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窦彭祖苦着脸但韩婴和其他学者却几乎都是兴高采烈。
他们终于享受到了权力的滋味品尝到了主宰世界沉浮的乐趣。
这太美妙了！
他们才懒得去管这样一来地方上的退休官员和军官会不会天天在家里骂他们呢？
这也是文人的通病。
根本不会去考虑现实只会想着一定要按照自己心里的想法来创造世界。
纵观古今一拍屁股就要玩一个新花样的文人数都数不清楚。
而王莽就更是其中的佼佼者！
基本上文人的意见和建议听一听做个样子就可以了。
这就好比你在朋友圈看到一篇心灵鸡汤。
你看了以后觉得非常有道理。
但你肯定不会按照鸡汤的方法去做。
因为你知道那只是一个成人童话。
文人的话也是一样的听听就好了真要当真去做那无疑是给自己找不痛快。
反正刘彻清楚知道一个真理——历史所有相信了文人一面之词的家伙最终都悲剧了。
典型的就是圆嘟嘟的五年平辽大计以及后世某些逗比搞的脸书治国微薄治世。
自然韩婴和整个儒家都不知道此刻他们已经惹怒了整个官僚集团。
无数大臣在心里痛骂不已：“腐儒居然胆敢坏我们的好事！”
原先在三老制度下基本上只要能混到退休致仕在场大臣人人都可以捞一个三老的荣誉甚至还有人说不定可以混一个上大夫乃至于比两千石的荣誉。
而现在一切都完蛋了。
大家致仕只能拿一个五更。
完全不能与威风八面的三老相比——仅仅是在逼格上就下降了不止一个等级而在实际现实里五更的所谓权力与三老的待遇相比更是天差地别！
最重要一个指标就是按照尚书记载三老是可以得到天子亲自敬拜和奉食同时可以乘坐安车软轮！
而五更却根本不具备以上待遇。
这从三老与五更的定义上就可以看出区别。
三老是三德之宿老的意思哪三德？柔、刚、正。
而五更是五事的意思！哪五事？貌、言、视、听、思而已。
与三老相比完全不是一个级别的！
是以愤怒的情绪在官僚之中蕴集。
他们不敢去怨怼和抱怨皇帝自然就把气都撒在了儒家身上。
但儒家各派却偏偏都还不知道这个事情。
他们依然兴致勃勃兴高采烈。
像今天这样可以直接参与和决定国家礼制规划的事情他们可是等了几十年才等到！
自叔孙通之后儒家在政治上再无建树。
即使叔孙通其实也是战战兢兢小心伺候谨慎行事才能让刘邦不去踹他……
现在当儒家在养老礼的事情上屡战屡胜后甚至有儒生在心里面有些看不起和瞧不起叔孙通了——虽然在过去其实也有无数儒生看不起和鄙夷叔孙通。
觉得他就是一个懦夫明明身居高位却不为儒家谋福利。
以至于他死后儒家在关中的影响力几乎为零。
但现在在胜利的鼓舞下一些儒生甚至在心里面开始想着：什么大直若拙道固委蛇？这叔孙子的器量太小了若吾在他的位置必定会引导汉室历代崇吾儒家罢黩百家！
更有甚者直接在心里痛骂：“叔孙子不过依世、谐俗、取宠罢了其置先王之道而不顾！什么儒宗？我看不过是个怯懦小人！”
这也是儒家内部不少人长久以来的通病了。
胜则得意洋洋败则如丧考妣。没毅力没恒心很容易被外界影响偏偏心比天高命比纸薄。
好在现在儒家没有执政。
所以这些人的想法和意图永远没有实现的可能。
但正因为如此他们才越发的想要在这个舞台上表现自己。
就像孔雀开屏一样！
在韩婴之后许多儒生都纷纷开口。
这些人你一言我一语引用诗经和尚书、礼记等经典再自己加以脑补就帮着刘彻将这个三老五更之制一点一滴的完善起来。
刘彻坐在上首自然乐得儒家来做个坏人眼睁睁的看着儒家掉进一个他们自己亲手挖得坑里面。
最最重要的是今天之后即使儒家知道了他们做出了一个多么可怕的错误选择他们恐怕也得捏着鼻子帮着刘彻完成这个三老五更之制。
不然的话……这岂非是证明了儒家的失败？更会在全天下人面前表露出他们的可耻一面沦为笑柄！
所以为了不让自己失败变成笑柄儒家各派系只能也必须一头道走到黑！
这就跟某些官员一拍屁股做出了一个决定然后导致了可怕的灾难。
但假如没有遭遇到更高一级的重压那么无论下面怎么骂娘怎么吐槽怎么腹诽。
他也一定会硬着头皮走到底。
哪怕他自己知道这么做会发生什么？
原因很简单假如他自己改变策略那就证明了他之前决定的错误更会给上面留下许多不好的印象影响前途。
为了掩盖这个错误也为了不影响自己的前途他才不会去管会发生什么灾难呢？！
反正即使发生了灾难也不会影响到他和他的家庭。
不过是几个**倒霉罢了！
既然如此那肯定要粉饰太平喽！
不仅如此还得找一大帮御用文人和走狗写无数文章来歌功颂德、吹捧。
将自己拉的翔妆点成亘古未有的大好事！
儒家也是一样。
刘彻甚至能看到他们未来会找出无数理论和借口来解释他们今天的行为。
甚至很可能他们会将这个事情变成他们的功德与政绩来向世人证明他们的正确。
总之就是死鸭子嘴硬。
而这恰恰是刘彻想要的。
李世民曾经看着科举的士子鱼贯而入兴奋的说道：天 -->>
窦彭祖苦着脸但韩婴和其他学者却几乎都是兴高采烈。
他们终于享受到了权力的滋味品尝到了主宰世界沉浮的乐趣。
这太美妙了！
他们才懒得去管这样一来地方上的退休官员和军官会不会天天在家里骂他们呢？
这也是文人的通病。
根本不会去考虑现实只会想着一定要按照自己心里的想法来创造世界。
纵观古今一拍屁股就要玩一个新花样的文人数都数不清楚。
而王莽就更是其中的佼佼者！
基本上文人的意见和建议听一听做个样子就可以了。
这就好比你在朋友圈看到一篇心灵鸡汤。
你看了以后觉得非常有道理。
但你肯定不会按照鸡汤的方法去做。
因为你知道那只是一个成人童话。
文人的话也是一样的听听就好了真要当真去做那无疑是给自己找不痛快。
反正刘彻清楚知道一个真理——历史所有相信了文人一面之词的家伙最终都悲剧了。
典型的就是圆嘟嘟的五年平辽大计以及后世某些逗比搞的脸书治国微薄治世。
自然韩婴和整个儒家都不知道此刻他们已经惹怒了整个官僚集团。
无数大臣在心里痛骂不已：“腐儒居然胆敢坏我们的好事！”
原先在三老制度下基本上只要能混到退休致仕在场大臣人人都可以捞一个三老的荣誉甚至还有人说不定可以混一个上大夫乃至于比两千石的荣誉。
而现在一切都完蛋了。
大家致仕只能拿一个五更。
完全不能与威风八面的三老相比——仅仅是在逼格上就下降了不止一个等级而在实际现实里五更的所谓权力与三老的待遇相比更是天差地别！
最重要一个指标就是按照尚书记载三老是可以得到天子亲自敬拜和奉食同时可以乘坐安车软轮！
而五更却根本不具备以上待遇。
这从三老与五更的定义上就可以看出区别。
三老是三德之宿老的意思哪三德？柔、刚、正。
而五更是五事的意思！哪五事？貌、言、视、听、思而已。
与三老相比完全不是一个级别的！
是以愤怒的情绪在官僚之中蕴集。
他们不敢去怨怼和抱怨皇帝自然就把气都撒在了儒家身上。
但儒家各派却偏偏都还不知道这个事情。
他们依然兴致勃勃兴高采烈。
像今天这样可以直接参与和决定国家礼制规划的事情他们可是等了几十年才等到！
自叔孙通之后儒家在政治上再无建树。
即使叔孙通其实也是战战兢兢小心伺候谨慎行事才能让刘邦不去踹他……
现在当儒家在养老礼的事情上屡战屡胜后甚至有儒生在心里面有些看不起和瞧不起叔孙通了——虽然在过去其实也有无数儒生看不起和鄙夷叔孙通。
觉得他就是一个懦夫明明身居高位却不为儒家谋福利。
以至于他死后儒家在关中的影响力几乎为零。
但现在在胜利的鼓舞下一些儒生甚至在心里面开始想着：什么大直若拙道固委蛇？这叔孙子的器量太小了若吾在他的位置必定会引导汉室历代崇吾儒家罢黩百家！
更有甚者直接在心里痛骂：“叔孙子不过依世、谐俗、取宠罢了其置先王之道而不顾！什么儒宗？我看不过是个怯懦小人！”
这也是儒家内部不少人长久以来的通病了。
胜则得意洋洋败则如丧考妣。没毅力没恒心很容易被外界影响偏偏心比天高命比纸薄。
好在现在儒家没有执政。
所以这些人的想法和意图永远没有实现的可能。
但正因为如此他们才越发的想要在这个舞台上表现自己。
就像孔雀开屏一样！
在韩婴之后许多儒生都纷纷开口。
这些人你一言我一语引用诗经和尚书、礼记等经典再自己加以脑补就帮着刘彻将这个三老五更之制一点一滴的完善起来。
刘彻坐在上首自然乐得儒家来做个坏人眼睁睁的看着儒家掉进一个他们自己亲手挖得坑里面。
最最重要的是今天之后即使儒家知道了他们做出了一个多么可怕的错误选择他们恐怕也得捏着鼻子帮着刘彻完成这个三老五更之制。
不然的话……这岂非是证明了儒家的失败？更会在全天下人面前表露出他们的可耻一面沦为笑柄！
所以为了不让自己失败变成笑柄儒家各派系只能也必须一头道走到黑！
这就跟某些官员一拍屁股做出了一个决定然后导致了可怕的灾难。
但假如没有遭遇到更高一级的重压那么无论下面怎么骂娘怎么吐槽怎么腹诽。
他也一定会硬着头皮走到底。
哪怕他自己知道这么做会发生什么？
原因很简单假如他自己改变策略那就证明了他之前决定的错误更会给上面留下许多不好的印象影响前途。
为了掩盖这个错误也为了不影响自己的前途他才不会去管会发生什么灾难呢？！
反正即使发生了灾难也不会影响到他和他的家庭。
不过是几个**倒霉罢了！
既然如此那肯定要粉饰太平喽！
不仅如此还得找一大帮御用文人和走狗写无数文章来歌功颂德、吹捧。
将自己拉的翔妆点成亘古未有的大好事！
儒家也是一样。
刘彻甚至能看到他们未来会找出无数理论和借口来解释他们今天的行为。
甚至很可能他们会将这个事情变成他们的功德与政绩来向世人证明他们的正确。
总之就是死鸭子嘴硬。
而这恰恰是刘彻想要的。
李世民曾经看着科举的士子鱼贯而入兴奋的说道：天 -->>
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