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”
这个万师兄，讲话很有层次，内容也比较精简。他的生世与状况，几分钟就说清楚了。他是大学生，他是单身，他是公司领导，他有病。这几个关键词，就解释了他的人生观。
“那一次在山上的寺庙去，据当地人说，那个寺庙，抽签很灵。许多年轻人喜欢凑这个热闹，大家就一起去了。我倒不赶那热闹，就一个人到处转转。结果，转到那个法物流通处附近，看到一个扫地的居士，感觉有些面熟。结果，是他先把我认出来，他真是我那个病友。”
我问到：“他在那上面干什么？”
“对啊，当时我也这样问他。他当时估计已经六十来岁了，这么大年纪，一个人跑到这寺庙来扫地，为什么？对方说，他是抱着临死抱佛脚的心态来的。反正死在佛前，总比死在医院强些。想不到，过了这些年寺庙生活，反倒离不开这个地方了。他现在比以前健康多了，脸色红润，肌肉有力，完全比正常的六十岁的人，还显得年轻。这种奇迹，很让我震惊。”
后来，这个病友就给钱师兄介绍了，他在寺庙生活和修法对他的帮助。他的胃虽然切掉了三分之二，在家里要少吃多餐，还只能吃流食。但是，他告诉钱师兄，人并不需要吃那么多，经过训练，一天只吃一餐就够了，不影响健康，甚至更健康。
“从那次起，我就对佛教有点兴趣了。毕竟我是学科学的，这种有点反常识的事，肯定有不一样的道理。庄师兄，你第一天只吃一餐饭，不适应，并不是你身体有毛病，而只是你的习惯而已。当你的身体和心理适应了日中一食，你反而会更健康。”
他这话题说了半天，完全是在为了帮助我克服最开始的难受心理。
“万师兄，我看过弘一法师的断食日记，知道人可以少吃饭并且可以不吃饭，这在一定时间内，不影响生存和精力。经弘一法师的人品，他不可能骗人。当然，我虽然有心理准备，但没有想到是这么难受。甚至，我有个疑问，这种只吃一餐饭的规矩，是不是适合每一个人，我是不是恰好就是那个不适合的？”
“你是个健康人，见性法师不会看走眼，你肯定会适应。毕竟，像我这种人，都经历过辟谷，何况你呢？”
“什么，你亲身经历过？”
虽然听过许多传说，也相信弘一法师，但一个曾经辟谷的人就在自己身边，也还是蛮惊人的。
“对，自从碰到那位病友之后，我就发现，佛教中，有一些很能够实用的东西。你知道，我们这种理工男，不太相信纯粹的理论和信仰，我们需要实证。第一个实证，就是在那个庙子里，病友告诉我，有一个班，在夏天开，可以对居士开放，可以练习断食。我就报了，并且皈依了其中一位法师。当然，我这个人，如果发了誓，受了戒，一般不会破坏它的。用身体做实验，不可能进行错误操作。”
听到他这样说，我马上联想到初中，老师说化学实验，浓硫酸与水混和的实验，要沿着试管壁缓慢地向下倒，并用手凭空给我们做了演示。他强调，所有化学实验，不允许有错误操作。如果这个试验错误操作了，后果很严重。
有同学马上问，有多严重。老师的回答：“那你就破了相了，那你就找不到女朋友了。”逗得全班哈哈大笑。
我们当时的乡中，根本没有化学实验室，河边虽然有的是水，但老师没有硫酸，更没有试管。这种空对空的讲解，因为他的幽默，让我记忆至今。
万师兄说得对，拿自己身体做实验，怎么敢错误操作呢？从他的世界观来说，出离心中足够的。从他自律的习惯来说，他守戒肯定会严格。
“那次上山，修行了大约一个月后，就开始了断食试验。先是让你喝点米汤吃点苹果，渐渐减少，到四五天后，就没有任何食物了。我也看过弘一法师的日记，跟那操作方式差不多。效果上，我略为差些。毕竟，我不能跟法师那样有功德有慧根的人比。完全没食物一周，前两天，我还是有点错沉，没精神，有时烦燥。但渐渐适应后，发现并不影响自己念经打坐，就这样过来了。最后渐渐恢复饮食，发现自己的身体不仅没有变坏，居然比以前更有精神。”
这是什么原理呢？我对佛门的东西不太懂，也不太敢问这个问题。
万师兄估计到了我的心思：“你不要企图找原理，干就完了。毕竟，你我都没有开悟，推测的原理，是不算数的。”
我想起了另外一个问题：“那你是长期庙修练，还是像钱师兄一样，抽时间来？”
“我父母还在，我得安心工作，把家庭的义务尽好。毕竟，他们只有我这一个孩子。等有一天，父母不在了，我才有可能完全出家。更何况，我在公司，也属于技术上的负责人，这上百人的公司，暂时还没找到我的替代者。如果我不干了，怎么对得起股东和员工呢？”
这是个社会责任家庭责任感都很强的人。一个人，知道自己该干什么，知道怎么干，这就是高人。
“那你就是如钱师兄一样了，每隔一段时间上山修行？”
“差不多吧，我每年的假期，我跟公司说好了，不少于两个月，由我自己安排。当听到哪里有法会和活动时，我就去看看，如果适合我，就参加。毕竟，如果有一天，我潜心学佛法，也有一定的基础。当然，平时工作后的业余时间，我会打坐修行。比如，开始我跟你说睡觉的方法，就是一个法门。”
“你是说，你睡觉，总有一半清醒？”
“对的，睡觉与临终，在佛教里，有共同的特点。那时，作主的，都是中阴身。在这个中阴身里，你的大脑并不是没有活动。由于此时的心理活动摆脱了身体的感觉束缚，变得更为自由，如同梦境中，可飞升，可以瞬间穿越，可以与故去的人对话，也可以幻想未来的人。”
他这一说，我仿佛自己昨天晚上的梦，都被他窥见了似的。我母亲已经故去，我却与她在遥远的温州会面。
“这是坠落与上升的机会。据说，宗咯巴大师就是在中阴身成就的。”
“好像是，我也看过《西藏度亡经》。” -->>
”
这个万师兄，讲话很有层次，内容也比较精简。他的生世与状况，几分钟就说清楚了。他是大学生，他是单身，他是公司领导，他有病。这几个关键词，就解释了他的人生观。
“那一次在山上的寺庙去，据当地人说，那个寺庙，抽签很灵。许多年轻人喜欢凑这个热闹，大家就一起去了。我倒不赶那热闹，就一个人到处转转。结果，转到那个法物流通处附近，看到一个扫地的居士，感觉有些面熟。结果，是他先把我认出来，他真是我那个病友。”
我问到：“他在那上面干什么？”
“对啊，当时我也这样问他。他当时估计已经六十来岁了，这么大年纪，一个人跑到这寺庙来扫地，为什么？对方说，他是抱着临死抱佛脚的心态来的。反正死在佛前，总比死在医院强些。想不到，过了这些年寺庙生活，反倒离不开这个地方了。他现在比以前健康多了，脸色红润，肌肉有力，完全比正常的六十岁的人，还显得年轻。这种奇迹，很让我震惊。”
后来，这个病友就给钱师兄介绍了，他在寺庙生活和修法对他的帮助。他的胃虽然切掉了三分之二，在家里要少吃多餐，还只能吃流食。但是，他告诉钱师兄，人并不需要吃那么多，经过训练，一天只吃一餐就够了，不影响健康，甚至更健康。
“从那次起，我就对佛教有点兴趣了。毕竟我是学科学的，这种有点反常识的事，肯定有不一样的道理。庄师兄，你第一天只吃一餐饭，不适应，并不是你身体有毛病，而只是你的习惯而已。当你的身体和心理适应了日中一食，你反而会更健康。”
他这话题说了半天，完全是在为了帮助我克服最开始的难受心理。
“万师兄，我看过弘一法师的断食日记，知道人可以少吃饭并且可以不吃饭，这在一定时间内，不影响生存和精力。经弘一法师的人品，他不可能骗人。当然，我虽然有心理准备，但没有想到是这么难受。甚至，我有个疑问，这种只吃一餐饭的规矩，是不是适合每一个人，我是不是恰好就是那个不适合的？”
“你是个健康人，见性法师不会看走眼，你肯定会适应。毕竟，像我这种人，都经历过辟谷，何况你呢？”
“什么，你亲身经历过？”
虽然听过许多传说，也相信弘一法师，但一个曾经辟谷的人就在自己身边，也还是蛮惊人的。
“对，自从碰到那位病友之后，我就发现，佛教中，有一些很能够实用的东西。你知道，我们这种理工男，不太相信纯粹的理论和信仰，我们需要实证。第一个实证，就是在那个庙子里，病友告诉我，有一个班，在夏天开，可以对居士开放，可以练习断食。我就报了，并且皈依了其中一位法师。当然，我这个人，如果发了誓，受了戒，一般不会破坏它的。用身体做实验，不可能进行错误操作。”
听到他这样说，我马上联想到初中，老师说化学实验，浓硫酸与水混和的实验，要沿着试管壁缓慢地向下倒，并用手凭空给我们做了演示。他强调，所有化学实验，不允许有错误操作。如果这个试验错误操作了，后果很严重。
有同学马上问，有多严重。老师的回答：“那你就破了相了，那你就找不到女朋友了。”逗得全班哈哈大笑。
我们当时的乡中，根本没有化学实验室，河边虽然有的是水，但老师没有硫酸，更没有试管。这种空对空的讲解，因为他的幽默，让我记忆至今。
万师兄说得对，拿自己身体做实验，怎么敢错误操作呢？从他的世界观来说，出离心中足够的。从他自律的习惯来说，他守戒肯定会严格。
“那次上山，修行了大约一个月后，就开始了断食试验。先是让你喝点米汤吃点苹果，渐渐减少，到四五天后，就没有任何食物了。我也看过弘一法师的日记，跟那操作方式差不多。效果上，我略为差些。毕竟，我不能跟法师那样有功德有慧根的人比。完全没食物一周，前两天，我还是有点错沉，没精神，有时烦燥。但渐渐适应后，发现并不影响自己念经打坐，就这样过来了。最后渐渐恢复饮食，发现自己的身体不仅没有变坏，居然比以前更有精神。”
这是什么原理呢？我对佛门的东西不太懂，也不太敢问这个问题。
万师兄估计到了我的心思：“你不要企图找原理，干就完了。毕竟，你我都没有开悟，推测的原理，是不算数的。”
我想起了另外一个问题：“那你是长期庙修练，还是像钱师兄一样，抽时间来？”
“我父母还在，我得安心工作，把家庭的义务尽好。毕竟，他们只有我这一个孩子。等有一天，父母不在了，我才有可能完全出家。更何况，我在公司，也属于技术上的负责人，这上百人的公司，暂时还没找到我的替代者。如果我不干了，怎么对得起股东和员工呢？”
这是个社会责任家庭责任感都很强的人。一个人，知道自己该干什么，知道怎么干，这就是高人。
“那你就是如钱师兄一样了，每隔一段时间上山修行？”
“差不多吧，我每年的假期，我跟公司说好了，不少于两个月，由我自己安排。当听到哪里有法会和活动时，我就去看看，如果适合我，就参加。毕竟，如果有一天，我潜心学佛法，也有一定的基础。当然，平时工作后的业余时间，我会打坐修行。比如，开始我跟你说睡觉的方法，就是一个法门。”
“你是说，你睡觉，总有一半清醒？”
“对的，睡觉与临终，在佛教里，有共同的特点。那时，作主的，都是中阴身。在这个中阴身里，你的大脑并不是没有活动。由于此时的心理活动摆脱了身体的感觉束缚，变得更为自由，如同梦境中，可飞升，可以瞬间穿越，可以与故去的人对话，也可以幻想未来的人。”
他这一说，我仿佛自己昨天晚上的梦，都被他窥见了似的。我母亲已经故去，我却与她在遥远的温州会面。
“这是坠落与上升的机会。据说，宗咯巴大师就是在中阴身成就的。”
“好像是，我也看过《西藏度亡经》。” -->>
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