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车上了沿海高速，平稳多了。《+乡+村+小+说+网 手机阅读 xiangcunxiaoshuo．》隔离栏里的矮松刷刷地退后，家乡也渐行渐远，和家人的分手，与故土的离别，刘梅的心浸泡在酸酸的情意里，为了挣钱，也为了解放自己，她不得不再次离开家乡，但是这次离开，她不是一个人，而是有一个男人，一个情人相陪，刚一踏上征程，她又有了一种全新的感觉，仿佛不是出行，而伴情人去一次欢快的旅行，她让胡清泉拥在怀中，一句话也不想说，只是静静地享受这小别重逢的甜蜜。
不能说她和张子和没有一定的感情，他们结婚多年，而且已经有了两个孩子，但是在男女欢爱上，张子和怎么也不能和胡清泉相比，张子和爱得实在，爱得小心而又粗心，他爱在物质，而胡清泉爱得风流，爱得潇洒，爱得浪漫，爱在情意，她随张子和有一种防风蔽雨的安逸，她随胡清泉另有一种包揽的性福，相对说来，如果让她选择从一而终，她会无疑选择胡清泉，胡清泉像一个完美的男人，他既有创造生活的百般招数，又能把女人侍奉得上天堂，要知道开过窍的女人，无一不把性生活的质量看得很重。
人类在逐渐走出衣食温饱的时代，日益产生强烈要求的便是家庭幸福，而不可缺少的幸福成份便是和性满足。
人类的性要求，是人类区别于所有动物的特征之一。
所有动物，甚至也包括植物，它们的性行为只限于在一定的时期，其主要目的是为了繁衍。雌性动物只在需要交配，才有性要求，雄性动物才有的可能，植物只在一生一度的花期，为了授粉才有阴阳。人类则不同，人类的却是贯穿在人生的全过程，男需女求，男欢女爱，充盈着春夏秋冬，成为人生的一大幸事。
也正是人类的爱欲频繁，爱欲旺盛，才演绎着人类爱的疯狂，爱的烂漫，在生生死死的求爱角逐过程中，带来了许许多多的悲欢离合，哭哭笑笑的悲喜剧。
人类自最初的群婚时代，到夫妻组合的家庭，及至今天日益灵动的婚姻组合，都反映着人类对爱欲的追求和进步。
但是由于法度和道德防线对人类婚姻观念的禁固太深，人类灵动婚姻状态还没有完全形成，因此婚外情，婚外恋还成为人们追求性幸福的添补。
刘梅就是这样一个例子，她对张子和虽然有许多不满，但也还有一丝幸福和留念，她又很爱胡清泉，却又不能改嫁给他，这就只有和他在外出打工时相爱，想许，而满足一下自己的心理和生理，此时的刘梅，爱胡清泉，完全不同于当初许身于刘玉柱和管征鹤。
当初她许身于刘玉柱和管征鹤，那是一种交换，或者说是买卖，她以自己的身体，以自己的虚情假意，换取了一个身份，一个大队妇联主任的身份和名利，说她一点不爱那两个男人，也是不对的，但她爱他们，是在被他们占有之后，而逐渐产生的，或者说她和他们相好，是性大于情，有了性之后，才有了情，因为本身心里留有交换的阴影，很难把纯化到极致。
现在她爱胡清泉不同，她爱胡清泉首先是平等的，公平的，没有人强迫，也没有诱惑，更没有她的勾引，完全的巧遇，甚至不期而遇，好像许仙在断桥头上遇上了白蛇，那是五百年前的一个约定，她觉得她太幸福了。
一上车，刘梅很快就忘记了离家的惆怅，倒在胡清泉的怀抱中，胡清泉拥着她，两人昏昏欲睡似的，胡清泉闻到了刘梅的发香，一别刚十多天，他便有了强烈的要求。特别是昨天晚上，他在刘梅家过夜，他就躺在刘梅的隔壁，一个夜里他醒来多次，或者说他根本就没有深睡，他清醒起来就看到刘梅的房中有灯光透出来，他就知道刘梅一定在和自己的男人在，男人在做一次送行，这明摆的，他离开时，他也和他妻子做了一次又一次，妻子使全身招数，企图把一年的爱一夜灌输给他，他也企图把一年的情留在妻子的身体里，直到他再也不能进入了，才伏在妻子身上打个盹。
胡清泉有个非常美丽在贤惠的妻子，可是妻子的美丽只能决定他终身不愿再作取舍，却不能永远占满一个男人的心，而平覆他的，因为他在外边长期生活中，需要的释放，不得不选择一个异性目标。
刘梅虽然很美，也很有档次，但和胡清泉的妻子比，仍然不能取代，所以胡清泉和刘梅在外面厮混，只是一种泄欲，至于生意上的伙伴那是共赢互存的，这次胡清泉为生意为了更好地图腾已经有了新的目标。
年前他没有和刘梅一起走，走了一趟常熟是不假，看了一个朋友也不假，而这次回去再和刘梅说的话，就没有一句是真的了，刘梅却还泡在美好的未来中，甜蜜的感情里。
回到年前的住地，他们仿佛不是从家乡来到异地，而是像从遥远的异域回到了故土，有一种到家的感觉。回到了这里，刘梅开始收拾屋子，收拾锅灶和床铺，胡清泉收拾环境，打扫院子，洗擦用具，一切做好。刘梅把从家里带来的熟食取出来，让胡清泉选了两样，做了简易的菜，然后两人便坐下来，喝酒庆祝他们的如期归来，他们都心照不宣，那就是吃了饭之后的第一件事，是上床！
夫妻离合，是送行和见面礼，这姘居更是如此，见面了，有的人什么也不做，不吃不喝，是把当着第一件事来做，只有做了爱之后，再心安神定地打理其它事情。
所以刘梅在和胡清泉收拾屋子和吃晚饭的过程中，因为刘梅毕竟是女人，而胡清泉又是一个挺讲究面子的人，才坚持了那么长时间，因此天一黑，他们开始上床的时候，两人都有些欲火难挨了。
两人心照不宣地脱尽衣服。
正月的江南依然没什么暖意，他们屋子里没有空调，只有一台高能耗的取暖器，平常不用，这个时候便用起来，他们把台式取暖器放在床边，从被头向被里吹着热风，两人便开始。
胡清泉虽然在家里和妻子做了一夜，但已隔了一宿，现在又彭胀了，刘梅虽昨天夜里和张子和做了，因为她和张子和，从来没有动情过，有时想动情也动不起来，男人的情是看着异性的，女人的情是被男人撩拨起来的，张子和一生和刘梅也做过多少次爱，并且名富其实地做出结果来，尽管张旺 -->>
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不能说她和张子和没有一定的感情，他们结婚多年，而且已经有了两个孩子，但是在男女欢爱上，张子和怎么也不能和胡清泉相比，张子和爱得实在，爱得小心而又粗心，他爱在物质，而胡清泉爱得风流，爱得潇洒，爱得浪漫，爱在情意，她随张子和有一种防风蔽雨的安逸，她随胡清泉另有一种包揽的性福，相对说来，如果让她选择从一而终，她会无疑选择胡清泉，胡清泉像一个完美的男人，他既有创造生活的百般招数，又能把女人侍奉得上天堂，要知道开过窍的女人，无一不把性生活的质量看得很重。
人类在逐渐走出衣食温饱的时代，日益产生强烈要求的便是家庭幸福，而不可缺少的幸福成份便是和性满足。
人类的性要求，是人类区别于所有动物的特征之一。
所有动物，甚至也包括植物，它们的性行为只限于在一定的时期，其主要目的是为了繁衍。雌性动物只在需要交配，才有性要求，雄性动物才有的可能，植物只在一生一度的花期，为了授粉才有阴阳。人类则不同，人类的却是贯穿在人生的全过程，男需女求，男欢女爱，充盈着春夏秋冬，成为人生的一大幸事。
也正是人类的爱欲频繁，爱欲旺盛，才演绎着人类爱的疯狂，爱的烂漫，在生生死死的求爱角逐过程中，带来了许许多多的悲欢离合，哭哭笑笑的悲喜剧。
人类自最初的群婚时代，到夫妻组合的家庭，及至今天日益灵动的婚姻组合，都反映着人类对爱欲的追求和进步。
但是由于法度和道德防线对人类婚姻观念的禁固太深，人类灵动婚姻状态还没有完全形成，因此婚外情，婚外恋还成为人们追求性幸福的添补。
刘梅就是这样一个例子，她对张子和虽然有许多不满，但也还有一丝幸福和留念，她又很爱胡清泉，却又不能改嫁给他，这就只有和他在外出打工时相爱，想许，而满足一下自己的心理和生理，此时的刘梅，爱胡清泉，完全不同于当初许身于刘玉柱和管征鹤。
当初她许身于刘玉柱和管征鹤，那是一种交换，或者说是买卖，她以自己的身体，以自己的虚情假意，换取了一个身份，一个大队妇联主任的身份和名利，说她一点不爱那两个男人，也是不对的，但她爱他们，是在被他们占有之后，而逐渐产生的，或者说她和他们相好，是性大于情，有了性之后，才有了情，因为本身心里留有交换的阴影，很难把纯化到极致。
现在她爱胡清泉不同，她爱胡清泉首先是平等的，公平的，没有人强迫，也没有诱惑，更没有她的勾引，完全的巧遇，甚至不期而遇，好像许仙在断桥头上遇上了白蛇，那是五百年前的一个约定，她觉得她太幸福了。
一上车，刘梅很快就忘记了离家的惆怅，倒在胡清泉的怀抱中，胡清泉拥着她，两人昏昏欲睡似的，胡清泉闻到了刘梅的发香，一别刚十多天，他便有了强烈的要求。特别是昨天晚上，他在刘梅家过夜，他就躺在刘梅的隔壁，一个夜里他醒来多次，或者说他根本就没有深睡，他清醒起来就看到刘梅的房中有灯光透出来，他就知道刘梅一定在和自己的男人在，男人在做一次送行，这明摆的，他离开时，他也和他妻子做了一次又一次，妻子使全身招数，企图把一年的爱一夜灌输给他，他也企图把一年的情留在妻子的身体里，直到他再也不能进入了，才伏在妻子身上打个盹。
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胡清泉虽然在家里和妻子做了一夜，但已隔了一宿，现在又彭胀了，刘梅虽昨天夜里和张子和做了，因为她和张子和，从来没有动情过，有时想动情也动不起来，男人的情是看着异性的，女人的情是被男人撩拨起来的，张子和一生和刘梅也做过多少次爱，并且名富其实地做出结果来，尽管张旺 -->>
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