因为他心中那狂热的信仰得到了自己想要的？
金沙山下苦行僧无数金沙山上更是有不少修佛者兰绝尘坚信自己的眼睛金沙寺的范围之内最后得到普渡的唯有那六个发光发热的人。
他们除了一人是苦行僧其他人都是来自不动地方不知地位不同种族的人。
老婆婆不再讲话其他苦行僧也陷入了沉思之中他们在反思自己的行为反思自己的信仰兰绝尘有一个核心人生观：人都是在不断的犯错之中成长的不管是普通人还是修行者皆是如此比的不是修为境界比的不是骨龄天赋比的是这个人的自我纠错能力。
不再理会这些“面目可憎”的苦行僧兰绝尘带着众女离去那位老婆婆忽而开口道：“不知这位小哥师承何处在哪所道场修行？”
“万界红尘皆为道场人在哪就在哪修行我一直都在修行。”兰绝尘转过头去看着老婆婆微微笑道。
“哈哈哈……有趣有趣真是一个有趣的小哥希望你这一次修行之途顺顺利利。”老婆婆真诚的祝福道。
“承您吉言可若是顺顺利利了那岂不是失去了修行的乐趣老婆婆咱们后会后期。”兰绝尘脸上的笑容越发的灿烂目光深邃浩瀚宛若一轮宇宙星光璀璨深不可测。令人琢磨不透他的心思。
这样的小城镇并没有什么看头兰绝尘他们很快迈上金沙山的石阶朝着山顶的金沙寺前进百丈高峰。说高不高说低却也不低。
这台阶颇有意思好似混天然而成并非是用石块堆砌而成或是在山体上雕刻而成。而是自然的重栾堆叠一粒粒细小如沙的金子铺满一路。
很多苦行僧并没有新生贪念将这些金子偷走而是觉得这些金子和石阶无比的神圣他们竟然选择无比陡峭的台阶路旁或是长满藤蔓或者是长满青苔道路光滑很是危险。
这也就造就了山麓下登山装备紧俏的原因修佛者和苦行者不少。各类人各个种族石阶上也有一些人耻与这些人为伍。
大多人开启神灵模式仰望过路的苦行僧和其他的修佛者他们确实拥有这样的资本这些人的修为大多都是天神阶而且骨龄还很年轻。
随着不断的攀登兰绝尘发现自己的力量也在不断的被削弱尽管肉身强度没有改变却也总是觉得有些怪怪的。这并没有影响到兰绝尘行走的速度金沙山给兰绝尘所带来的压力相对于天劫这并不算得了什么。
兰绝尘他们的惬意模样。引来了越来越多人的目光他们纷纷投向了好奇的目光当然更多的则是愤怒兰绝尘他们玷污了自己心中神圣的道路。
一路前行兰绝尘看到了很多很多留在原地恢复气力养精蓄锐的人。他们有的被压得快要窒息了憋红了脸都想要爬到最高处。
相对于普通的苦行僧那些拥有超强无力的修佛者则要轻松不少随着力量不断的被削弱尽管也很难受却也不至于半死不活的状态。
相对于苦行僧这些修佛者似乎更加拥有善心一路走来兰绝尘看到了不少修佛者帮助同行路人的一幕这倒是让兰绝尘心中稍微舒服一些。
半个时辰之后兰绝尘他们登顶金沙山来到金沙寺。
“咦？！”兰绝尘很惊奇的发现金沙寺的所有摆设布局变得跟自己之前看的完全不一样。尽管里面的房屋宫殿建筑并没有改变可是宫殿之中的东西全都变了。
大雄宝殿之中空无一物兰绝尘唯有看到墙壁上贴着一道符写着两个细小的梵文“金沙”可是这些登顶的修佛者和苦行者们却跪拜得不亦乐乎一缕缕金光从这些膜拜者体内溢出最后被那一道金沙符给吸收了。
“啧啧啧……”兰绝尘不禁摇了摇头不知道是该讽刺一下呢还是该笑一笑而过呢。
大雄宝殿上挤满了人可是周围的小殿却门可罗雀水涟漪二话不说带头走向观音殿兰绝尘和慕容情自然跟上。
门前门后却大不同观音殿中有乾坤。
兰绝尘走进观音殿之后却发现周围只剩下自己一个人水涟漪和慕容情她们不知所踪好在有心灵感应能够感知到她们暂时安全兰绝尘这才稍微放心下来观看着眼前的这个有趣的空间。
三十三尊各式各样的雕像她们模样不同手持的法器不同姿态也不同。
“三十三观音像？”兰绝尘愣了一下。
三十三观音并非化现各种形象而是观音菩萨本身不同形貌而且不是密宗式变化形相只是以姿态、场景与所持法器来区别。
观世音菩萨全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。
观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载“若有无量百千万亿众生受诸苦恼闻是观世音菩萨一心称名观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”
又说：“若有众生多于****常念恭敬观世音菩萨便得离欲。若多嗔恚常念恭敬观世音菩萨便得离嗔。若多愚痴常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”
这似乎在暗示着什么信息量很大。
每一尊观音像下都刻着梵文介绍的是这些观音的名字和来历。
其中最让兰绝尘印象深刻的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施无畏印右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法。可消除身上之众病。又於千手观音四十手中其一即是杨柳枝手。
兰绝尘之所以印象这么深刻这不仅仅是因为水涟漪的原因这是因为中国民间供奉较多的观音。她的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。
民间流行的杨枝观音像一般作手持净瓶、杨枝的女性形象观音面庞圆润丰满端庄妙丽左手托净瓶。右手持杨枝身披锦袍跣足。
大悲杨柳观世音哀愍沦溺拔苦疾。
普入诸趣恒示现令脱流转超出尘。
龙头 -->>
一个修行者拥有健康坚定的信仰才能够磨练自己的心一颗强者之心唯有这一颗坚定不移的强者之心才能够让自己经历无数苦难最后能够到达自己心中的那个目标。
一个普通人拥有健康坚定的信仰才能够让自己在人生的苦难之中不断的磨练自己的能力让自己的生活变得更加的幸福美好。
苦行僧又有多少人因为他心中那狂热的信仰得到了自己想要的？
金沙山下苦行僧无数金沙山上更是有不少修佛者兰绝尘坚信自己的眼睛金沙寺的范围之内最后得到普渡的唯有那六个发光发热的人。
他们除了一人是苦行僧其他人都是来自不动地方不知地位不同种族的人。
老婆婆不再讲话其他苦行僧也陷入了沉思之中他们在反思自己的行为反思自己的信仰兰绝尘有一个核心人生观：人都是在不断的犯错之中成长的不管是普通人还是修行者皆是如此比的不是修为境界比的不是骨龄天赋比的是这个人的自我纠错能力。
不再理会这些“面目可憎”的苦行僧兰绝尘带着众女离去那位老婆婆忽而开口道：“不知这位小哥师承何处在哪所道场修行？”
“万界红尘皆为道场人在哪就在哪修行我一直都在修行。”兰绝尘转过头去看着老婆婆微微笑道。
“哈哈哈……有趣有趣真是一个有趣的小哥希望你这一次修行之途顺顺利利。”老婆婆真诚的祝福道。
“承您吉言可若是顺顺利利了那岂不是失去了修行的乐趣老婆婆咱们后会后期。”兰绝尘脸上的笑容越发的灿烂目光深邃浩瀚宛若一轮宇宙星光璀璨深不可测。令人琢磨不透他的心思。
这样的小城镇并没有什么看头兰绝尘他们很快迈上金沙山的石阶朝着山顶的金沙寺前进百丈高峰。说高不高说低却也不低。
这台阶颇有意思好似混天然而成并非是用石块堆砌而成或是在山体上雕刻而成。而是自然的重栾堆叠一粒粒细小如沙的金子铺满一路。
很多苦行僧并没有新生贪念将这些金子偷走而是觉得这些金子和石阶无比的神圣他们竟然选择无比陡峭的台阶路旁或是长满藤蔓或者是长满青苔道路光滑很是危险。
这也就造就了山麓下登山装备紧俏的原因修佛者和苦行者不少。各类人各个种族石阶上也有一些人耻与这些人为伍。
大多人开启神灵模式仰望过路的苦行僧和其他的修佛者他们确实拥有这样的资本这些人的修为大多都是天神阶而且骨龄还很年轻。
随着不断的攀登兰绝尘发现自己的力量也在不断的被削弱尽管肉身强度没有改变却也总是觉得有些怪怪的。这并没有影响到兰绝尘行走的速度金沙山给兰绝尘所带来的压力相对于天劫这并不算得了什么。
兰绝尘他们的惬意模样。引来了越来越多人的目光他们纷纷投向了好奇的目光当然更多的则是愤怒兰绝尘他们玷污了自己心中神圣的道路。
一路前行兰绝尘看到了很多很多留在原地恢复气力养精蓄锐的人。他们有的被压得快要窒息了憋红了脸都想要爬到最高处。
相对于普通的苦行僧那些拥有超强无力的修佛者则要轻松不少随着力量不断的被削弱尽管也很难受却也不至于半死不活的状态。
相对于苦行僧这些修佛者似乎更加拥有善心一路走来兰绝尘看到了不少修佛者帮助同行路人的一幕这倒是让兰绝尘心中稍微舒服一些。
半个时辰之后兰绝尘他们登顶金沙山来到金沙寺。
“咦？！”兰绝尘很惊奇的发现金沙寺的所有摆设布局变得跟自己之前看的完全不一样。尽管里面的房屋宫殿建筑并没有改变可是宫殿之中的东西全都变了。
大雄宝殿之中空无一物兰绝尘唯有看到墙壁上贴着一道符写着两个细小的梵文“金沙”可是这些登顶的修佛者和苦行者们却跪拜得不亦乐乎一缕缕金光从这些膜拜者体内溢出最后被那一道金沙符给吸收了。
“啧啧啧……”兰绝尘不禁摇了摇头不知道是该讽刺一下呢还是该笑一笑而过呢。
大雄宝殿上挤满了人可是周围的小殿却门可罗雀水涟漪二话不说带头走向观音殿兰绝尘和慕容情自然跟上。
门前门后却大不同观音殿中有乾坤。
兰绝尘走进观音殿之后却发现周围只剩下自己一个人水涟漪和慕容情她们不知所踪好在有心灵感应能够感知到她们暂时安全兰绝尘这才稍微放心下来观看着眼前的这个有趣的空间。
三十三尊各式各样的雕像她们模样不同手持的法器不同姿态也不同。
“三十三观音像？”兰绝尘愣了一下。
三十三观音并非化现各种形象而是观音菩萨本身不同形貌而且不是密宗式变化形相只是以姿态、场景与所持法器来区别。
观世音菩萨全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。
观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经普门品》记载“若有无量百千万亿众生受诸苦恼闻是观世音菩萨一心称名观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。”
又说：“若有众生多于****常念恭敬观世音菩萨便得离欲。若多嗔恚常念恭敬观世音菩萨便得离嗔。若多愚痴常念恭敬观世音菩萨便得离痴。”
这似乎在暗示着什么信息量很大。
每一尊观音像下都刻着梵文介绍的是这些观音的名字和来历。
其中最让兰绝尘印象深刻的莫过于杨柳观音又称药王观音。左手结施无畏印右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法。可消除身上之众病。又於千手观音四十手中其一即是杨柳枝手。
兰绝尘之所以印象这么深刻这不仅仅是因为水涟漪的原因这是因为中国民间供奉较多的观音。她的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。
民间流行的杨枝观音像一般作手持净瓶、杨枝的女性形象观音面庞圆润丰满端庄妙丽左手托净瓶。右手持杨枝身披锦袍跣足。
大悲杨柳观世音哀愍沦溺拔苦疾。
普入诸趣恒示现令脱流转超出尘。
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