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再者答辩这东西本身就是互相抨击。
指责对方的缺点然后强调自己的优势答辩的核心就是这样。
道门说完之后。
最后便剩下中阳先生了。
中阳先生稍稍沉默一二紧接着才开口道。
“人族自上古孕出智慧。”
“至今而言因获智慧从而明悟道理懂得道理才思宇宙之万象人性之善恶。”
“佛门八万四千法道门无穷法而我儒道亦有无量之学。”
“孔圣在先设礼法分人。”
“亚圣后行设国法平衡。”
“复圣同在设君法立朝。”
“天命圣人设儒学定天下。”
“而今儒道之中亦有后世人为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平也。”
“先贤如光映照后世之路儒法之道君子自强不息从而生生不息也。”
“儒经使人开智明悟道理去分辨善恶去理解世间一切的困扰。”
“道无穷也。”
“佛高深也。”
“然我读书人无穷无尽也直指通天大道此番天命当为我儒道可获。”
“从而教化万民既可普度众生亦可顺从天意。”
中阳先生开口。
他言语并不犀利可却说的极其完美佛门自认为可普度众生使人前往极乐世界人人平等。
道门认为可辩善恶可明是非可懂大道直指核心渡劫飞升逍遥自在快乐无边。
可如今中阳先生直接概括两教之意读书乃是一切之根本觉人之智悟上苍之道入极乐之地。
这等言论哪怕是顾锦年也不由连连称赞。
“好。”
“此言当真说的好。”
“中阳先生不愧是我儒道大能此言说的真好啊。”
刹那间无数声音响起此次前来稷下学宫之人本身就有大量读书人自然而然偏向读书人。
三人皆然阐述了自己的言论目前看来中阳先生实实在在说的很好。
只不过这仅仅只是刚开始罢了真正的答辩还没开始。
“阿弥陀佛。”
“中阳施主错了儒道一脉的确让人开智可这般的智慧并非是心智纵观古今往来读书人祸国殃民之事还少吗？”
“天下王朝贵族阀门学阀之说牢牢把控穷苦百姓寒窗苦读十年比得过出生吗？”
“五十年前贫僧云游四海遇一寒门弟子刻苦读书天资不错赴京赶考。”
“然而云游而归却得知此人落榜三次于家中自尽而亡。”
“并非文章也并非天资而是穷苦出身他虽阅四书五经可不懂朝堂政策不明国家大事书经再好这穷苦的出身又如何让他中举？”
“贫僧敢问诸位读书人尔等家境如何？”
“有家门穷苦之人吗？”
普度神僧开口望着在场所有的读书人。
随着此言一说众读书人有些沉默不语了。
能来到稷下学宫的人又岂是那种寒门子弟？
看着众人沉默不语普度神僧继续开口。
“何为众生平等？”
“这便是众生平等。”
“佛门之道便是救赎之道。”
普度神僧开口说到这里他双手合十还真的让所有读书人不知该说什么了。
众人沉默。
这是第二轮除了中阳先生和云寿道人不可回答之外允许前来围观的众人出声。
也就在此时一道声音响起。
“佛门虽平等但却尊佛祖若当真平等为何敬佛祖？”
“人人皆是佛由何来佛祖之意？”
“世人拜佛是为何意？”
声音响起。
是长云天的声音他在第一时间抓住了破绽抨击对方的众生平等。
此言一出立刻得到无数叫好声。
然而普度神僧却不由微微一笑道。
“错。”
“佛本无相拜佛既拜己人人具有如来德相人人皆可成佛众生虽然种种色相亦如平等。”
普度神僧精通佛法这等简单的问题自然回答的十分轻而易举。
果然。
当这个回答说出后在场众人再度沉默下来了。
普度神僧的回答天衣无缝。
只是。
刹那间很多目光不由落在了顾锦年身上他们实在不懂佛法之说。
长云天能提出这个疑问已经算很不错了。
但当真要与对方辩法估计难如登天。
在这种情况下众人自然将期望放在顾锦年身上希望顾锦年能够给予解答。
感受到众人的目光顾锦年显得十分自若。
对于佛法顾锦年有所研究再加上他与佛门有仇自然而然研究过一段时间的佛门之法。
佛门擅长于诡辩而且任何一个教派势力他们没事就喜欢自圆其说就是把一些佛经拿出来挑出一些很尖锐的问题随后开始自圆。
所以当一个教派如果能衍生数千年那么这个教派的逻辑性将会极其恐怖。
因为他有一万种方法去解释去阐述自己的理论。
而且好的坏的都由他说了算。
顾锦年前世的时候看过一本书其中就提到过佛法辩论这个点书的作者认为。
想要通过言语去完成辩法这几乎是不可能的事情穷奇一个人一生都难以做到。
人家几千年几千万甚至是几万万人去推演的经文道理是你一个人能够击败的吗？
想要真正击败只能通过一个办法。
人。
是的佛经是死的人是活的任何人阐述任何经文道义都只是他认为亦或者他明白的道理不要去质疑经文的对错。
针对人才有赢的机会。
这也是为什么之前与佛门争斗时顾锦年基本上就没有处于下风过的原因。 -->>
再者答辩这东西本身就是互相抨击。
指责对方的缺点然后强调自己的优势答辩的核心就是这样。
道门说完之后。
最后便剩下中阳先生了。
中阳先生稍稍沉默一二紧接着才开口道。
“人族自上古孕出智慧。”
“至今而言因获智慧从而明悟道理懂得道理才思宇宙之万象人性之善恶。”
“佛门八万四千法道门无穷法而我儒道亦有无量之学。”
“孔圣在先设礼法分人。”
“亚圣后行设国法平衡。”
“复圣同在设君法立朝。”
“天命圣人设儒学定天下。”
“而今儒道之中亦有后世人为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平也。”
“先贤如光映照后世之路儒法之道君子自强不息从而生生不息也。”
“儒经使人开智明悟道理去分辨善恶去理解世间一切的困扰。”
“道无穷也。”
“佛高深也。”
“然我读书人无穷无尽也直指通天大道此番天命当为我儒道可获。”
“从而教化万民既可普度众生亦可顺从天意。”
中阳先生开口。
他言语并不犀利可却说的极其完美佛门自认为可普度众生使人前往极乐世界人人平等。
道门认为可辩善恶可明是非可懂大道直指核心渡劫飞升逍遥自在快乐无边。
可如今中阳先生直接概括两教之意读书乃是一切之根本觉人之智悟上苍之道入极乐之地。
这等言论哪怕是顾锦年也不由连连称赞。
“好。”
“此言当真说的好。”
“中阳先生不愧是我儒道大能此言说的真好啊。”
刹那间无数声音响起此次前来稷下学宫之人本身就有大量读书人自然而然偏向读书人。
三人皆然阐述了自己的言论目前看来中阳先生实实在在说的很好。
只不过这仅仅只是刚开始罢了真正的答辩还没开始。
“阿弥陀佛。”
“中阳施主错了儒道一脉的确让人开智可这般的智慧并非是心智纵观古今往来读书人祸国殃民之事还少吗？”
“天下王朝贵族阀门学阀之说牢牢把控穷苦百姓寒窗苦读十年比得过出生吗？”
“五十年前贫僧云游四海遇一寒门弟子刻苦读书天资不错赴京赶考。”
“然而云游而归却得知此人落榜三次于家中自尽而亡。”
“并非文章也并非天资而是穷苦出身他虽阅四书五经可不懂朝堂政策不明国家大事书经再好这穷苦的出身又如何让他中举？”
“贫僧敢问诸位读书人尔等家境如何？”
“有家门穷苦之人吗？”
普度神僧开口望着在场所有的读书人。
随着此言一说众读书人有些沉默不语了。
能来到稷下学宫的人又岂是那种寒门子弟？
看着众人沉默不语普度神僧继续开口。
“何为众生平等？”
“这便是众生平等。”
“佛门之道便是救赎之道。”
普度神僧开口说到这里他双手合十还真的让所有读书人不知该说什么了。
众人沉默。
这是第二轮除了中阳先生和云寿道人不可回答之外允许前来围观的众人出声。
也就在此时一道声音响起。
“佛门虽平等但却尊佛祖若当真平等为何敬佛祖？”
“人人皆是佛由何来佛祖之意？”
“世人拜佛是为何意？”
声音响起。
是长云天的声音他在第一时间抓住了破绽抨击对方的众生平等。
此言一出立刻得到无数叫好声。
然而普度神僧却不由微微一笑道。
“错。”
“佛本无相拜佛既拜己人人具有如来德相人人皆可成佛众生虽然种种色相亦如平等。”
普度神僧精通佛法这等简单的问题自然回答的十分轻而易举。
果然。
当这个回答说出后在场众人再度沉默下来了。
普度神僧的回答天衣无缝。
只是。
刹那间很多目光不由落在了顾锦年身上他们实在不懂佛法之说。
长云天能提出这个疑问已经算很不错了。
但当真要与对方辩法估计难如登天。
在这种情况下众人自然将期望放在顾锦年身上希望顾锦年能够给予解答。
感受到众人的目光顾锦年显得十分自若。
对于佛法顾锦年有所研究再加上他与佛门有仇自然而然研究过一段时间的佛门之法。
佛门擅长于诡辩而且任何一个教派势力他们没事就喜欢自圆其说就是把一些佛经拿出来挑出一些很尖锐的问题随后开始自圆。
所以当一个教派如果能衍生数千年那么这个教派的逻辑性将会极其恐怖。
因为他有一万种方法去解释去阐述自己的理论。
而且好的坏的都由他说了算。
顾锦年前世的时候看过一本书其中就提到过佛法辩论这个点书的作者认为。
想要通过言语去完成辩法这几乎是不可能的事情穷奇一个人一生都难以做到。
人家几千年几千万甚至是几万万人去推演的经文道理是你一个人能够击败的吗？
想要真正击败只能通过一个办法。
人。
是的佛经是死的人是活的任何人阐述任何经文道义都只是他认为亦或者他明白的道理不要去质疑经文的对错。
针对人才有赢的机会。
这也是为什么之前与佛门争斗时顾锦年基本上就没有处于下风过的原因。 -->>
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