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“好一个‘与其坐而待毙孰若起而拯之’这等胆量气魄果非寻常之人所有！那就依从你的方法嗯——从此刻开始全聚的丁壮都交由你来指挥！”
“严师这——”
听到严师也赞同这个质疑自己的男子的观点老者心中大急顿时想开声劝阻没想到一下子就被严师给劝阻了。
“仲公我知道你的担忧只是与其草草撤退寄希望于来敌身上企望不被发现地道就还不如壮士所言放手一搏至少这性命还是掌握在自家的手里！”
老者闻言虽然不愠但也不敢反驳严师的意思那严师也是果断之人他立马让人先将老者搀扶过去地道入口然后就召集所有的青壮都留下来其他老弱妇女继续前往入口处自有其他人带他们进入地道。
这个严师在聚落中的威信不可谓不大虽然是临时下令但是却没有一个人出言反对虽然还是心存顾虑但所有青壮都还是驻足留了下来只是免不了又是和妻儿哭哭啼啼一副生离死别的样子。
看到这些留下来的人这副模样阎行眉头一蹙再转头看严师时只见对方已经走到人群中间面容肃然须发飘飘环视众人说道：
“此乃危急存亡之时诸君还在顾念妻儿不愿死战莫非是想让敌人将你等尽数杀死后将你等的妻儿掳去糟蹋不成？”
听到自家的妻儿老少可能会被杀死被掳走被蹂躏原本还留恋不舍的山民顿时警醒憨勇之人已经须发怒张面红耳赤了他们最放不下的缘由是妻儿愿意死命拼杀的缘由也在妻儿。
看到这个严师在场中不断调动众人同仇敌忾的情绪阎行不露声色暗暗点头。
自古请将不如激将这个严师曾对自己说过他久居山中熟知山民之性而人皆有趋利避害的天性毕竟蝼蚁尚且贪生况乎灵长之人乎？山民贪生怕死本来也无可厚非但是既然要把他们留下来就必须让他们下死力血战否则这些挂念妻儿、不愿死战的人一旦接战就只会损耗其他自愿留下来的人的士气白白浪费性命不说还拖累了全体的人。
《司马法·严位》中讲到“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。凡战教约人轻死道约人死正”。意思就是人们有为感恩而效死的有因激怒而敢死的有被威逼而拼死的有因仗义而轻死的有因贪利而忘死的。一般作战用法令约束人只能使人们不敢怕死退缩用道义感动人才能使人们愿意为正义而冲锋效死。
眼下要想让这些纯粹的山中之民下死力抵挡就不得不用他们最挂念的亲人来刺激他们奋力作战。这个严师虽然是在用法家中的术法来驱使民众但却也暗合兵法恰到好处完全符合了阎行想要的效果。
“既然你等都不愿意身首为敌所分妻女为敌所辱那就大声告诉我等当下应当如何！”
“死战死战死战！！！”
已经被激怒的山民目眦欲裂面红耳赤纷纷举起手中的的农具、兵器大喊他们原来都是淳朴的民众但一旦被逼入死路再加上有人带头指引立马也会变成悍不畏死的凶徒。
完成这一切蜕化的严师同样也是怒发冲冠仿佛和山民一样也是义愤填膺、誓死一战他在派人尽快将山民的妻儿带入地道之后又大声宣布由阎行来接过指挥众人的权力山民对这个曾带领他们击退乱兵的魁梧汉子也不反感反而在看到阎行一个外人都留下后士气更加激昂发誓自己一定要为了妻儿老小死命挡住来敌。
看到士气大振、众心可用的山民们阎行内心也颇为兴奋。他刚刚也已经想好了如何设下一场空城计来对付来犯之敌了他即刻下令众人带上投矛、弓矢、石块等物潜伏在东面砦栅的低矮处不准发出声响也不得现出身形全部都要静静等待自己的命令一旦自己发出命令就即刻现身动手攻击来犯的敌人。
看着留下来的近五十个青壮都拿着武器前往东面的砦栅低矮处埋伏阎行整顿好身上的兵甲转身准备也要走过去寨门的角楼今日这一出空城计唱主角的还是自己严师有他自己的任务其他人终究还是太嫩挑不起这根大梁。
不料一转身一个熟悉的身影就映入眼帘。
看着这个熟悉的身影阎行笑了笑没有说话。
少女看着他准备前往抵挡来敌也没有说话对方原本完全可以跟着其他人一起从地道逃走的他留下来就是为了救更多的人。自己纵有千言万语也不应该在这个时候说以免分了对方的神害了对方。
只是当阎行颔首说了一句“照顾好自己”后就要和自己擦肩而过时少女还是忍不住说了一句：
“你要保重啊！一定要好好的！”
少女虽然竭力让自己的声音不带哭嗓但阎行还是停住了脚步他微微一笑从怀中掏出了那块原本就要送给她的羊脂玉郑重地交到少女的手中他没有再说话只是用自己的笑容让少女不要担心。
阎行交过羊脂玉之后就直接大跨步地走了。少女在他擦肩而过后一颗黄豆大的眼泪终究还是滴了下来打在她手中的羊脂玉上。
在一旁的严师看到这一幕他清癯的脸上神色也变幻了一下也走到少女的身边他叹了一口气轻轻说道：
“莫哭了我们走吧乱世之中人皆有其命数若是有缘自会再见！”
帮阎行做完动员的严师没有留下来而是带着少女走了。三老老迈妇孺慌张他的责任在于将聚落的所有老幼妇孺安全快速带出地道给牛尾聚保留最后的一丝元气。
而阎行的责任在于一个人演好一出戏为自己为更多的人在这个乱世中争取活下去的机会。
“好一个‘与其坐而待毙孰若起而拯之’这等胆量气魄果非寻常之人所有！那就依从你的方法嗯——从此刻开始全聚的丁壮都交由你来指挥！”
“严师这——”
听到严师也赞同这个质疑自己的男子的观点老者心中大急顿时想开声劝阻没想到一下子就被严师给劝阻了。
“仲公我知道你的担忧只是与其草草撤退寄希望于来敌身上企望不被发现地道就还不如壮士所言放手一搏至少这性命还是掌握在自家的手里！”
老者闻言虽然不愠但也不敢反驳严师的意思那严师也是果断之人他立马让人先将老者搀扶过去地道入口然后就召集所有的青壮都留下来其他老弱妇女继续前往入口处自有其他人带他们进入地道。
这个严师在聚落中的威信不可谓不大虽然是临时下令但是却没有一个人出言反对虽然还是心存顾虑但所有青壮都还是驻足留了下来只是免不了又是和妻儿哭哭啼啼一副生离死别的样子。
看到这些留下来的人这副模样阎行眉头一蹙再转头看严师时只见对方已经走到人群中间面容肃然须发飘飘环视众人说道：
“此乃危急存亡之时诸君还在顾念妻儿不愿死战莫非是想让敌人将你等尽数杀死后将你等的妻儿掳去糟蹋不成？”
听到自家的妻儿老少可能会被杀死被掳走被蹂躏原本还留恋不舍的山民顿时警醒憨勇之人已经须发怒张面红耳赤了他们最放不下的缘由是妻儿愿意死命拼杀的缘由也在妻儿。
看到这个严师在场中不断调动众人同仇敌忾的情绪阎行不露声色暗暗点头。
自古请将不如激将这个严师曾对自己说过他久居山中熟知山民之性而人皆有趋利避害的天性毕竟蝼蚁尚且贪生况乎灵长之人乎？山民贪生怕死本来也无可厚非但是既然要把他们留下来就必须让他们下死力血战否则这些挂念妻儿、不愿死战的人一旦接战就只会损耗其他自愿留下来的人的士气白白浪费性命不说还拖累了全体的人。
《司马法·严位》中讲到“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。凡战教约人轻死道约人死正”。意思就是人们有为感恩而效死的有因激怒而敢死的有被威逼而拼死的有因仗义而轻死的有因贪利而忘死的。一般作战用法令约束人只能使人们不敢怕死退缩用道义感动人才能使人们愿意为正义而冲锋效死。
眼下要想让这些纯粹的山中之民下死力抵挡就不得不用他们最挂念的亲人来刺激他们奋力作战。这个严师虽然是在用法家中的术法来驱使民众但却也暗合兵法恰到好处完全符合了阎行想要的效果。
“既然你等都不愿意身首为敌所分妻女为敌所辱那就大声告诉我等当下应当如何！”
“死战死战死战！！！”
已经被激怒的山民目眦欲裂面红耳赤纷纷举起手中的的农具、兵器大喊他们原来都是淳朴的民众但一旦被逼入死路再加上有人带头指引立马也会变成悍不畏死的凶徒。
完成这一切蜕化的严师同样也是怒发冲冠仿佛和山民一样也是义愤填膺、誓死一战他在派人尽快将山民的妻儿带入地道之后又大声宣布由阎行来接过指挥众人的权力山民对这个曾带领他们击退乱兵的魁梧汉子也不反感反而在看到阎行一个外人都留下后士气更加激昂发誓自己一定要为了妻儿老小死命挡住来敌。
看到士气大振、众心可用的山民们阎行内心也颇为兴奋。他刚刚也已经想好了如何设下一场空城计来对付来犯之敌了他即刻下令众人带上投矛、弓矢、石块等物潜伏在东面砦栅的低矮处不准发出声响也不得现出身形全部都要静静等待自己的命令一旦自己发出命令就即刻现身动手攻击来犯的敌人。
看着留下来的近五十个青壮都拿着武器前往东面的砦栅低矮处埋伏阎行整顿好身上的兵甲转身准备也要走过去寨门的角楼今日这一出空城计唱主角的还是自己严师有他自己的任务其他人终究还是太嫩挑不起这根大梁。
不料一转身一个熟悉的身影就映入眼帘。
看着这个熟悉的身影阎行笑了笑没有说话。
少女看着他准备前往抵挡来敌也没有说话对方原本完全可以跟着其他人一起从地道逃走的他留下来就是为了救更多的人。自己纵有千言万语也不应该在这个时候说以免分了对方的神害了对方。
只是当阎行颔首说了一句“照顾好自己”后就要和自己擦肩而过时少女还是忍不住说了一句：
“你要保重啊！一定要好好的！”
少女虽然竭力让自己的声音不带哭嗓但阎行还是停住了脚步他微微一笑从怀中掏出了那块原本就要送给她的羊脂玉郑重地交到少女的手中他没有再说话只是用自己的笑容让少女不要担心。
阎行交过羊脂玉之后就直接大跨步地走了。少女在他擦肩而过后一颗黄豆大的眼泪终究还是滴了下来打在她手中的羊脂玉上。
在一旁的严师看到这一幕他清癯的脸上神色也变幻了一下也走到少女的身边他叹了一口气轻轻说道：
“莫哭了我们走吧乱世之中人皆有其命数若是有缘自会再见！”
帮阎行做完动员的严师没有留下来而是带着少女走了。三老老迈妇孺慌张他的责任在于将聚落的所有老幼妇孺安全快速带出地道给牛尾聚保留最后的一丝元气。
而阎行的责任在于一个人演好一出戏为自己为更多的人在这个乱世中争取活下去的机会。