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我和吴家兄弟转头去看发现靠窗位置上坐着三个身穿冲锋衣的男子正在好整以暇的看着我们。
开口说话的那人眼睛很亮但长得很普通属于丢人群里就记不住相貌的那种。
吴老大对那人点点头说：“先来后到我们再等等就是了。”
他转过头来压低了声音说道：“是盗墓人不知道盯上哪里的大墓了。别招惹他们他们真敢杀人的。”
我吃了一惊脸上顿时变色。
像湘西赶尸匠巫山哭丧人这种职业其实就是捞偏门的虽说行业凶险了一些明面上好歹也是奉公守法的良民。
但盗墓人却不一样了这是真的把法律当儿戏的主他们挖坟盗墓贩卖文物就连墓主人的尸体都不放过。
为了钱甚至连人命都不放在眼里。当然倘若被治安兵给抓了那也是掉脑袋的买卖。
爷爷跟我说过在圈子里混一定要小心三种人南海的咒师苗疆的蛊师流窜的盗墓人。
吴老大不愿意招惹这群匪徒随便找了个座位安心等待。
不成想我们不去招惹对方对方却对我们提起了兴趣。那个开口说话的男子笑道：“看几位装束是巫山吴家的？”
“我叫秦鹤吃死人饭的道上的兄弟都喊我秦死人。”
对方主动搭讪吴老大也不好拒绝说道：“吴家支脉排行老大。”
秦死人笑道：“巫山的哭丧人跑来太行山倒是有意思的很朋友盘个话？”
所谓盘个话意思就是聊聊交换一些情报。看看大家的目标到底相不相同。如果能合作那就联手合作。
如果是存在竞争关系那就各怀鬼胎了到时候就看谁的心狠谁的手段更高。
吴老大也不是怂蛋笑道：“既然朋友看的起那就聊聊？”
秦死人咧嘴一笑露出了满嘴黑牙。他正要开口忽然听到外面叮铃铃的声音不绝于耳像是有无数铃铛在响。
秦死人和吴老大立刻住嘴朝门口看去。
只见门帘掀动一个戴着斗笠的女子迈步而入她穿着一身白衣轻飘飘的倒有几分仙气露在外面的手腕上还挂着一串小铃铛。
那叮铃铃的声音就是从这传来的。
深更半夜荒郊野岭出现我们这群吃死人饭的还算情有可原现在却出现一个身材曼妙的女子算怎么回事？
吴老大看不出这人的来历低声问我：“张小兄弟这女的什么来头？”
话音刚落就见那女的忽然转头朝他看去斗笠下面的轻纱无风自动一张惨白的脸庞一闪即逝。
吴老大额头上出现了一抹冷汗但也不甘示弱手里的哭丧棒在地上重重一顿发出咣当一声顿响。
那女子转过头去声音沉闷：“老板有没有替死纸人？”
老板在柜台后面不耐烦的说：“都要替死之人总得给老子时间制作！坐那等着！被耽搁我老人家干活！”
那女子嗯了一声然后白影闪动已经坐在了一张椅子上。
坐在她椅子对面的是一个看不清楚脸庞的亡魂然后那女的忽然伸手一抓那亡魂顿时尖叫一声化作一缕青烟被女子吸进了肚子里。
我倒吸一口凉气卧槽！这女的不是活人！怕不是传说中的吞魂尸？
柜台后面传来店老板的怒骂：“店里面不许动手！臭娘儿们！你要坏我名声！”
那白衣女子歉意的说：“抱歉了老板实在是馋的很……”
店老板怒道：“吐出来！不然的话别想我做你生意！”
白衣女子好生为难但歪着脑袋想了想还是大嘴一张一股黑气又喷了出来。
那黑气尚在空中就凝聚成了一个亡魂的形状只不过跟之前相比身子变得更加透明明显是元气大伤。
那亡魂被吓得不轻刚一凝聚完身体就毫不犹豫的掉头就走顷刻间就消失的无影无踪。
它这一走另外几个亡魂也畏惧白衣女子纷纷转身离去顷刻间原本还有点拥挤的屋子立刻就变得空荡荡起来。
店老板骂道：“最不喜欢你们这种不守规矩的东西！好端端的你伤它们干什么！”
白衣女子像是笑了一声然后说：“对不起店老板。”
我压低了声音对吴家兄弟说：“这是外来的邪祟！应该是吞魂尸。”
吴老大皱眉问道：“吞魂尸？什么来头？”
我说：“豫北一带有一种邪法在人濒临死亡的时候用朱砂封住九窍使其魂魄不得脱身。这样一来三魂七魄会被困在尸体之中无法轮回。”
“再用秘法炮制尸体使其不腐不烂坚硬如铁。到了这时候施术者就会用特殊的手段让灵魂重新融入尸体之中。然后尸体就会重新被死者灵魂操控行走坐卧宛若活人。”
这种邪法之所以在民间流传下来其实也是因为死者家属对死者的留恋不愿意让其永远的离开。
所以在上世纪三十年代这种方法在豫北一带大行其道很多有钱人家都称之为起死回生术。
从表面上看来死者再次复活这种邪法的确可以称得上起死回生。
但实际上呢？那具身体毕竟已经死了灵魂跟身体根本就无法契合。这种被起死回生的人畏惧阳光力大无穷没有痛觉自然也没有其他感官。
最主要的是这群人喜欢吞魂。
因为只有新鲜的灵魂注入才能让灵魂继续附着在尸体上面不然的话迟早是一个魂飞魄散的下场。
哪里有新鲜的灵魂呢？
杀了人自然就有了。
杀谁最容易呢？自然是身边最亲近的人了没有防备也最好下手。
别怀疑死人就是死人灵魂没有了真正的载体那是会滋生怨气的。怨气一冒出来那就是厉鬼。
这位玩意儿一旦发作那是标准的六亲不认。
于是当初那一批起死回生的人家纷纷出现了凶杀案件……
后来这事惊动了嵩山少林寺寺内的法僧下来调查才终于发现了这种起死回生术。当时领头的法僧叫七月大师也算是得道高僧。
他给这种起死回生的人起了个名字叫吞 -->>
我和吴家兄弟转头去看发现靠窗位置上坐着三个身穿冲锋衣的男子正在好整以暇的看着我们。
开口说话的那人眼睛很亮但长得很普通属于丢人群里就记不住相貌的那种。
吴老大对那人点点头说：“先来后到我们再等等就是了。”
他转过头来压低了声音说道：“是盗墓人不知道盯上哪里的大墓了。别招惹他们他们真敢杀人的。”
我吃了一惊脸上顿时变色。
像湘西赶尸匠巫山哭丧人这种职业其实就是捞偏门的虽说行业凶险了一些明面上好歹也是奉公守法的良民。
但盗墓人却不一样了这是真的把法律当儿戏的主他们挖坟盗墓贩卖文物就连墓主人的尸体都不放过。
为了钱甚至连人命都不放在眼里。当然倘若被治安兵给抓了那也是掉脑袋的买卖。
爷爷跟我说过在圈子里混一定要小心三种人南海的咒师苗疆的蛊师流窜的盗墓人。
吴老大不愿意招惹这群匪徒随便找了个座位安心等待。
不成想我们不去招惹对方对方却对我们提起了兴趣。那个开口说话的男子笑道：“看几位装束是巫山吴家的？”
“我叫秦鹤吃死人饭的道上的兄弟都喊我秦死人。”
对方主动搭讪吴老大也不好拒绝说道：“吴家支脉排行老大。”
秦死人笑道：“巫山的哭丧人跑来太行山倒是有意思的很朋友盘个话？”
所谓盘个话意思就是聊聊交换一些情报。看看大家的目标到底相不相同。如果能合作那就联手合作。
如果是存在竞争关系那就各怀鬼胎了到时候就看谁的心狠谁的手段更高。
吴老大也不是怂蛋笑道：“既然朋友看的起那就聊聊？”
秦死人咧嘴一笑露出了满嘴黑牙。他正要开口忽然听到外面叮铃铃的声音不绝于耳像是有无数铃铛在响。
秦死人和吴老大立刻住嘴朝门口看去。
只见门帘掀动一个戴着斗笠的女子迈步而入她穿着一身白衣轻飘飘的倒有几分仙气露在外面的手腕上还挂着一串小铃铛。
那叮铃铃的声音就是从这传来的。
深更半夜荒郊野岭出现我们这群吃死人饭的还算情有可原现在却出现一个身材曼妙的女子算怎么回事？
吴老大看不出这人的来历低声问我：“张小兄弟这女的什么来头？”
话音刚落就见那女的忽然转头朝他看去斗笠下面的轻纱无风自动一张惨白的脸庞一闪即逝。
吴老大额头上出现了一抹冷汗但也不甘示弱手里的哭丧棒在地上重重一顿发出咣当一声顿响。
那女子转过头去声音沉闷：“老板有没有替死纸人？”
老板在柜台后面不耐烦的说：“都要替死之人总得给老子时间制作！坐那等着！被耽搁我老人家干活！”
那女子嗯了一声然后白影闪动已经坐在了一张椅子上。
坐在她椅子对面的是一个看不清楚脸庞的亡魂然后那女的忽然伸手一抓那亡魂顿时尖叫一声化作一缕青烟被女子吸进了肚子里。
我倒吸一口凉气卧槽！这女的不是活人！怕不是传说中的吞魂尸？
柜台后面传来店老板的怒骂：“店里面不许动手！臭娘儿们！你要坏我名声！”
那白衣女子歉意的说：“抱歉了老板实在是馋的很……”
店老板怒道：“吐出来！不然的话别想我做你生意！”
白衣女子好生为难但歪着脑袋想了想还是大嘴一张一股黑气又喷了出来。
那黑气尚在空中就凝聚成了一个亡魂的形状只不过跟之前相比身子变得更加透明明显是元气大伤。
那亡魂被吓得不轻刚一凝聚完身体就毫不犹豫的掉头就走顷刻间就消失的无影无踪。
它这一走另外几个亡魂也畏惧白衣女子纷纷转身离去顷刻间原本还有点拥挤的屋子立刻就变得空荡荡起来。
店老板骂道：“最不喜欢你们这种不守规矩的东西！好端端的你伤它们干什么！”
白衣女子像是笑了一声然后说：“对不起店老板。”
我压低了声音对吴家兄弟说：“这是外来的邪祟！应该是吞魂尸。”
吴老大皱眉问道：“吞魂尸？什么来头？”
我说：“豫北一带有一种邪法在人濒临死亡的时候用朱砂封住九窍使其魂魄不得脱身。这样一来三魂七魄会被困在尸体之中无法轮回。”
“再用秘法炮制尸体使其不腐不烂坚硬如铁。到了这时候施术者就会用特殊的手段让灵魂重新融入尸体之中。然后尸体就会重新被死者灵魂操控行走坐卧宛若活人。”
这种邪法之所以在民间流传下来其实也是因为死者家属对死者的留恋不愿意让其永远的离开。
所以在上世纪三十年代这种方法在豫北一带大行其道很多有钱人家都称之为起死回生术。
从表面上看来死者再次复活这种邪法的确可以称得上起死回生。
但实际上呢？那具身体毕竟已经死了灵魂跟身体根本就无法契合。这种被起死回生的人畏惧阳光力大无穷没有痛觉自然也没有其他感官。
最主要的是这群人喜欢吞魂。
因为只有新鲜的灵魂注入才能让灵魂继续附着在尸体上面不然的话迟早是一个魂飞魄散的下场。
哪里有新鲜的灵魂呢？
杀了人自然就有了。
杀谁最容易呢？自然是身边最亲近的人了没有防备也最好下手。
别怀疑死人就是死人灵魂没有了真正的载体那是会滋生怨气的。怨气一冒出来那就是厉鬼。
这位玩意儿一旦发作那是标准的六亲不认。
于是当初那一批起死回生的人家纷纷出现了凶杀案件……
后来这事惊动了嵩山少林寺寺内的法僧下来调查才终于发现了这种起死回生术。当时领头的法僧叫七月大师也算是得道高僧。
他给这种起死回生的人起了个名字叫吞 -->>
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