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文心殿外。
设有四座圣像分别是四位圣人理论上任何与文人有关系的地方都会设立圣像。
这些圣像虽然材质极好但其实不具备通灵作用可圣人影响力太大倘若有当代圣人你诚心念名对方便会有所感应。
这就是圣人的恐怖。
即便是死后圣像也拥有一缕缕通灵作用。
但这个通灵不是当真出现而是在你写出一些惊世文章之后他们会感应到给予认可。
如此近文心殿外。
一尊圣像嗡嗡作响是孔圣的凋塑。
圣像震动这可不是小事。
足矣让世间所有人震撼。
若是因为经义震动则是惊圣文章。
天穹之外雷霆大作划破长空驱逐一切黑暗。
滚滚如江河一般的才气再一次涌入顾锦年体内没入古树之中而后转换为最纯正的浩然正气进入文府之中。
并且化作一颗太阳耸立在星辰之上这是经义文章不再是诗词了。
意义非凡。
与此同时古树更是开花结果一口气凝聚三十六枚才气果实收获丰满。
大殿内外再一次震动。
他们知道顾锦年才华横溢诗词无双可诗词归诗词却不曾想到顾锦年居然能写出惊圣之文。
诗词与经文完全不一样。
一个是秀技。
一个是儒家思想。
你诗词再好别人也只是夸你一句写诗不错。
可有什么用？写诗再多能增加多少国运？能为国家带来什么好处？能为天下人带来什么好处？
答桉是没什么。
千古诗词再好最多不过是警示或者让人感慨的作用更多的时候文人写诗是表达自己心中的不满或者某种情绪。
然而经义不一样这东西是真正可以改变世界改变文人改变这个世界的存在。
大殿当中。
传圣公也彻底沉默了。
顾锦年今日是彻彻底底出了大风头啊。
前有千古之诗词后有惊圣之文章。
他内心惊愕。
可这惊愕更多的原因不是惊圣文章而是两个原因。
顾家当真出了一个麒麟子一个胜过他长子的麒麟子。
一个武将世家出一个绝世文人这对他的冲击有多大？
顾锦年诗词写的好他不在乎这算不了什么？
可顾锦年连儒道最核心的经义都懂这才是最关键的东西孔家最大的敌人是顾家。
但孔家从来没有把顾家当做真正的敌人因为等下一代皇帝或者下下一代皇帝统治之时武将地位会被一削再削。
乱世武将盛世文臣这是千古不变的道理而孔家只需要安静一会正常做事要不了多久孔家将会再度影响天下所有人。
顾家算什么？昙花一现的东西下一代可能还会有出息但下下一代呢？
没有仗打顾家的地位一定会下降到时候再出个没用的后代可以说十代享福没大问题可若不投靠文人世家不讨好他们孔家这辈子就别想涉足权利中心。
这就是孔家有恃无恐的原因也是孔家不把顾家当做真正敌人的原因。
可现在不一样了顾家出了一个麒麟儿让他不得不重视顾家。
第二个原因则更麻烦那就是顾锦年现在已经有了反心反圣人之心这种思想必须要掐灭掐死否则以顾家的影响力再加上顾锦年绝世之才华。
很有可能会影响到孔家影响到孔圣思想这样的话对他来说绝对不是一件好事。
甚至对孔家来说也绝对不是一件好事。
“敢问阁下。”
“可否辩之。”
一时之间数百种想法在传圣公脑海当中闪过。
但随着顾锦年的声音响起传圣公停止了思考。
大殿内。
顾锦年望着传圣公他面容平静缓缓开口。
要与对方辩个高低。
人之初性本善是圣人思想儒家推崇的想法。
可顾锦年所说的思想乃是荀子思想虽荀子不是圣人但他却是大宗师级别的存在不是圣人是因为没有达到圣人三不朽。
只是他的理念和思想可以影响无数人。
人之初性本善是圣人言论虽不是孔圣的言论但也是亚圣根据孔圣儒道思想而产生的想法。
孔家自然而然将这个视为孔圣的想法这就是孔家强大之处。
后世圣人都必须要是根据孔圣的思想才能成圣换句话来说天下文人想要成圣也要必须研究孔圣理解孔圣每一句话从而去阐述自己的道理。
这就是当下文人主流思想。
可顾锦年用荀子的经义反驳这一切而且说的头头是道。
什么人之初性本善。
性本善是因为刚生下来没有任何思考没有任何利益所以对一切都看得开。
可当懂事以后知道什么是好事那么就会产生巨大的变化。
就好比给一个玩物丢给两个孩童孩童第一反应会互相相让吗？
基本上是你争我抢。
再打个比喻你最好的朋友跟你一起科举你最后一名他名落孙山你会很难过。
可如果你最后一名他榜首第一你会更难过。
种种一切都否定了人之初性本善这个话题。
真要辩别说传圣公只怕就算是圣人亲临也难以解释清楚。
当然。
顾锦年还有最大的杀招只不过这个杀招他不想拿出来。
四句教。
这玩意拿出来那就是降维打击以阳明先生的心学足可以颠覆目前儒道一切。
但这东西顾锦年绝对不会拿出来倒不是藏着掖着。
而是自己现在的地位和身份不足。
等到有一定身份和地位后顾锦年才会拿出来颠覆儒道一切学说。
无善无恶心之体有善有恶意之动知善 -->>
文心殿外。
设有四座圣像分别是四位圣人理论上任何与文人有关系的地方都会设立圣像。
这些圣像虽然材质极好但其实不具备通灵作用可圣人影响力太大倘若有当代圣人你诚心念名对方便会有所感应。
这就是圣人的恐怖。
即便是死后圣像也拥有一缕缕通灵作用。
但这个通灵不是当真出现而是在你写出一些惊世文章之后他们会感应到给予认可。
如此近文心殿外。
一尊圣像嗡嗡作响是孔圣的凋塑。
圣像震动这可不是小事。
足矣让世间所有人震撼。
若是因为经义震动则是惊圣文章。
天穹之外雷霆大作划破长空驱逐一切黑暗。
滚滚如江河一般的才气再一次涌入顾锦年体内没入古树之中而后转换为最纯正的浩然正气进入文府之中。
并且化作一颗太阳耸立在星辰之上这是经义文章不再是诗词了。
意义非凡。
与此同时古树更是开花结果一口气凝聚三十六枚才气果实收获丰满。
大殿内外再一次震动。
他们知道顾锦年才华横溢诗词无双可诗词归诗词却不曾想到顾锦年居然能写出惊圣之文。
诗词与经文完全不一样。
一个是秀技。
一个是儒家思想。
你诗词再好别人也只是夸你一句写诗不错。
可有什么用？写诗再多能增加多少国运？能为国家带来什么好处？能为天下人带来什么好处？
答桉是没什么。
千古诗词再好最多不过是警示或者让人感慨的作用更多的时候文人写诗是表达自己心中的不满或者某种情绪。
然而经义不一样这东西是真正可以改变世界改变文人改变这个世界的存在。
大殿当中。
传圣公也彻底沉默了。
顾锦年今日是彻彻底底出了大风头啊。
前有千古之诗词后有惊圣之文章。
他内心惊愕。
可这惊愕更多的原因不是惊圣文章而是两个原因。
顾家当真出了一个麒麟子一个胜过他长子的麒麟子。
一个武将世家出一个绝世文人这对他的冲击有多大？
顾锦年诗词写的好他不在乎这算不了什么？
可顾锦年连儒道最核心的经义都懂这才是最关键的东西孔家最大的敌人是顾家。
但孔家从来没有把顾家当做真正的敌人因为等下一代皇帝或者下下一代皇帝统治之时武将地位会被一削再削。
乱世武将盛世文臣这是千古不变的道理而孔家只需要安静一会正常做事要不了多久孔家将会再度影响天下所有人。
顾家算什么？昙花一现的东西下一代可能还会有出息但下下一代呢？
没有仗打顾家的地位一定会下降到时候再出个没用的后代可以说十代享福没大问题可若不投靠文人世家不讨好他们孔家这辈子就别想涉足权利中心。
这就是孔家有恃无恐的原因也是孔家不把顾家当做真正敌人的原因。
可现在不一样了顾家出了一个麒麟儿让他不得不重视顾家。
第二个原因则更麻烦那就是顾锦年现在已经有了反心反圣人之心这种思想必须要掐灭掐死否则以顾家的影响力再加上顾锦年绝世之才华。
很有可能会影响到孔家影响到孔圣思想这样的话对他来说绝对不是一件好事。
甚至对孔家来说也绝对不是一件好事。
“敢问阁下。”
“可否辩之。”
一时之间数百种想法在传圣公脑海当中闪过。
但随着顾锦年的声音响起传圣公停止了思考。
大殿内。
顾锦年望着传圣公他面容平静缓缓开口。
要与对方辩个高低。
人之初性本善是圣人思想儒家推崇的想法。
可顾锦年所说的思想乃是荀子思想虽荀子不是圣人但他却是大宗师级别的存在不是圣人是因为没有达到圣人三不朽。
只是他的理念和思想可以影响无数人。
人之初性本善是圣人言论虽不是孔圣的言论但也是亚圣根据孔圣儒道思想而产生的想法。
孔家自然而然将这个视为孔圣的想法这就是孔家强大之处。
后世圣人都必须要是根据孔圣的思想才能成圣换句话来说天下文人想要成圣也要必须研究孔圣理解孔圣每一句话从而去阐述自己的道理。
这就是当下文人主流思想。
可顾锦年用荀子的经义反驳这一切而且说的头头是道。
什么人之初性本善。
性本善是因为刚生下来没有任何思考没有任何利益所以对一切都看得开。
可当懂事以后知道什么是好事那么就会产生巨大的变化。
就好比给一个玩物丢给两个孩童孩童第一反应会互相相让吗？
基本上是你争我抢。
再打个比喻你最好的朋友跟你一起科举你最后一名他名落孙山你会很难过。
可如果你最后一名他榜首第一你会更难过。
种种一切都否定了人之初性本善这个话题。
真要辩别说传圣公只怕就算是圣人亲临也难以解释清楚。
当然。
顾锦年还有最大的杀招只不过这个杀招他不想拿出来。
四句教。
这玩意拿出来那就是降维打击以阳明先生的心学足可以颠覆目前儒道一切。
但这东西顾锦年绝对不会拿出来倒不是藏着掖着。
而是自己现在的地位和身份不足。
等到有一定身份和地位后顾锦年才会拿出来颠覆儒道一切学说。
无善无恶心之体有善有恶意之动知善 -->>
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