一秒记住 思路客 www.siluke123.com
把部队运动到维也纳城的后方切断敌军与后方的联系任务艰巨而光荣在场的老总们谁都不承认自己是孬种自然得争先恐后地报名参战。
他们摆战绩说能力个个都是顶呱呱。
皇帝说手背手心都是肉实在难以决定啊。
老总们以为要抽签时皇帝说道：“这个任务就交给第十军吧！”
第十军军长李定国战斗勇猛作风顽强对待士兵宽厚军法严明大家是服气的因此无人再争。
李定国霍然起立慨言道：“我军必当稳如壁垒阻挡敌军切断敌军交通请陛下放心！”
选出了李定国之后张家玉说要在维也纳的左右两翼各安排一个军侧击维也纳试图找寻战机。
这也是桩很好的任务将军们都很雀跃。
“陛下钦定就派第六军（李成栋）出击敌城左翼由第九军（刘文秀）出击敌城右翼正面有御林军、第二军、第四军、第七军、第八军待会后发给你们战区图进驻各自的防区！”张家玉在大地图上指指点点指出各军的战斗部署军长们认真地作着笔记。
第十一军军长窦名望听得纳闷貌似没有他的事但很快张家玉就分派了一个任务给他他的部队将作为进攻意呆利的前锋虽然没参加攻克维也纳的战斗中但以后攻打它国首都的事情少不了这次没轮上下次会有份因此他高高兴兴地接受了任务。
会议开得简单真正要做的事情不少包括详细的防区部署后勤的供给等等得靠参谋与后勤军官的努力来完成这是会后的事了高级军官则掌握大方向而已。
十七世纪的战争不同于以前以前大家训练军队运输军粮上到前线亮相开战任务相对简单。
现在则要讲究情报火力掩护加强工事更多的物资运输仅拿物资来说以前只要运送军粮顶多是一些补给的箭枝、帐篷和军衣什么的现在则有大量的炸弹、火油弹、弓箭、弹药等等要运输以前的炮直径小如今的大炮需要的弹药量多得多注意运得出来运得到整个流程非常的复杂！
南华军已经适应了这场战争主要是人手到位比如“参谋”位置的设立让高级军官从大量的繁琐的事务中脱身而出否则高级军官就沦为文书了别说战斗光是情报资讯就可以将他们给淹没了。
颜常武作归纳总结他先说明了此战的重要性：“奥地利是中欧大国我们只要拿下维也纳就可以震动全欧洲我军将士气大振白皮则将闻风丧胆所以此战必须胜利也一定能胜利！”
众人精神一振把腰板挺得笔直。
跟随皇帝即使是见惯大世面但高级军官依旧是心潮起伏难捺激动之情。
皇帝要求各军发挥出“狭路相逢勇者胜”的一不怕死二不怕苦的顽强作风奋勇当先打出军威为皇帝为帝国争光！
但也要注意作战方法发挥指战员的灵活机动性减少伤亡让更多的孩子胸前挂着勋章衣锦还乡！
南华军士兵绝大部分都是年轻人称为孩子不为过。
每逢大战皇帝是必定强调要控制伤亡率！
可以说南华军的人性关怀是官兵们热爱军队的一个重要原因以往说“一将功成万骨枯”军人们是炮灰但在南华军里则是千方百计减少部队的作战伤亡率和非战斗死亡率只要能派子弹去的地方就不派军人舍得在弹药方面花钱还有个人护具上投入军人们受伤和生病则一概送医不惜代价挽救军人们的生命---一个明显的例子就是朝鲜出的老山参被两中华包圆百分之八十的老山参是卖给了军队军队用来给军人们救命调养身体就连受伤的小兵都发给了红参制剂给他们增加血气早日康复。
在后来的统计中两中华军队的伤亡率和非战斗减员明显地低于外国军队！
各军军长逐一表态他们表示对皇帝、帝国的效忠表示坚决完成任务打出军威！
如做不到甘当军令！
皇帝表示欣慰说他已经备好美酒待胜利后与诸君共飱朕的忠勇将士们努力吧！
嗣后皇帝检阅了各军选派的军人方阵（每个军五百人）以及御林军一万人以进一步提拔军心。
不消说旗帜如森军阵鼎盛军人们精神抖擞。
御林军步兵方阵走起来横看一条线、竖看一条线、直看也是一条线。
各军老兵方阵虽然没有那么地整齐但他们脸上的杀气腾腾让皇帝大悦道：“有此雄兵何忧天下不平！”
接着是炮兵方阵、工程兵方阵、骑兵方阵等等最厉害的是狙击手方阵据介绍上阵的百名狙击手人均杀敌百名！
看这批军中的冷血杀手们目光狠定堪称是杀人不眨眼！
“哇噻！”打得如此之好皇帝都惊呼起来他立即私人掏腰包宣布每名狙击手每毙敌人一人他额外奖励三十银元给他们所在的狙击组其中狙击手二十个银元观察员十个银元。
南华帝国的狙击手小组一般都是两人一个狙击手一个观察员观察员增加了索敌并可以对战果作证。
每名狙击手一下子进账至少二千银元他们大为动容响亮地高喊道：“皇帝万岁陛下万岁！”
这样慷慨大方的皇帝真的希望他万岁万岁万万岁！
皇帝当着这些忠勇将士的面前发表了热情洋溢的演讲《我们必将胜利！》：
“……我们必将胜利因为我们生活在现实中白皮则生活在虚幻里！
我们中国人的哲学家从几千年前就在务实的追求中解决各种现实问题而不是抽象思辨这是一种深入骨髓的文化基因。
即遇到问题解决问题。
朕以现实为号召建立一个富强的国家建立世界大同凡有志和有热情的中国人皆会趋之……
中国人都是实干家子路问：“怎样奉事鬼神？”
孔子答曰：“未能事人焉能事鬼？”还说：“未知生焉知死？”
孔圣人发出的对鬼神的箴言对任何宗教在中华大地的传播都是一种无形的制约我们中国人不会象印度人那样热衷于操心来世的事将大量的时间用于敬神反而忽视了现世的幸福也不会象波斯人、阿拉伯人、欧洲人那样狂热于维护神的尊严甘愿为神殉身为神而战。
我 -->>
把部队运动到维也纳城的后方切断敌军与后方的联系任务艰巨而光荣在场的老总们谁都不承认自己是孬种自然得争先恐后地报名参战。
他们摆战绩说能力个个都是顶呱呱。
皇帝说手背手心都是肉实在难以决定啊。
老总们以为要抽签时皇帝说道：“这个任务就交给第十军吧！”
第十军军长李定国战斗勇猛作风顽强对待士兵宽厚军法严明大家是服气的因此无人再争。
李定国霍然起立慨言道：“我军必当稳如壁垒阻挡敌军切断敌军交通请陛下放心！”
选出了李定国之后张家玉说要在维也纳的左右两翼各安排一个军侧击维也纳试图找寻战机。
这也是桩很好的任务将军们都很雀跃。
“陛下钦定就派第六军（李成栋）出击敌城左翼由第九军（刘文秀）出击敌城右翼正面有御林军、第二军、第四军、第七军、第八军待会后发给你们战区图进驻各自的防区！”张家玉在大地图上指指点点指出各军的战斗部署军长们认真地作着笔记。
第十一军军长窦名望听得纳闷貌似没有他的事但很快张家玉就分派了一个任务给他他的部队将作为进攻意呆利的前锋虽然没参加攻克维也纳的战斗中但以后攻打它国首都的事情少不了这次没轮上下次会有份因此他高高兴兴地接受了任务。
会议开得简单真正要做的事情不少包括详细的防区部署后勤的供给等等得靠参谋与后勤军官的努力来完成这是会后的事了高级军官则掌握大方向而已。
十七世纪的战争不同于以前以前大家训练军队运输军粮上到前线亮相开战任务相对简单。
现在则要讲究情报火力掩护加强工事更多的物资运输仅拿物资来说以前只要运送军粮顶多是一些补给的箭枝、帐篷和军衣什么的现在则有大量的炸弹、火油弹、弓箭、弹药等等要运输以前的炮直径小如今的大炮需要的弹药量多得多注意运得出来运得到整个流程非常的复杂！
南华军已经适应了这场战争主要是人手到位比如“参谋”位置的设立让高级军官从大量的繁琐的事务中脱身而出否则高级军官就沦为文书了别说战斗光是情报资讯就可以将他们给淹没了。
颜常武作归纳总结他先说明了此战的重要性：“奥地利是中欧大国我们只要拿下维也纳就可以震动全欧洲我军将士气大振白皮则将闻风丧胆所以此战必须胜利也一定能胜利！”
众人精神一振把腰板挺得笔直。
跟随皇帝即使是见惯大世面但高级军官依旧是心潮起伏难捺激动之情。
皇帝要求各军发挥出“狭路相逢勇者胜”的一不怕死二不怕苦的顽强作风奋勇当先打出军威为皇帝为帝国争光！
但也要注意作战方法发挥指战员的灵活机动性减少伤亡让更多的孩子胸前挂着勋章衣锦还乡！
南华军士兵绝大部分都是年轻人称为孩子不为过。
每逢大战皇帝是必定强调要控制伤亡率！
可以说南华军的人性关怀是官兵们热爱军队的一个重要原因以往说“一将功成万骨枯”军人们是炮灰但在南华军里则是千方百计减少部队的作战伤亡率和非战斗死亡率只要能派子弹去的地方就不派军人舍得在弹药方面花钱还有个人护具上投入军人们受伤和生病则一概送医不惜代价挽救军人们的生命---一个明显的例子就是朝鲜出的老山参被两中华包圆百分之八十的老山参是卖给了军队军队用来给军人们救命调养身体就连受伤的小兵都发给了红参制剂给他们增加血气早日康复。
在后来的统计中两中华军队的伤亡率和非战斗减员明显地低于外国军队！
各军军长逐一表态他们表示对皇帝、帝国的效忠表示坚决完成任务打出军威！
如做不到甘当军令！
皇帝表示欣慰说他已经备好美酒待胜利后与诸君共飱朕的忠勇将士们努力吧！
嗣后皇帝检阅了各军选派的军人方阵（每个军五百人）以及御林军一万人以进一步提拔军心。
不消说旗帜如森军阵鼎盛军人们精神抖擞。
御林军步兵方阵走起来横看一条线、竖看一条线、直看也是一条线。
各军老兵方阵虽然没有那么地整齐但他们脸上的杀气腾腾让皇帝大悦道：“有此雄兵何忧天下不平！”
接着是炮兵方阵、工程兵方阵、骑兵方阵等等最厉害的是狙击手方阵据介绍上阵的百名狙击手人均杀敌百名！
看这批军中的冷血杀手们目光狠定堪称是杀人不眨眼！
“哇噻！”打得如此之好皇帝都惊呼起来他立即私人掏腰包宣布每名狙击手每毙敌人一人他额外奖励三十银元给他们所在的狙击组其中狙击手二十个银元观察员十个银元。
南华帝国的狙击手小组一般都是两人一个狙击手一个观察员观察员增加了索敌并可以对战果作证。
每名狙击手一下子进账至少二千银元他们大为动容响亮地高喊道：“皇帝万岁陛下万岁！”
这样慷慨大方的皇帝真的希望他万岁万岁万万岁！
皇帝当着这些忠勇将士的面前发表了热情洋溢的演讲《我们必将胜利！》：
“……我们必将胜利因为我们生活在现实中白皮则生活在虚幻里！
我们中国人的哲学家从几千年前就在务实的追求中解决各种现实问题而不是抽象思辨这是一种深入骨髓的文化基因。
即遇到问题解决问题。
朕以现实为号召建立一个富强的国家建立世界大同凡有志和有热情的中国人皆会趋之……
中国人都是实干家子路问：“怎样奉事鬼神？”
孔子答曰：“未能事人焉能事鬼？”还说：“未知生焉知死？”
孔圣人发出的对鬼神的箴言对任何宗教在中华大地的传播都是一种无形的制约我们中国人不会象印度人那样热衷于操心来世的事将大量的时间用于敬神反而忽视了现世的幸福也不会象波斯人、阿拉伯人、欧洲人那样狂热于维护神的尊严甘愿为神殉身为神而战。
我 -->>
本章未完，点击下一页继续阅读