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儡戏，深受百姓欢迎。
另外，每天中午和晚上各有一场花船巡游，数十艘五颜六色的花船在漕河上巡游，花船上近千名打扮花枝招展的舞姬、乐姬载歌载舞，引来了大量百姓在河岸上围观，盛况空前。
西安大街的商业模式实际上类似宋朝的瓦子，把各种商业、娱乐业以及服务业集中在一起，像红白喜事、搬家移树、修缮装饰、房宅设计、宠物喂养、美容美发等等服务业都有。
至于传统的各种商铺、酒楼客栈，赌馆茶铺，乐坊教坊，在北二街最里面还集中了三十几家青楼娼馆，几乎都是应有尽有，只要有钱，可以在这里享受一切。
所以西安商业大街从一开业起，便深受长安百姓的喜爱，每天人潮汹涌，从未停息过，十二个时辰从不关门，甚至无数来自关中、关内、陇右、河东等各地的客人也纷纷慕名而来。
长安城也从今年的七月初一开始，正式废除了长达百余年的宵禁令，坊门全部拆除，夜间八座城门副门不再关闭，百姓可以自由进出，直接导致了两大良性效果，一是商业兴盛、市场繁荣，其次是城外的宅地价格大涨，很多富人开始去城外买地造宅。
长安的兴盛也引来很多地方效仿，洛阳、元城、信都、蓟县、历城这些藩镇的都城，以及经济发达的太原、扬州、苏州、杭州等地都纷纷废除宵禁，打通坊墙，修建商业大街。
但成都却依旧保持着百年宵禁传统，不允许有半点改变，这样便导致商人渐渐开始流失，很显而易见，长安更看重商业，官府免除商税，商人更有平等的地位，当然吸引着成都的商人。
而成都却恰恰相反，商人没有地位，不能骑马，不能坐马车，不准穿长衣，只能穿短服，且只能穿黑、青二色的服色，不能和普通平民混居，住宅面积不准超过两亩，不准参加科举，不能进太学读书，不许纳妾。
其次是交不完的各种税赋，光商税就有三种，加起来达一成的税，还有架间税、盐税、茶酒税、骡马税、契税、宿税、户税等等，宿税是去年开始征收，实际上就是租赁税，租房子要交税，外地人住客栈也要交税，所以叫做宿税。
和长安鲜明的对比，使成都的富商开始迅速流失，也有不少官员大声疾呼，减轻税赋，但税收事关北衙和南衙的切身利益，任何税收改革都只会让百姓税负增加，而不是减少。
儡戏，深受百姓欢迎。
另外，每天中午和晚上各有一场花船巡游，数十艘五颜六色的花船在漕河上巡游，花船上近千名打扮花枝招展的舞姬、乐姬载歌载舞，引来了大量百姓在河岸上围观，盛况空前。
西安大街的商业模式实际上类似宋朝的瓦子，把各种商业、娱乐业以及服务业集中在一起，像红白喜事、搬家移树、修缮装饰、房宅设计、宠物喂养、美容美发等等服务业都有。
至于传统的各种商铺、酒楼客栈，赌馆茶铺，乐坊教坊，在北二街最里面还集中了三十几家青楼娼馆，几乎都是应有尽有，只要有钱，可以在这里享受一切。
所以西安商业大街从一开业起，便深受长安百姓的喜爱，每天人潮汹涌，从未停息过，十二个时辰从不关门，甚至无数来自关中、关内、陇右、河东等各地的客人也纷纷慕名而来。
长安城也从今年的七月初一开始，正式废除了长达百余年的宵禁令，坊门全部拆除，夜间八座城门副门不再关闭，百姓可以自由进出，直接导致了两大良性效果，一是商业兴盛、市场繁荣，其次是城外的宅地价格大涨，很多富人开始去城外买地造宅。
长安的兴盛也引来很多地方效仿，洛阳、元城、信都、蓟县、历城这些藩镇的都城，以及经济发达的太原、扬州、苏州、杭州等地都纷纷废除宵禁，打通坊墙，修建商业大街。
但成都却依旧保持着百年宵禁传统，不允许有半点改变，这样便导致商人渐渐开始流失，很显而易见，长安更看重商业，官府免除商税，商人更有平等的地位，当然吸引着成都的商人。
而成都却恰恰相反，商人没有地位，不能骑马，不能坐马车，不准穿长衣，只能穿短服，且只能穿黑、青二色的服色，不能和普通平民混居，住宅面积不准超过两亩，不准参加科举，不能进太学读书，不许纳妾。
其次是交不完的各种税赋，光商税就有三种，加起来达一成的税，还有架间税、盐税、茶酒税、骡马税、契税、宿税、户税等等，宿税是去年开始征收，实际上就是租赁税，租房子要交税，外地人住客栈也要交税，所以叫做宿税。
和长安鲜明的对比，使成都的富商开始迅速流失，也有不少官员大声疾呼，减轻税赋，但税收事关北衙和南衙的切身利益，任何税收改革都只会让百姓税负增加，而不是减少。