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右扶风郿县岐山山麓
右扶风境内的郿县也是一座历史悠久的古城与境内驻扎有三辅都尉之一的扶风营的雍县临界。据说西周时期申伯就国的时候宣王就在郿这个地方为他举行了盛大的欢送仪式当时侍从在侧的大臣尹吉甫为此还作了《崧高》一诗歌咏其事其中的“申伯信迈王饯于郿。申伯还南谢于诚归”展现了西周君臣相得、其乐融融的一面此篇后来还收入到了《诗经·大雅》中。
可惜谁也没有想到起初宣王分封申伯于南国是怀着既起到遏制南边荆楚势力的崛起又能“封建亲戚以蕃屏国”的期望但最终的结果却是与之远远背道相驰。
到了西周末年周幽王当政宠信褒姒并一意孤行废了申后所生之子宜臼改立褒姒之子伯服为太子引起了申侯的不满。申侯与缯国、西戎联合伐周导致西周的灭亡。
如今的汉帝国的后宫中同样也在酝酿着一场“废长立幼”的大风暴而在岐山的山麓下即将被到来的大风暴的余势波及到的一行人此刻却潜伏在一处被夜色笼罩的山包下静静地等待着同伙们的信号。
阎行就是这一群人的首领为了躲避董营军中的宿将徐荣阎行当场就向李儒请命连夜出发李儒虽然有些对阎行的举动有些惊讶但却没有直接拒绝。他在留下了阎行手下阎兴等伤兵后又给阎行补充两什士卒提供了一个熟悉三辅地理的向导。
因为要驱使阎行这些“流寇”所以李儒没有给他们提供汉军的兵甲只是让他们从缴获叛军杂乱的兵器堆中随意挑出一些长矛、弓矢来然后“流寇”们每人随身携带一日干粮就趁着夜里李儒特意给他们留出的一条营中通道踏着月色悄悄出发了。
这个名为带路实则监视的向导在离开董营之后立马就带着阎行等人连夜往郿县北境的岐山山麓而来。他们这一伙“流寇”昼伏夜出白天就在岐山山脚下偏僻的林子里修整而到了晚上就开始四处活动并最终将目标对准了修建在岐山山麓下的一处坞堡上。
在本朝地方豪强修建坞堡也是三辅地区的常态。在朝廷镇压此起彼伏的羌人叛乱愈加吃力的情况下官府也只能够鼓励密集分布的坞堡能够帮忙抵挡来自凉州的铁骑洪流。比如汉安帝永初五年朝廷面对“东犯赵、魏之郊南入汉、蜀之鄙塞湟中断陇道烧陵园剽城市”的叛羌人马无力进剿权衡之下就不得不下诏在魏郡、赵国、常山、中山缮作坞候六百一十六所利用这些或用来屯军、或用来护民的坞堡来抵抗羌人来势汹汹的铁骑。
到了天子刘宏执政的当下凉州的叛乱迭起四年之间凉州叛军就大举入侵过三辅两次为图自保三辅地区的豪强大姓不得不纷纷大肆修缮、加固自家的坞堡企图凭借坚固的坞壁、有利的地势来抵挡叛军、保全家业。
而且三辅的地方豪强都明白“小乱避于城大乱避于野”的道理如果是小规模的动乱他们会选择呆在所在的县城里躲避战乱可是要是遇上了像凉州叛军入侵三辅这种大规模战事他们就会选择携家带口逃入修建在城外山野处的庄园中。
毕竟躲在县城里很容易就被一路来势汹汹、攻城略地的凉州叛军过来给围住了。到那个时候阖城上下无论贫富贵贱就都被困在了城里命悬一线只能把性命依托在近年来屡战屡败、闻羌色变的守城汉军手里一旦汉军弃城而逃或者是城池被攻破那更是要落得一个阖家灭绝的悲惨境地。
而躲在坞堡里堡内有忠于他们的族人僮客、习练五兵的部曲家兵还有囤积起来足够数年之需的粮食足兵足食之下更有利于坚守御敌。再加上凉州叛军往往只会选择攻打各地的城池而不是分兵来攻打这些既散布在山野间又不容易啃下的豪强坞堡所以比起性命系于他人之手容易被围困、攻破的县城而言地方豪强更倾向于回到自家修建的坞堡庄园里面。
因此如果能够攻下这些棘手的坞堡的话那对攻克者来说也一样是获利匪浅的。对于只携带一天干粮的阎行等人来说攻下一处坞堡可以解决他们这些人很长一段时间的口粮而对于养寇自重的董军来说这些被“流寇”攻破的坞堡里储蓄的财货最后也会以各种方式流落到他们的手里对于双方而言皆大有益处正是抱着这样的打算那个李儒派出的向导最后为阎行等人敲定了在夜间偷袭这一处的坞堡的计划。
决定是那名由李儒派出的只知姓周的向导不断怂恿众人而决定的但在夜间偷袭坞堡的具体行动却需要“流寇”头目阎行带领他的手下来实施。
此刻阎行正带着手下潜伏在离修建在山麓下的坞堡最近的一处山包下白天在林中砍伐木材临时制作的简陋栅排和沉重的撞锤都拉到了旁边的草地上。
阎行能够感觉到自己身边的马蔺等人内心的急切原先这种深沟高壁的坞堡根本就不是他们这些人数不满百、兵甲严重缺乏的“流寇”可以攻打的甚至为了稳妥起见自己还要带手下离这些豢养有宾客、家兵等民间武装的坞堡远远的。
他们这些势单力薄的“流寇”若是埋伏在道路旁去袭击一些人数少的行人、商旅往往能够得手但是遇上民风彪悍的三辅地区的民间武装部曲只怕以少敌多之下一经交战往往还要再次败北逃窜。
可是带路的那个姓周的向导却不是这样想的他看得出阎行急切想要离开董营并立下功勋来洗白自己否则也不会害得自己没了跟在李儒身边整理文牍的轻松活计反而要跟着这些亡命之徒来这里钻山林。
于是怀着报复阎行和借势为自己挣功勋等复杂心思周姓向导拼命怂恿阎行等人来攻打这个修建在岐山山麓下的坞堡。
右扶风郿县岐山山麓
右扶风境内的郿县也是一座历史悠久的古城与境内驻扎有三辅都尉之一的扶风营的雍县临界。据说西周时期申伯就国的时候宣王就在郿这个地方为他举行了盛大的欢送仪式当时侍从在侧的大臣尹吉甫为此还作了《崧高》一诗歌咏其事其中的“申伯信迈王饯于郿。申伯还南谢于诚归”展现了西周君臣相得、其乐融融的一面此篇后来还收入到了《诗经·大雅》中。
可惜谁也没有想到起初宣王分封申伯于南国是怀着既起到遏制南边荆楚势力的崛起又能“封建亲戚以蕃屏国”的期望但最终的结果却是与之远远背道相驰。
到了西周末年周幽王当政宠信褒姒并一意孤行废了申后所生之子宜臼改立褒姒之子伯服为太子引起了申侯的不满。申侯与缯国、西戎联合伐周导致西周的灭亡。
如今的汉帝国的后宫中同样也在酝酿着一场“废长立幼”的大风暴而在岐山的山麓下即将被到来的大风暴的余势波及到的一行人此刻却潜伏在一处被夜色笼罩的山包下静静地等待着同伙们的信号。
阎行就是这一群人的首领为了躲避董营军中的宿将徐荣阎行当场就向李儒请命连夜出发李儒虽然有些对阎行的举动有些惊讶但却没有直接拒绝。他在留下了阎行手下阎兴等伤兵后又给阎行补充两什士卒提供了一个熟悉三辅地理的向导。
因为要驱使阎行这些“流寇”所以李儒没有给他们提供汉军的兵甲只是让他们从缴获叛军杂乱的兵器堆中随意挑出一些长矛、弓矢来然后“流寇”们每人随身携带一日干粮就趁着夜里李儒特意给他们留出的一条营中通道踏着月色悄悄出发了。
这个名为带路实则监视的向导在离开董营之后立马就带着阎行等人连夜往郿县北境的岐山山麓而来。他们这一伙“流寇”昼伏夜出白天就在岐山山脚下偏僻的林子里修整而到了晚上就开始四处活动并最终将目标对准了修建在岐山山麓下的一处坞堡上。
在本朝地方豪强修建坞堡也是三辅地区的常态。在朝廷镇压此起彼伏的羌人叛乱愈加吃力的情况下官府也只能够鼓励密集分布的坞堡能够帮忙抵挡来自凉州的铁骑洪流。比如汉安帝永初五年朝廷面对“东犯赵、魏之郊南入汉、蜀之鄙塞湟中断陇道烧陵园剽城市”的叛羌人马无力进剿权衡之下就不得不下诏在魏郡、赵国、常山、中山缮作坞候六百一十六所利用这些或用来屯军、或用来护民的坞堡来抵抗羌人来势汹汹的铁骑。
到了天子刘宏执政的当下凉州的叛乱迭起四年之间凉州叛军就大举入侵过三辅两次为图自保三辅地区的豪强大姓不得不纷纷大肆修缮、加固自家的坞堡企图凭借坚固的坞壁、有利的地势来抵挡叛军、保全家业。
而且三辅的地方豪强都明白“小乱避于城大乱避于野”的道理如果是小规模的动乱他们会选择呆在所在的县城里躲避战乱可是要是遇上了像凉州叛军入侵三辅这种大规模战事他们就会选择携家带口逃入修建在城外山野处的庄园中。
毕竟躲在县城里很容易就被一路来势汹汹、攻城略地的凉州叛军过来给围住了。到那个时候阖城上下无论贫富贵贱就都被困在了城里命悬一线只能把性命依托在近年来屡战屡败、闻羌色变的守城汉军手里一旦汉军弃城而逃或者是城池被攻破那更是要落得一个阖家灭绝的悲惨境地。
而躲在坞堡里堡内有忠于他们的族人僮客、习练五兵的部曲家兵还有囤积起来足够数年之需的粮食足兵足食之下更有利于坚守御敌。再加上凉州叛军往往只会选择攻打各地的城池而不是分兵来攻打这些既散布在山野间又不容易啃下的豪强坞堡所以比起性命系于他人之手容易被围困、攻破的县城而言地方豪强更倾向于回到自家修建的坞堡庄园里面。
因此如果能够攻下这些棘手的坞堡的话那对攻克者来说也一样是获利匪浅的。对于只携带一天干粮的阎行等人来说攻下一处坞堡可以解决他们这些人很长一段时间的口粮而对于养寇自重的董军来说这些被“流寇”攻破的坞堡里储蓄的财货最后也会以各种方式流落到他们的手里对于双方而言皆大有益处正是抱着这样的打算那个李儒派出的向导最后为阎行等人敲定了在夜间偷袭这一处的坞堡的计划。
决定是那名由李儒派出的只知姓周的向导不断怂恿众人而决定的但在夜间偷袭坞堡的具体行动却需要“流寇”头目阎行带领他的手下来实施。
此刻阎行正带着手下潜伏在离修建在山麓下的坞堡最近的一处山包下白天在林中砍伐木材临时制作的简陋栅排和沉重的撞锤都拉到了旁边的草地上。
阎行能够感觉到自己身边的马蔺等人内心的急切原先这种深沟高壁的坞堡根本就不是他们这些人数不满百、兵甲严重缺乏的“流寇”可以攻打的甚至为了稳妥起见自己还要带手下离这些豢养有宾客、家兵等民间武装的坞堡远远的。
他们这些势单力薄的“流寇”若是埋伏在道路旁去袭击一些人数少的行人、商旅往往能够得手但是遇上民风彪悍的三辅地区的民间武装部曲只怕以少敌多之下一经交战往往还要再次败北逃窜。
可是带路的那个姓周的向导却不是这样想的他看得出阎行急切想要离开董营并立下功勋来洗白自己否则也不会害得自己没了跟在李儒身边整理文牍的轻松活计反而要跟着这些亡命之徒来这里钻山林。
于是怀着报复阎行和借势为自己挣功勋等复杂心思周姓向导拼命怂恿阎行等人来攻打这个修建在岐山山麓下的坞堡。