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说，有什么奇到极处的呢？”
那中年人自言自语的说道：“只怕这个清谛，不是那个清谛。”秦朔不悦道：“普天之下，只有我师傅自称清谛，也没第二人敢称清谛。你何以见得不就是那个清谛？你所知道那个清谛，究竟是什么人物呢？”
那中年人道：“那个清谛，我也不知道姓名，什么样子，我也不曾见过，不得而知。但知道那清谛有一只枯木禅杖，片刻也不离身。”秦朔笑道：“原来你所知道的，也不过如此。我师傅清谛，正是有那一只枯木禅杖，也是片刻不离左右，不知你何以会疑心不是我师傅？”
那中年人又陪着笑，说道：“足下不要因我的话说的不好生气，且待我将这其中缘由说出来，足下自然不怪我多疑了。”
“我姓柳，名迟武，就是浏阳本地人，我在十来岁的时候，就听得家里的人说，我高祖柳星桥在的时节，有一个年约七八十岁的老和尚，生得态度潇洒，身披大红袈裟。左手托一个石臼也似的紫色钵盂，右手握一柄三尺来长的枯木禅杖。”
“那禅杖虽然是木头的，但足有百多斤轻重，那和尚握在手中，行若无事的样子。从山那边坐一只渡船过来，到城里化缘。一不要钱，二不要米，不论贫富人家，都只化一碗白米饭，便高声念一句‘阿弥陀佛’，用枯木禅杖在钵盂边上轻敲一下。”
“一到黄昏时候，仍坐渡船过河到山那边去了。每日是这般来城里募化，有人问他，是哪个寺里的和尚？法名什么？他说：老僧素来山行野宿，随遇而安，至于所修的寺院，名曰伏虎，却不在此处，法号清谛，本名多年不用，早已忘记叫什么了。”
“有人问他：从什么地方，在什么时候到此地来的？他说，天下任意游行，却不记忆地名，不记时间，所以老僧也并不知晓，那时浏阳城里的人，听了老和尚这种奇怪的语言，又见了那些奇怪的举动，不到几日，已哄动满城的人，都争着化白米饭给老和尚吃。”
“老和尚的食量也大的骇人，每家化一大碗，随化随吃。从早到晚，至少也得化一百多家，便能化一百多碗饭，吃到肚里，还不觉得很饱的样子。因此城里的人，都知道他是一个有道行的和尚，有当面称他圣僧的，有拿着前程休咎的事去问他的，他摇头不肯说。”( 仙壶 )
说，有什么奇到极处的呢？”
那中年人自言自语的说道：“只怕这个清谛，不是那个清谛。”秦朔不悦道：“普天之下，只有我师傅自称清谛，也没第二人敢称清谛。你何以见得不就是那个清谛？你所知道那个清谛，究竟是什么人物呢？”
那中年人道：“那个清谛，我也不知道姓名，什么样子，我也不曾见过，不得而知。但知道那清谛有一只枯木禅杖，片刻也不离身。”秦朔笑道：“原来你所知道的，也不过如此。我师傅清谛，正是有那一只枯木禅杖，也是片刻不离左右，不知你何以会疑心不是我师傅？”
那中年人又陪着笑，说道：“足下不要因我的话说的不好生气，且待我将这其中缘由说出来，足下自然不怪我多疑了。”
“我姓柳，名迟武，就是浏阳本地人，我在十来岁的时候，就听得家里的人说，我高祖柳星桥在的时节，有一个年约七八十岁的老和尚，生得态度潇洒，身披大红袈裟。左手托一个石臼也似的紫色钵盂，右手握一柄三尺来长的枯木禅杖。”
“那禅杖虽然是木头的，但足有百多斤轻重，那和尚握在手中，行若无事的样子。从山那边坐一只渡船过来，到城里化缘。一不要钱，二不要米，不论贫富人家，都只化一碗白米饭，便高声念一句‘阿弥陀佛’，用枯木禅杖在钵盂边上轻敲一下。”
“一到黄昏时候，仍坐渡船过河到山那边去了。每日是这般来城里募化，有人问他，是哪个寺里的和尚？法名什么？他说：老僧素来山行野宿，随遇而安，至于所修的寺院，名曰伏虎，却不在此处，法号清谛，本名多年不用，早已忘记叫什么了。”
“有人问他：从什么地方，在什么时候到此地来的？他说，天下任意游行，却不记忆地名，不记时间，所以老僧也并不知晓，那时浏阳城里的人，听了老和尚这种奇怪的语言，又见了那些奇怪的举动，不到几日，已哄动满城的人，都争着化白米饭给老和尚吃。”
“老和尚的食量也大的骇人，每家化一大碗，随化随吃。从早到晚，至少也得化一百多家，便能化一百多碗饭，吃到肚里，还不觉得很饱的样子。因此城里的人，都知道他是一个有道行的和尚，有当面称他圣僧的，有拿着前程休咎的事去问他的，他摇头不肯说。”( 仙壶 )