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，仿佛就品尝到整个人生。
重庆就是一个充满复合味的城市。如果说它留有乡村的痕迹，没问题。它本身就在山上，而长江弯曲、岸石灰白，还处于自然的状态。水与山的结合部，基本也有原始的沙。不像我在武汉或者上海看到的江，江与岸的结合部位，都是人工修筑的堤坝，早就没有自然的痕迹了。
但是，它又是个城市，或者说，是中国人口最多的城市，一个建在最乡下的城市。它本来属于四川的，但它又从来没真正属于过四川。
四川简称蜀，但重庆属于巴。重庆人对成都，既爱又恨，已经好多年了。这是一个不服的城市，它总是游走在四川与长江的边沿。说它是一个长江的城市，也不太对，武汉才叫江城。但它的脉络总是与长江有关，所以叫大码头，以朝天门为中心。它还有另一个脉络，那就是山。
这里的人，也有复合的特点。既有城里人的洋派，也有山里人的直率。
洋派倒是很直观，看建筑看车子，都是好东西，新潮而壮观。但还保留些吊脚楼，一些石梯子，总算是依山傍水，最古老的自然了。
这里的姑娘很敢穿，虽然初冬的重庆不算很冷，但毕竟把雪白的大腿，明目张胆的露出一截来，不是挑衅小伙的目光，就是挑衅季节的风霜，款式与广州香港接近，可以算是洋派了。
但说话做事，却保留着山里人的勤劳了凶悍。这里的姑娘美如水，但你真要摸错了地方，会如同鞭炮，当场就给你炸响。山城的云雾，成就了雾都的名气，搞得跟伦敦一样，仿佛高大上。但水气充足，也算是天然的保温剂，云雾遮太阳，也算是天然的防晒霜。如果按同样的皮肤质感来看，你估计一个重庆女性的年龄，恐怕是要上当的。你以为她四十岁，估计已经五十几，退休带孙子了。
一般来讲，姑娘如果火爆占强的话，当地的小伙应该是以阴柔美取胜，如同丽江传统的东巴族，母系社会的传统就是这样。但是，重庆的小伙不是这样，虽然个头不大，但彪悍的性格总是明显，他们吸引姑娘的绝招，体现在幽默上。
前两年有个电影火了，叫《疯狂的石头》，我觉得它是中国拍得最好的幽默片子了。但在此之前，还有《山城棒棒军》，那苦中作乐的本色，也有些影响。如果再往前看，所谓《哈儿师长》也有原型，据说，这里的人幽默，是生下来就有的。
我也算是巴山人，这种幽默已经不在我身上有体现了。如果我能够轻松幽默，也许妍子或者小池，总该陪我一生了吧。
也许，我是被过于贫穷的生活压垮了思想，压垮了情绪，我没有勇气，轻松地面对自己。
节奏感，是重庆与成都最大的区别。江水奔腾而下，不搞快些，追不上船。更重要的是，山里人的勤劳，不快些，找不到活路啊。
果然附近有个黄桷树，树下有个茶摊子，也有几个已经吃饱了早饭的老人，在这里聚集。他们晨练人家伙也五花八门，但大都散放在一边，根本不担心被人拿了。这黄桷树就是他们的家，儿时就在这里玩，放心才能安闲，目前，他们在喝茶。
我也找了个椅子坐了下来，这是熟悉的竹椅子，不是可以躺下那种，是比较小的，但有半截靠背，一个小桌子，围着五六个竹椅，比较散乱，也算是自由。茶是盖碗茶，碗是青花碗，重庆有瓷器口，它不生产瓷器，它那里只有，瓷器的搬运工。长江大码头，拉来了全国的好东西，这碗也算是外来货，我总感觉有景德镇的影子。
重庆的茶摊与成都比较起来，位置比较小，格局比较散。本来山城，平地就不多，有个树荫，就可以了。
几个老头，就在我身边喝茶打牌了。他们打的是一种古老的川牌，其实，我在外省也见过这种牌，长条形的，纸牌两端有红黑的点。所谓天九地八人七和五还有幺，这种组合体现了中华传统文化中的一套理论。
天地人，在易经里，是最重要的概念，八个基本卦里，都是三个爻，代表天地人三才。天地人相和，才是大吉大利之象。这里的主牌按这种套路设计，肯定是受了这种影响。
况且，天为最大，与九点相配，因九五，就是中国最大的数了。乾卦为天，为至阳之卦，所以与九配，九是阳数中最大的数。在古代对八卦，给爻取名时，比如最上面一爻是阳爻，就叫它上九。上是最上的意思，九是阳爻的意思。
阴爻数为六，偶数。如果最下面一爻是阴爻，就叫它下六。当然不是下流。
天地人和，分别配九八七五，注意，地数为什么配八呢？因为它是阴数中最大的数，地属坤，是至阴之卦，所以配最大的阴数，所以叫地八。
人要阳刚，和要主动，这都配阳数。但提前摆在面前的二六等双数牌，是你的基础，它属阴。
阴阳配合出一套打法，简直就是易理的数学运算了。
最有意思的，莫过于它的幺了。这相当于群众，与单纯的九八七五点，可以与天地人和配合的牌一样，都是配合型。但这可以与正牌配合的九八七五点属于人才，可以为当官者用，与领袖配合时，它是强势的。即使不与领袖配合，它们也可以单独出现，在关键时刻，也会起作用。
王侯将相，宁有种乎？关键，你得是人才。
幺就不同了，它不能单独使用，只能与相同的牌成双成三的合出，才能有效果。也就只能算人口了，群体的力量，才能搞成事情。
而这最低端的人口，可以联合的对象，也很狭窄。高端的领袖看不上它，它当友军的能力都没有。不相同的它又配合不了，只能找自己一娘生的兄弟出来，才有可能成事。
这与我们社会的状况太相似了，如果只是人口，连当配角的机会都没有。如同我们一生务农的乡下人，根本没资格在城里来，被剥削的资格都没有，老板看不上。
人口要做点事，就得打虎亲兄弟，上阵父子兵了。古人激励到，兄弟同心，其得断金。我没有兄弟，如果不把自己搞成个人才，恐怕连做成一件事，也都困难了。
不对，二娃好像是我兄弟。但是，二娃也是个 -->>
，仿佛就品尝到整个人生。
重庆就是一个充满复合味的城市。如果说它留有乡村的痕迹，没问题。它本身就在山上，而长江弯曲、岸石灰白，还处于自然的状态。水与山的结合部，基本也有原始的沙。不像我在武汉或者上海看到的江，江与岸的结合部位，都是人工修筑的堤坝，早就没有自然的痕迹了。
但是，它又是个城市，或者说，是中国人口最多的城市，一个建在最乡下的城市。它本来属于四川的，但它又从来没真正属于过四川。
四川简称蜀，但重庆属于巴。重庆人对成都，既爱又恨，已经好多年了。这是一个不服的城市，它总是游走在四川与长江的边沿。说它是一个长江的城市，也不太对，武汉才叫江城。但它的脉络总是与长江有关，所以叫大码头，以朝天门为中心。它还有另一个脉络，那就是山。
这里的人，也有复合的特点。既有城里人的洋派，也有山里人的直率。
洋派倒是很直观，看建筑看车子，都是好东西，新潮而壮观。但还保留些吊脚楼，一些石梯子，总算是依山傍水，最古老的自然了。
这里的姑娘很敢穿，虽然初冬的重庆不算很冷，但毕竟把雪白的大腿，明目张胆的露出一截来，不是挑衅小伙的目光，就是挑衅季节的风霜，款式与广州香港接近，可以算是洋派了。
但说话做事，却保留着山里人的勤劳了凶悍。这里的姑娘美如水，但你真要摸错了地方，会如同鞭炮，当场就给你炸响。山城的云雾，成就了雾都的名气，搞得跟伦敦一样，仿佛高大上。但水气充足，也算是天然的保温剂，云雾遮太阳，也算是天然的防晒霜。如果按同样的皮肤质感来看，你估计一个重庆女性的年龄，恐怕是要上当的。你以为她四十岁，估计已经五十几，退休带孙子了。
一般来讲，姑娘如果火爆占强的话，当地的小伙应该是以阴柔美取胜，如同丽江传统的东巴族，母系社会的传统就是这样。但是，重庆的小伙不是这样，虽然个头不大，但彪悍的性格总是明显，他们吸引姑娘的绝招，体现在幽默上。
前两年有个电影火了，叫《疯狂的石头》，我觉得它是中国拍得最好的幽默片子了。但在此之前，还有《山城棒棒军》，那苦中作乐的本色，也有些影响。如果再往前看，所谓《哈儿师长》也有原型，据说，这里的人幽默，是生下来就有的。
我也算是巴山人，这种幽默已经不在我身上有体现了。如果我能够轻松幽默，也许妍子或者小池，总该陪我一生了吧。
也许，我是被过于贫穷的生活压垮了思想，压垮了情绪，我没有勇气，轻松地面对自己。
节奏感，是重庆与成都最大的区别。江水奔腾而下，不搞快些，追不上船。更重要的是，山里人的勤劳，不快些，找不到活路啊。
果然附近有个黄桷树，树下有个茶摊子，也有几个已经吃饱了早饭的老人，在这里聚集。他们晨练人家伙也五花八门，但大都散放在一边，根本不担心被人拿了。这黄桷树就是他们的家，儿时就在这里玩，放心才能安闲，目前，他们在喝茶。
我也找了个椅子坐了下来，这是熟悉的竹椅子，不是可以躺下那种，是比较小的，但有半截靠背，一个小桌子，围着五六个竹椅，比较散乱，也算是自由。茶是盖碗茶，碗是青花碗，重庆有瓷器口，它不生产瓷器，它那里只有，瓷器的搬运工。长江大码头，拉来了全国的好东西，这碗也算是外来货，我总感觉有景德镇的影子。
重庆的茶摊与成都比较起来，位置比较小，格局比较散。本来山城，平地就不多，有个树荫，就可以了。
几个老头，就在我身边喝茶打牌了。他们打的是一种古老的川牌，其实，我在外省也见过这种牌，长条形的，纸牌两端有红黑的点。所谓天九地八人七和五还有幺，这种组合体现了中华传统文化中的一套理论。
天地人，在易经里，是最重要的概念，八个基本卦里，都是三个爻，代表天地人三才。天地人相和，才是大吉大利之象。这里的主牌按这种套路设计，肯定是受了这种影响。
况且，天为最大，与九点相配，因九五，就是中国最大的数了。乾卦为天，为至阳之卦，所以与九配，九是阳数中最大的数。在古代对八卦，给爻取名时，比如最上面一爻是阳爻，就叫它上九。上是最上的意思，九是阳爻的意思。
阴爻数为六，偶数。如果最下面一爻是阴爻，就叫它下六。当然不是下流。
天地人和，分别配九八七五，注意，地数为什么配八呢？因为它是阴数中最大的数，地属坤，是至阴之卦，所以配最大的阴数，所以叫地八。
人要阳刚，和要主动，这都配阳数。但提前摆在面前的二六等双数牌，是你的基础，它属阴。
阴阳配合出一套打法，简直就是易理的数学运算了。
最有意思的，莫过于它的幺了。这相当于群众，与单纯的九八七五点，可以与天地人和配合的牌一样，都是配合型。但这可以与正牌配合的九八七五点属于人才，可以为当官者用，与领袖配合时，它是强势的。即使不与领袖配合，它们也可以单独出现，在关键时刻，也会起作用。
王侯将相，宁有种乎？关键，你得是人才。
幺就不同了，它不能单独使用，只能与相同的牌成双成三的合出，才能有效果。也就只能算人口了，群体的力量，才能搞成事情。
而这最低端的人口，可以联合的对象，也很狭窄。高端的领袖看不上它，它当友军的能力都没有。不相同的它又配合不了，只能找自己一娘生的兄弟出来，才有可能成事。
这与我们社会的状况太相似了，如果只是人口，连当配角的机会都没有。如同我们一生务农的乡下人，根本没资格在城里来，被剥削的资格都没有，老板看不上。
人口要做点事，就得打虎亲兄弟，上阵父子兵了。古人激励到，兄弟同心，其得断金。我没有兄弟，如果不把自己搞成个人才，恐怕连做成一件事，也都困难了。
不对，二娃好像是我兄弟。但是，二娃也是个 -->>
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