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爷爷的遗愿就是宗龙族的祖训全部记载在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷上面用大量的篇幅记载了一个关于真龙马的故事。
龙马的祖先本是天龙和东野古野马的后代被称为真龙马。
真龙马初生时毛色纯白落地就能奔跑。在随后的生长过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——这样才最终长为成马。
真龙马因为拥有龙的血脉寿命可长达万年之久；其奔跑速度在现今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。
经过了千万年后现在的龙马虽然还保留着真龙马的少许特征——如火焰状的马尾和鹿耳；但颈下的龙鳞已完全不见了神性也消失殆尽。而唯一能让龙马变成真龙马的方法就是让它喝下传说中的龙泉水。
然而云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼无一处可以让龙马喝下去变成真龙马。但是龙泉却是真实存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经拥有一匹喝过龙泉的龙马。
一千年前燕骑国还没有建立宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公正是宗龙族的首领。
据羊皮卷记载：圣公围猎时偶得一匹真龙马珍爱到无以复加的地步。然而这匹真龙马却始终不肯让圣公骑上马背。他很不甘心花重金聘请最好的驯马师。
那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不许任何人进入场内也绝不许窥探。如此只需三个时辰即可大功告成。
三日后一切准备就绪——驯马师和龙马进入了布幔之内。为防不测圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里之内不许有任何闲杂出现。然而三个时辰之后让宗龙族千年之痛的事件发生了——真龙马和驯马师都不见了。
这个场内既没有可藏身的草木又没有地道可逃。场外还有数百骑士守卫就算是插翅飞走也逃不过这么多双眼睛。可事实是最无情的——龙马和驯马师真的消失了。
圣公痛失龙马很快就病入膏肓。临死前他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数所在凡我族人世世代代也要找到一匹真龙马。
就这样——龙马鳞甲一直传到宗舍吾这一代最终传到燕朗手里。
燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而根据羊皮卷的记载唯一的线索就在驯马师的身上。可是羊皮卷上对他的记载却语焉不详——只说他是叔黎国人是当时最负盛名的驯马师。
燕朗打算先去叔黎国向端木了解一下是否有更多的信息。
王老虎也要返回陵城二人乘铁翼狮子结伴同行。不久之后便到达了陵城。燕朗让王老虎飞鹰传书——通知砥州暗狮门把他的龙马送来陵城。
因为铁翼狮子虽然便捷却有致命的弱点：一次远行后若没有得到充分的休养很快就会衰亡。只有不计代价的时候才会连续用铁翼狮子当坐骑。
第二天燕朗再次拜访端木渊。他把银筒归还给端木之后说明自己的来意。端木渊略一思忖告诉燕朗：叔黎国的藏书院收藏了数千年的人物大事记录——那里也许能找到线索。不过藏书院是国之重地没有丞相的首肯外人很难入内。
燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿一名侍女将他带到悦灵宫苏眉正在宫中独坐。
看着有些憔悴的苏眉燕朗一句“你怎么瘦了？”惹得她抱着燕朗失声痛哭。
道是不相思相思令人老。可是他的背负太过沉重重的无法背起一个女子的真情。
燕朗安慰了苏眉好久把这些日子的经历告诉了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约因为那很可能是他最后的归宿。
苏眉渐渐的恢复了平静开始为瑶光的伤情担心起来——她立刻让侍女去请太医看看可有什么良策。太医以为公主生病很快赶了过去了。
听完瑶光的病情介绍之后太医告诉二人：这种耗尽神识之症如果不能自愈那是无药可治的。不过从古代的巫医奇术宗也许会找到办法他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀请求和太医同去藏书院。
在偌大的藏书院只用了一天时间燕朗就发现了一千年前盗走真龙马的那位驯马师的踪迹。之所以如此顺利因为盗马者有着极其特殊的身份。
叔黎国王族秘录上清楚的记载：太祖智勇帝本是九州驯马师之魁首得真龙马而立国。时逢天灾太祖上感天意——放归真龙马于东野；王族遂延续千年不衰。
寥寥数语道出盗马者竟然是叔黎国的开国之君！
既然真龙马已经被放归东野别的也没有必要再去追究。如今要想完成宗龙族遗愿只能踏遍东野大草原的每一寸土地。与此相比寻找真正的龙泉似乎更为可行些。
在藏书院又呆了几日太医果然找到一本记录古代巫医奇术的书籍。上面提到治疗神识耗尽的方法如下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后立刻用换魂术将正常人的魂魄和病人的魂魄互换；直到病体的神识彻底恢复之后再将魂魄换回。
太医看完古书之后无奈的对燕朗说：
“别说这上面的制药材料难以寻觅所谓换魂术更是匪夷所思。世间哪有这样的异术？恐怕只是巫者的一派胡言。”
燕朗心里却充满了希望：他知道换魂术只是摄魂洗魄术的变种——只要找到那些材料瑶光就会复苏！
离开藏书院后燕朗将几种材料的名称告诉王老虎。王老虎告诉燕朗：距离陵城百里之外的恶泉谷有很多泉眼而且都含有剧毒；据说狼泉就在其中不过谁也无法证实它的存在。
爷爷的遗愿就是宗龙族的祖训全部记载在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷上面用大量的篇幅记载了一个关于真龙马的故事。
龙马的祖先本是天龙和东野古野马的后代被称为真龙马。
真龙马初生时毛色纯白落地就能奔跑。在随后的生长过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——这样才最终长为成马。
真龙马因为拥有龙的血脉寿命可长达万年之久；其奔跑速度在现今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。
经过了千万年后现在的龙马虽然还保留着真龙马的少许特征——如火焰状的马尾和鹿耳；但颈下的龙鳞已完全不见了神性也消失殆尽。而唯一能让龙马变成真龙马的方法就是让它喝下传说中的龙泉水。
然而云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼无一处可以让龙马喝下去变成真龙马。但是龙泉却是真实存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经拥有一匹喝过龙泉的龙马。
一千年前燕骑国还没有建立宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公正是宗龙族的首领。
据羊皮卷记载：圣公围猎时偶得一匹真龙马珍爱到无以复加的地步。然而这匹真龙马却始终不肯让圣公骑上马背。他很不甘心花重金聘请最好的驯马师。
那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不许任何人进入场内也绝不许窥探。如此只需三个时辰即可大功告成。
三日后一切准备就绪——驯马师和龙马进入了布幔之内。为防不测圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里之内不许有任何闲杂出现。然而三个时辰之后让宗龙族千年之痛的事件发生了——真龙马和驯马师都不见了。
这个场内既没有可藏身的草木又没有地道可逃。场外还有数百骑士守卫就算是插翅飞走也逃不过这么多双眼睛。可事实是最无情的——龙马和驯马师真的消失了。
圣公痛失龙马很快就病入膏肓。临死前他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数所在凡我族人世世代代也要找到一匹真龙马。
就这样——龙马鳞甲一直传到宗舍吾这一代最终传到燕朗手里。
燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而根据羊皮卷的记载唯一的线索就在驯马师的身上。可是羊皮卷上对他的记载却语焉不详——只说他是叔黎国人是当时最负盛名的驯马师。
燕朗打算先去叔黎国向端木了解一下是否有更多的信息。
王老虎也要返回陵城二人乘铁翼狮子结伴同行。不久之后便到达了陵城。燕朗让王老虎飞鹰传书——通知砥州暗狮门把他的龙马送来陵城。
因为铁翼狮子虽然便捷却有致命的弱点：一次远行后若没有得到充分的休养很快就会衰亡。只有不计代价的时候才会连续用铁翼狮子当坐骑。
第二天燕朗再次拜访端木渊。他把银筒归还给端木之后说明自己的来意。端木渊略一思忖告诉燕朗：叔黎国的藏书院收藏了数千年的人物大事记录——那里也许能找到线索。不过藏书院是国之重地没有丞相的首肯外人很难入内。
燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿一名侍女将他带到悦灵宫苏眉正在宫中独坐。
看着有些憔悴的苏眉燕朗一句“你怎么瘦了？”惹得她抱着燕朗失声痛哭。
道是不相思相思令人老。可是他的背负太过沉重重的无法背起一个女子的真情。
燕朗安慰了苏眉好久把这些日子的经历告诉了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约因为那很可能是他最后的归宿。
苏眉渐渐的恢复了平静开始为瑶光的伤情担心起来——她立刻让侍女去请太医看看可有什么良策。太医以为公主生病很快赶了过去了。
听完瑶光的病情介绍之后太医告诉二人：这种耗尽神识之症如果不能自愈那是无药可治的。不过从古代的巫医奇术宗也许会找到办法他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀请求和太医同去藏书院。
在偌大的藏书院只用了一天时间燕朗就发现了一千年前盗走真龙马的那位驯马师的踪迹。之所以如此顺利因为盗马者有着极其特殊的身份。
叔黎国王族秘录上清楚的记载：太祖智勇帝本是九州驯马师之魁首得真龙马而立国。时逢天灾太祖上感天意——放归真龙马于东野；王族遂延续千年不衰。
寥寥数语道出盗马者竟然是叔黎国的开国之君！
既然真龙马已经被放归东野别的也没有必要再去追究。如今要想完成宗龙族遗愿只能踏遍东野大草原的每一寸土地。与此相比寻找真正的龙泉似乎更为可行些。
在藏书院又呆了几日太医果然找到一本记录古代巫医奇术的书籍。上面提到治疗神识耗尽的方法如下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后立刻用换魂术将正常人的魂魄和病人的魂魄互换；直到病体的神识彻底恢复之后再将魂魄换回。
太医看完古书之后无奈的对燕朗说：
“别说这上面的制药材料难以寻觅所谓换魂术更是匪夷所思。世间哪有这样的异术？恐怕只是巫者的一派胡言。”
燕朗心里却充满了希望：他知道换魂术只是摄魂洗魄术的变种——只要找到那些材料瑶光就会复苏！
离开藏书院后燕朗将几种材料的名称告诉王老虎。王老虎告诉燕朗：距离陵城百里之外的恶泉谷有很多泉眼而且都含有剧毒；据说狼泉就在其中不过谁也无法证实它的存在。