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老和尚却是忍不住好奇心不过没有当着玄弉的面问而山崎表示这秘密只能等他圆寂之时才能告诉他。
老和尚没有再问向寺院里申请挂单住下每天指导玄弉研习佛理修行佛法。
山崎留下一个纸鹤符箓跟其他人去了蛊雕小姐的府邸。
……
转眼一年多老和尚自感即将圆寂这才激活纸鹤再次找山崎来问。
山崎没有隐瞒施法布阵隔离天地颠倒乾坤让别人无法偷看偷听然后老老实实的向老和尚说明玄弉身上的因果。
“此子来历非常追本溯源乃是阿弥陀佛佛前菩提树上的一只蝉虫受佛法熏陶得以长生。”
“千多年前金蝉受伤化阿弥陀佛把它交于如来佛如来佛点化它成人形收为弟子。”
“这世间本是道门天下但道门讲出世行无为之路不适合人间。”
“于是有了佛门佛门讲入世行有为之法。”
“如此也就形成了道退佛进之势。”
“这因果恐怕从天上那位传道天下的时候就有了。”
“上古之时天帝以天道天条统御天上地下地上的先民认为太过苛刻过于死板无情。”
“天帝杀戮过重功德罩不住引发因果劫数。”
“地上先民信奉天地由信奉天地的巫教巫人主导率领大地上的先民讨伐天帝不仁形成亘古以来的地伐天之战。”
“大战之中不周山倒上天崩塌天河倒灌生灵涂炭。”
“女娲娘娘补天后土娘娘化身地府容纳满地冤魂厉鬼。”
“天上那位立天庭定玉帝王母代替天帝掌天统御天地人三界。”
“伏羲大帝立人之道邀请各位共同教化以免再次酿成滔天大祸。”
“太上道尊立人教也是道教一气化三人一入天庭为太上老君一入人间为老子。”
“元始道尊立阐教重视礼法。”
“通天道尊立截教有教无类。”
“接引和准提共立佛教许下大愿普渡众生化为阿弥陀佛与准提佛祖。”
“百废待兴天道轮转。”
“截教有教无类门徒遍布天下却不以道德为纲罪孽越积越多便是通天道尊的功德也罩不住了。
“无穷罪孽无穷因果适逢截教门徒投效的商王对女娲娘娘出言不逊遂引发封神大战。”
“通天道尊本是要顺天的最后逆天而行结果把整个截教都搭进去了他也被上面那位禁足于碧游宫。”
“然后才发现无所谓顺天逆天他的逆天而行其实恰恰是顺天而行。”
“因为天庭缺人于是就挑选道教弟子上去充数。”
“谁上都是因果决定化为灰灰的那就是罪孽太多死不足惜。”
“正好道退佛进一些人转而入了佛门把佛界的场面给撑了起来。”
“人间进入阐教支持的大周朝周人结合阐教典籍总结治国为人出世之道经老子点拨形成儒道。”
“不过那时的儒道对比现在来说是道家之儒。”
“待大周将亡道门再退佛门再进。”
“这便是佛门有大兴之天数但有舍方有得。”
“万佛入世教化天下。”
“佛门如此大手笔兴盛不是没有原因的。”
“而金蝉子应该就是其中一个他历经多年的轮回不断积累因果功德到如今成了拯救佛门低谷的救星。”
“佛门导人向善向无法杜绝人们对吃穿用度的贪婪只能以来世劝说世人。”
“多年积累因果致使西牛贺洲有无数贫民食不果腹衣不蔽体活着就是念佛等死。”
“”恰逢魔道蚩尤出世引发西牛贺洲的因果让多年安定的西牛贺洲进入乱世。”
“金蝉子转世西去灵山就是去消弭西牛贺洲劫难。”
“这不是第一次这次不成还有下次。”
“在下与其有因果打算保护其去灵山顺便赚些功德其他人是与在下有因果在下就把人都拉了进来。”
“不管顺天逆天反正在下就是这么想的也就这么做了。”
“前因大体就是这样后果嘛在下也不清楚这一局太过广大深远。”
山崎的一席话话让老和尚消化许久。
老和尚合十“多谢施主相告贫僧要去了有缘再见。”
“有缘再见。”山崎拱手还礼。
“阿弥陀佛！”老和尚心满意足的圆寂了。
……
玄弉在离别佛寺的塔林里葬了老和尚然后又守墓七七四十九天这才启程上路。
山崎等人也过来跟着一起走。
此时东胜神洲虽旌旗林立但互相交流频繁其乐融融的样子。
北俱芦洲各部族国度数量变少了由小国融合成大国或由小联盟变成大联盟。
妖、人、魔、鬼、精、怪谈不上和睦相处但混杂而居各有各的各族朋友各有各的各族敌人。
不周山城的妖比人多虽有摩擦但也谈不上族群仇恨往后如何仍然不好说因果还早呢。
……
南赡部洲的李皇帝经过二十七年的皇权熏陶也由英明神武向昏庸无能转变。
后院干政因果就是李家的老问题——争位！
有祖宗在那儿立了榜样皇帝立嫡长子为太子没用兄弟们虎视眈眈亲戚败给了皇位。
皇帝家的悲剧越演越烈。
连太子在内三个皇子被贬为庶人随后莫名被害。
李家天下分崩离析估计也没多少年了。
……
不过相比之下最乱的当属西牛贺洲各地已经不复佛国的安宁。
贫民起来争抢各种东西包括王位每每如此自然杀的血流成河。
不把王族杀绝难道等他们报仇？
而王族人数众多杀之不绝总有王族能回来报仇把杀戮继续下去清算因果。
……
傀儡马车日行千里走了三个月走出了南径关地域北方的 -->>
老和尚却是忍不住好奇心不过没有当着玄弉的面问而山崎表示这秘密只能等他圆寂之时才能告诉他。
老和尚没有再问向寺院里申请挂单住下每天指导玄弉研习佛理修行佛法。
山崎留下一个纸鹤符箓跟其他人去了蛊雕小姐的府邸。
……
转眼一年多老和尚自感即将圆寂这才激活纸鹤再次找山崎来问。
山崎没有隐瞒施法布阵隔离天地颠倒乾坤让别人无法偷看偷听然后老老实实的向老和尚说明玄弉身上的因果。
“此子来历非常追本溯源乃是阿弥陀佛佛前菩提树上的一只蝉虫受佛法熏陶得以长生。”
“千多年前金蝉受伤化阿弥陀佛把它交于如来佛如来佛点化它成人形收为弟子。”
“这世间本是道门天下但道门讲出世行无为之路不适合人间。”
“于是有了佛门佛门讲入世行有为之法。”
“如此也就形成了道退佛进之势。”
“这因果恐怕从天上那位传道天下的时候就有了。”
“上古之时天帝以天道天条统御天上地下地上的先民认为太过苛刻过于死板无情。”
“天帝杀戮过重功德罩不住引发因果劫数。”
“地上先民信奉天地由信奉天地的巫教巫人主导率领大地上的先民讨伐天帝不仁形成亘古以来的地伐天之战。”
“大战之中不周山倒上天崩塌天河倒灌生灵涂炭。”
“女娲娘娘补天后土娘娘化身地府容纳满地冤魂厉鬼。”
“天上那位立天庭定玉帝王母代替天帝掌天统御天地人三界。”
“伏羲大帝立人之道邀请各位共同教化以免再次酿成滔天大祸。”
“太上道尊立人教也是道教一气化三人一入天庭为太上老君一入人间为老子。”
“元始道尊立阐教重视礼法。”
“通天道尊立截教有教无类。”
“接引和准提共立佛教许下大愿普渡众生化为阿弥陀佛与准提佛祖。”
“百废待兴天道轮转。”
“截教有教无类门徒遍布天下却不以道德为纲罪孽越积越多便是通天道尊的功德也罩不住了。
“无穷罪孽无穷因果适逢截教门徒投效的商王对女娲娘娘出言不逊遂引发封神大战。”
“通天道尊本是要顺天的最后逆天而行结果把整个截教都搭进去了他也被上面那位禁足于碧游宫。”
“然后才发现无所谓顺天逆天他的逆天而行其实恰恰是顺天而行。”
“因为天庭缺人于是就挑选道教弟子上去充数。”
“谁上都是因果决定化为灰灰的那就是罪孽太多死不足惜。”
“正好道退佛进一些人转而入了佛门把佛界的场面给撑了起来。”
“人间进入阐教支持的大周朝周人结合阐教典籍总结治国为人出世之道经老子点拨形成儒道。”
“不过那时的儒道对比现在来说是道家之儒。”
“待大周将亡道门再退佛门再进。”
“这便是佛门有大兴之天数但有舍方有得。”
“万佛入世教化天下。”
“佛门如此大手笔兴盛不是没有原因的。”
“而金蝉子应该就是其中一个他历经多年的轮回不断积累因果功德到如今成了拯救佛门低谷的救星。”
“佛门导人向善向无法杜绝人们对吃穿用度的贪婪只能以来世劝说世人。”
“多年积累因果致使西牛贺洲有无数贫民食不果腹衣不蔽体活着就是念佛等死。”
“”恰逢魔道蚩尤出世引发西牛贺洲的因果让多年安定的西牛贺洲进入乱世。”
“金蝉子转世西去灵山就是去消弭西牛贺洲劫难。”
“这不是第一次这次不成还有下次。”
“在下与其有因果打算保护其去灵山顺便赚些功德其他人是与在下有因果在下就把人都拉了进来。”
“不管顺天逆天反正在下就是这么想的也就这么做了。”
“前因大体就是这样后果嘛在下也不清楚这一局太过广大深远。”
山崎的一席话话让老和尚消化许久。
老和尚合十“多谢施主相告贫僧要去了有缘再见。”
“有缘再见。”山崎拱手还礼。
“阿弥陀佛！”老和尚心满意足的圆寂了。
……
玄弉在离别佛寺的塔林里葬了老和尚然后又守墓七七四十九天这才启程上路。
山崎等人也过来跟着一起走。
此时东胜神洲虽旌旗林立但互相交流频繁其乐融融的样子。
北俱芦洲各部族国度数量变少了由小国融合成大国或由小联盟变成大联盟。
妖、人、魔、鬼、精、怪谈不上和睦相处但混杂而居各有各的各族朋友各有各的各族敌人。
不周山城的妖比人多虽有摩擦但也谈不上族群仇恨往后如何仍然不好说因果还早呢。
……
南赡部洲的李皇帝经过二十七年的皇权熏陶也由英明神武向昏庸无能转变。
后院干政因果就是李家的老问题——争位！
有祖宗在那儿立了榜样皇帝立嫡长子为太子没用兄弟们虎视眈眈亲戚败给了皇位。
皇帝家的悲剧越演越烈。
连太子在内三个皇子被贬为庶人随后莫名被害。
李家天下分崩离析估计也没多少年了。
……
不过相比之下最乱的当属西牛贺洲各地已经不复佛国的安宁。
贫民起来争抢各种东西包括王位每每如此自然杀的血流成河。
不把王族杀绝难道等他们报仇？
而王族人数众多杀之不绝总有王族能回来报仇把杀戮继续下去清算因果。
……
傀儡马车日行千里走了三个月走出了南径关地域北方的 -->>
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