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微明知晓张衍与他们不同,乃是后来成就,算起来恰好就是那承担劫果之人,只是不知为何未曾躲了过去。
为免张衍知道此事后有所不满,故他又是解释道:“道友勿要不悦,此举非是针对道友,便是承托劫果之人,只要后来道传不灭,下来也可找得他人来替继自身,到时仍能脱身出来。”
张衍笑了一笑,若是按照其人说法,这等方法其实就好比接鼓传花,承担劫果之人等待下一人来此,当将劫果寄托给其人后,自己就能得以解脱。
他自不会为此感到恼怒,他又没有当真失陷其中,再说其人所言是否属实,也是存疑。
摆脱劫果之法,不太可能就这一种。
换作是他,若是落此境地之中,也绝不会在一条路上走到底,要说所有大德都是这般作法,那却未必。
这里有一个最为简单有力的证据,那就是落在虚寂之中的意念寄托之形就只微明一人。
要说其他大德做不到这等事那是不可能的,只是没有这么做罢了。
至于曜汉、季庄等辈,既然不曾涉及劫果就能找回力量,甚至在力量在未曾完全找回之前就能在诸有之中长存,那说明当初造化之精破碎之事与他们牵连可能并不如何大。
还有那位疑似少清祖师的持剑道人,其部分伟力能在虚寂之中存身,想必同样也是如此。
不过以少......
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微明知晓张衍与他们不同,乃是后来成就,算起来恰好就是那承担劫果之人,只是不知为何未曾躲了过去。
为免张衍知道此事后有所不满,故他又是解释道:“道友勿要不悦,此举非是针对道友,便是承托劫果之人,只要后来道传不灭,下来也可找得他人来替继自身,到时仍能脱身出来。”
张衍笑了一笑,若是按照其人说法,这等方法其实就好比接鼓传花,承担劫果之人等待下一人来此,当将劫果寄托给其人后,自己就能得以解脱。
他自不会为此感到恼怒,他又没有当真失陷其中,再说其人所言是否属实,也是存疑。
摆脱劫果之法,不太可能就这一种。
换作是他,若是落此境地之中,也绝不会在一条路上走到底,要说所有大德都是这般作法,那却未必。
这里有一个最为简单有力的证据,那就是落在虚寂之中的意念寄托之形就只微明一人。
要说其他大德做不到这等事那是不可能的,只是没有这么做罢了。
至于曜汉、季庄等辈,既然不曾涉及劫果就能找回力量,甚至在力量在未曾完全找回之前就能在诸有之中长存,那说明当初造化之精破碎之事与他们牵连可能并不如何大。
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