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看到散落在地的竹简帛书周良心中一动将两个手下留在门边抬腿就朝最近的一卷散开的竹册迈去。他弯腰捡起竹册展开一看开头是《论语》中的公冶长篇：
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中非其罪也。”以其子妻之。
周良咧了咧嘴脸上浮现出一丝讥讽之色。他虽是刀笔小吏但年少之时也曾拜师求学、顿首受经涉略过儒家经书对这个“孔子嫁女”的典故还是知道一二的。
据说这个孔子之徒公冶长能读懂鸟语因为用鸟语帮一个老妪找到她儿子的尸体而被诬陷为凶手身陷囹圄。但孔子知道他的品性为人又怜惜他含冤受屈于是将自己的女儿嫁给了公冶长。
关于公冶长解鸟语一事先儒多以不经往往避而不言。儒家经典也因为坚持孔子的“子不语：怪、力、乱、神”这个原则对这些奇奇怪怪的事情都不讲。
但时下经书注解繁琐义理阐发也各成一家之言寻常人往往是总角闻教皓首难成一经。就像在“孔子嫁女”一事之上有人就专门把它和“孔子嫁兄女”一事联系起来高堂阔论认为公冶长曾受过刑而南容却是治世有为乱世能自保。比较公冶长和南容南容显然比公冶长优秀孔子把自己的女儿嫁给公冶长而把哥哥的女儿嫁给南容就是为了避嫌。
对这种牵强附会、繁琐无味的义理阐发周良可以说是嗤之以鼻。在他看来孔子将自己的女儿嫁给公冶长将哥哥的女儿嫁给南容在常人眼里这本就是一件寻常之事。孔子或许就是从才貌相配或年龄大小来考虑可到了这些大儒博士口中这件寻常之事却就成了圣人克己谦让、故意避嫌的典故。
这些人口中的孔子学问就犹如他们本人一样虚伪哗众取宠博取虚名不学也罢！
就在周良沉思过后准备将这卷竹册随手扔到一边时“哇！”一声轻微的婴儿啼哭声突然响起。
“何人在此？”
周良矮胖的身躯瞬间变得灵活起来像一只受惊的兔子一样一下子就跳到守在外面的两个手下身后去。
他警惕地扫视着这间金银遍地、墨水染榻的内室他侧着耳朵细听但刚刚吓了他一跳的婴儿声却戛然而止他疑神疑鬼走完室外朝两个手下问道：
“方才你等可曾听闻有小儿啼哭之声？”
“······”
面对周良有些诡异的询问周良的两个手下对视一眼有些困惑地摇摇头。他们看着周良诡异的神情头皮也随即阵阵发麻想起刚刚横尸大堂的那些老幼妇孺他们顿时只觉冷风阵阵遍体生凉自己刚刚似乎也没有听到什么可看到周良这么大的反应莫非当真是那些惨死的妇孺化身为厉鬼来报复自己了？
鬼神崇拜古来有之殷人尊神率民以事神先鬼而后礼。秦汉以来神仙之说盛行秦皇汉武求仙问道乐此不疲。到了时下更是巫风大畅而鬼道愈炽。虽然还没有阎罗王、十八层地狱、轮回报应一说但是泰山府君、魂归蒿里却是时下大众所崇信的。
周良的这两个手下虽然是李儒派过来的董营士卒手中也见过鲜血不是无胆之人。但凉州之人崇巫卜事鬼神当下正值深夜人多倦意心神不稳一惊一乍之下也变得六神无主嗫嚅不敢言了。
看到这两个已然露怯的手下周良暗骂了一声废物。他只好抖了抖袖子心里默念着“子不语：怪、力、乱、神”脚脖子不断发抖却强自镇定重新走入内室之中。
重新站在内室之中的周良深深吐了一口浊气他在手里紧了紧那卷竹册虽然他半生坎坷又热衷财色愤世忌俗之下对那些高高在上的名士大儒厌恶不已。但不得不说对于总角闻道的他有些儒家的经典还是深深刻入了骨髓之中。
儒家敬事鬼神而远之提倡以人为本“未知生焉知死未知人事焉知鬼事。”周良对此也是深信不疑的因此虽然他内心有些发虚但比起崇信鬼神的手下来说却是好上不少惊乍之后还是稳住了心神重新打量这间有些诡异的内室。
周良阴沉着脸边打量边回想心里愈发笃定自己刚刚没有听错这内室之中响起的就是婴儿的哭声他四下搜索突然眼中精光一闪就将目光投向了内室的一面墙壁之上。
内室原先的那一面描金木刻屏风断成两截之后被人为搬离一截倒在墙壁前的地板上一截挡在这面墙壁前有意无意地掩护着这一面的墙壁。
周良目光闪烁他拔剑在手挥手示意门外的两个手下进来轻声指挥他们摆开这两截断裂的屏风然后近前细细查看这面墙壁他越看越觉得不同寻常右手倒握剑柄冲着墙壁试探着敲了几下。
“咚咚咚”墙壁中空的声音响起周良瞬间退后几步将剑锋又对准墙壁一张枯黄脸此刻布满阴戾之色他大叫着说道：
“这面是复壁壁中藏有余虐你等去取铁杵来将墙壁破开！”
说完周良就故意又踏响脚步做出大呼小叫、搬动物件的声音他恶狠狠地喊道：
“壁中所藏何人再不出来我可就要令人破壁了！”
喊完之后墙壁还是没有动静。周良冷哼一声紧绷着脸挥手就让手下破壁抓人一时之间那两个手下也找不到铁杵之类的工具只能够举起断裂的屏风一角齐齐出声发力朝着那面墙壁撞了上去。
“莫要破壁我等愿降！”
撞了几下之后虽然只是弄出声响没能破开墙壁但那面墙壁之中终于响起女人的哀求声声音虽小但是侧着耳朵细听的周良还是能够听出对方语气之中的颤音他冷笑一声挥手让手下退了下来自己提剑在手大声喊道：
“既然愿降就速速出壁否则——”
看到散落在地的竹简帛书周良心中一动将两个手下留在门边抬腿就朝最近的一卷散开的竹册迈去。他弯腰捡起竹册展开一看开头是《论语》中的公冶长篇：
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中非其罪也。”以其子妻之。
周良咧了咧嘴脸上浮现出一丝讥讽之色。他虽是刀笔小吏但年少之时也曾拜师求学、顿首受经涉略过儒家经书对这个“孔子嫁女”的典故还是知道一二的。
据说这个孔子之徒公冶长能读懂鸟语因为用鸟语帮一个老妪找到她儿子的尸体而被诬陷为凶手身陷囹圄。但孔子知道他的品性为人又怜惜他含冤受屈于是将自己的女儿嫁给了公冶长。
关于公冶长解鸟语一事先儒多以不经往往避而不言。儒家经典也因为坚持孔子的“子不语：怪、力、乱、神”这个原则对这些奇奇怪怪的事情都不讲。
但时下经书注解繁琐义理阐发也各成一家之言寻常人往往是总角闻教皓首难成一经。就像在“孔子嫁女”一事之上有人就专门把它和“孔子嫁兄女”一事联系起来高堂阔论认为公冶长曾受过刑而南容却是治世有为乱世能自保。比较公冶长和南容南容显然比公冶长优秀孔子把自己的女儿嫁给公冶长而把哥哥的女儿嫁给南容就是为了避嫌。
对这种牵强附会、繁琐无味的义理阐发周良可以说是嗤之以鼻。在他看来孔子将自己的女儿嫁给公冶长将哥哥的女儿嫁给南容在常人眼里这本就是一件寻常之事。孔子或许就是从才貌相配或年龄大小来考虑可到了这些大儒博士口中这件寻常之事却就成了圣人克己谦让、故意避嫌的典故。
这些人口中的孔子学问就犹如他们本人一样虚伪哗众取宠博取虚名不学也罢！
就在周良沉思过后准备将这卷竹册随手扔到一边时“哇！”一声轻微的婴儿啼哭声突然响起。
“何人在此？”
周良矮胖的身躯瞬间变得灵活起来像一只受惊的兔子一样一下子就跳到守在外面的两个手下身后去。
他警惕地扫视着这间金银遍地、墨水染榻的内室他侧着耳朵细听但刚刚吓了他一跳的婴儿声却戛然而止他疑神疑鬼走完室外朝两个手下问道：
“方才你等可曾听闻有小儿啼哭之声？”
“······”
面对周良有些诡异的询问周良的两个手下对视一眼有些困惑地摇摇头。他们看着周良诡异的神情头皮也随即阵阵发麻想起刚刚横尸大堂的那些老幼妇孺他们顿时只觉冷风阵阵遍体生凉自己刚刚似乎也没有听到什么可看到周良这么大的反应莫非当真是那些惨死的妇孺化身为厉鬼来报复自己了？
鬼神崇拜古来有之殷人尊神率民以事神先鬼而后礼。秦汉以来神仙之说盛行秦皇汉武求仙问道乐此不疲。到了时下更是巫风大畅而鬼道愈炽。虽然还没有阎罗王、十八层地狱、轮回报应一说但是泰山府君、魂归蒿里却是时下大众所崇信的。
周良的这两个手下虽然是李儒派过来的董营士卒手中也见过鲜血不是无胆之人。但凉州之人崇巫卜事鬼神当下正值深夜人多倦意心神不稳一惊一乍之下也变得六神无主嗫嚅不敢言了。
看到这两个已然露怯的手下周良暗骂了一声废物。他只好抖了抖袖子心里默念着“子不语：怪、力、乱、神”脚脖子不断发抖却强自镇定重新走入内室之中。
重新站在内室之中的周良深深吐了一口浊气他在手里紧了紧那卷竹册虽然他半生坎坷又热衷财色愤世忌俗之下对那些高高在上的名士大儒厌恶不已。但不得不说对于总角闻道的他有些儒家的经典还是深深刻入了骨髓之中。
儒家敬事鬼神而远之提倡以人为本“未知生焉知死未知人事焉知鬼事。”周良对此也是深信不疑的因此虽然他内心有些发虚但比起崇信鬼神的手下来说却是好上不少惊乍之后还是稳住了心神重新打量这间有些诡异的内室。
周良阴沉着脸边打量边回想心里愈发笃定自己刚刚没有听错这内室之中响起的就是婴儿的哭声他四下搜索突然眼中精光一闪就将目光投向了内室的一面墙壁之上。
内室原先的那一面描金木刻屏风断成两截之后被人为搬离一截倒在墙壁前的地板上一截挡在这面墙壁前有意无意地掩护着这一面的墙壁。
周良目光闪烁他拔剑在手挥手示意门外的两个手下进来轻声指挥他们摆开这两截断裂的屏风然后近前细细查看这面墙壁他越看越觉得不同寻常右手倒握剑柄冲着墙壁试探着敲了几下。
“咚咚咚”墙壁中空的声音响起周良瞬间退后几步将剑锋又对准墙壁一张枯黄脸此刻布满阴戾之色他大叫着说道：
“这面是复壁壁中藏有余虐你等去取铁杵来将墙壁破开！”
说完周良就故意又踏响脚步做出大呼小叫、搬动物件的声音他恶狠狠地喊道：
“壁中所藏何人再不出来我可就要令人破壁了！”
喊完之后墙壁还是没有动静。周良冷哼一声紧绷着脸挥手就让手下破壁抓人一时之间那两个手下也找不到铁杵之类的工具只能够举起断裂的屏风一角齐齐出声发力朝着那面墙壁撞了上去。
“莫要破壁我等愿降！”
撞了几下之后虽然只是弄出声响没能破开墙壁但那面墙壁之中终于响起女人的哀求声声音虽小但是侧着耳朵细听的周良还是能够听出对方语气之中的颤音他冷笑一声挥手让手下退了下来自己提剑在手大声喊道：
“既然愿降就速速出壁否则——”