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“你拉到吧！自古以来买的不如卖的精如果不赚钱你会卖给我们？”韩孔雀帮助柳絮抱着东西同时他还不忘鄙视了一下小贩。<<顶>><<点>>小说
拿上所有东西之后柳絮看着韩孔雀道：“你也不差如果不是遇到了好东西你也不会这么痛快吧？”
韩孔雀看了一眼小贩道：“我喜欢这批木碗不过那四百元一只的木碗应该是搭头要不然这位年轻的老板不会这么大方。”
“搭头？”柳絮奇怪的看了一眼韩孔雀手中那些黑不溜秋的木碗。
韩孔雀笑着道：“也就是说这几只脏了吧唧的木碗应该是老板白得的现在能够四百元一只卖给我们他赚了。”
柳絮直接白了韩孔雀一眼道：“知道这样你还出四百元买下还是你狡猾。”
两个人说着话已经离开了那个小摊所以那个小贩并没有听到两个人后面的话。
柳絮手中拿着那副画而韩孔雀则看着自己怀中的一只木碗这些木碗韩孔雀知道是好东西特别是最上面的一只它肯定是来自青藏高原的木碗乃是碗中珍品。
这种木碗选用一种寄生植物制作的藏语称“咱”被藏族群众视为“木宝”尤以寄生在蒿枝根部的“咱”为上乘。
如果在这种木碗中放毒即会起变化因而十分名贵。
解放之前藏族人小的时候。便像选择爱人一般选择一只木碗而选择这个木碗便陪伴主人终生。
在家的时候用木碗喝茶出门在外的时候将木碗擦拭得干干净净或用舌头舔干净绸布包裹揣在怀中人到哪里碗到哪里。人在碗在。形影不离。
过世后家人用他生前用的木碗里盛满酥油茶供在遗体面前葬礼的7天里。每天往里面添茶。最后一天把这个木碗里的茶泼了。收拾干净后给天葬师从此这个碗就归天葬师所有了。
在青藏高原的古老歌谣里有这样一句歌词：“丢也丢不下。带也带不走情人是木碗该多好可以揣在怀里头”。
将情人比作木碗可见人们对木碗的珍爱程度那个时候在藏区很多地区流传着这样一个谚语：“一只上等木碗等于10头牦牛。”可见高原的木碗多么的有名。
只不过这样的木碗如果主人活着你是绝对买不到的如果主人死了那木碗就落入了天葬师的手中这样的木碗更不会出现在市场上。
韩孔雀买到的八只木碗很明显是天葬师手中的收藏这样的木碗都是主人死亡之后留下一般人是绝对得不到的韩孔雀不知道那个青年从哪里得来的但这些木碗肯定不会是普通之物。
西、藏木碗分普通型和名贵型两种普通型一般用杜鹃树根或杂本根制作不加装饰但也美观大方尤以香格里拉、县尼、西乡出产的最为著名。
名贵型则是用一种寄生植物制作尤以寄生在篙枝根部的一种瘤（藏语称“咱”）这种木碗木质黔黑透亮纹路细如发丝再加以银饰更是碗中珍品。在这种碗中放毒即会起变化因而十分名贵。
木碗还分男、女用两种其区别主要是：男用木碗底部与碗口间距较小碗口大且外开显得稳重；而女用木碗碗型修长光滑如玉给人以纤细柔润之感。
韩孔雀手中那八只看着不好看的木碗明显是被人使用了很多年的这八只木碗之所以流传到现在就是因为它们是用“咱”制作出来的。
而另外十只木碗也不算普通全部是用桦木制作的按藏族传统一般人使用得最多的餐具是木碗木碗一般用桦木、杂木雕琢而成质地结实不易破裂花纹细腻较为美观。
木碗的制作过程一是选材二是风干三是制坯四是细磨五是上色。
西、藏的木碗可分为大碗、小碗、盖碗、套碗、木钵等多种用途广泛可供喝茶吃糌粑存放食品、香料、佐料等而且还具有光滑、细致、美观、适用、不变味、不贫嘴、喝茶香、携带方便等特点。
杂木碗还有防毒的优点在西、藏出了木碗还有玉碗、金银碗等日喀、则仁、布县蕴藏丰富的玉石原料该地制成的玉石碗美观、透明碗外壁刻各种花纹既受人们的欢迎又是传统的民族工艺品。
至于纯金、纯银做成的勺子、筷子、碗和盘虽然在民间也能见到但毕竟不是被普遍使用的生活用品所以在外流传的不多。
回到家柳絮忙着整理自己买下的工艺品而韩孔雀则去清理那有点脏的八只木碗。
“死人的东西就算再好也不能给韩凰用。”看到兴奋的韩孔雀柳絮很直接的道。
韩孔雀一笑道：“那是自然我宝贝女儿用的肯定是最好的这种东西也就是用来收藏它们怎么可能放到我们女儿面前？”
柳絮也笑了几声不再说话等韩孔雀走了柳絮再次那处那副墨莲图仔细看了起来。
把这幅据说是徐渭所画的墨莲图平放在桌面上仔细观察柳絮想弄明白自己在古玩市场时为什么会陷入那样一种诡异的场景中。
柳絮坚信那并不是自己凭空而来的幻觉自己一向身体健康思维敏捷如果没有外因的诱发是无论如何都解释不清的原因定是出在这幅画上。
把目光放在这幅栩栩如生的墨莲图上柳絮的精神也不禁处在了一种高度集中的状态恍惚间柳絮又看到了那汪清潭波光粼粼清可见底几尾锦鳞在水中欢快的游着一朵洁白的荷花亭亭玉立在水面上显得风姿婉约。
真的又看到了柳絮心中一阵激动心神便有些起伏不稳清水、游鱼、莲花又一次消失不见了仿佛刚才所见到的一切不过是一场镜花水月般的幻影而已。
这到底是怎么回事？为什么自己只要集中精神看着墨莲图眼前就会出现这幅场景难不成这是一个画中世界？
摇了摇头柳絮觉得自己的想象有些不切实际了世上怎么可能会发生这样的事情在这个科技昌明的年代一切都是以事实为根据的从小到大受现代唯物主义哲学熏陶的柳絮直接就否定了这一点。
不过这种否定只不过是她下意识的想法更快的她就先到了韩孔雀的玄元控水旗既然玄元控水旗中可以有一个小世界这幅墨莲图中为什么就一定没有？
柳絮又反复试验了几次每次只要他 -->>
“你拉到吧！自古以来买的不如卖的精如果不赚钱你会卖给我们？”韩孔雀帮助柳絮抱着东西同时他还不忘鄙视了一下小贩。<<顶>><<点>>小说
拿上所有东西之后柳絮看着韩孔雀道：“你也不差如果不是遇到了好东西你也不会这么痛快吧？”
韩孔雀看了一眼小贩道：“我喜欢这批木碗不过那四百元一只的木碗应该是搭头要不然这位年轻的老板不会这么大方。”
“搭头？”柳絮奇怪的看了一眼韩孔雀手中那些黑不溜秋的木碗。
韩孔雀笑着道：“也就是说这几只脏了吧唧的木碗应该是老板白得的现在能够四百元一只卖给我们他赚了。”
柳絮直接白了韩孔雀一眼道：“知道这样你还出四百元买下还是你狡猾。”
两个人说着话已经离开了那个小摊所以那个小贩并没有听到两个人后面的话。
柳絮手中拿着那副画而韩孔雀则看着自己怀中的一只木碗这些木碗韩孔雀知道是好东西特别是最上面的一只它肯定是来自青藏高原的木碗乃是碗中珍品。
这种木碗选用一种寄生植物制作的藏语称“咱”被藏族群众视为“木宝”尤以寄生在蒿枝根部的“咱”为上乘。
如果在这种木碗中放毒即会起变化因而十分名贵。
解放之前藏族人小的时候。便像选择爱人一般选择一只木碗而选择这个木碗便陪伴主人终生。
在家的时候用木碗喝茶出门在外的时候将木碗擦拭得干干净净或用舌头舔干净绸布包裹揣在怀中人到哪里碗到哪里。人在碗在。形影不离。
过世后家人用他生前用的木碗里盛满酥油茶供在遗体面前葬礼的7天里。每天往里面添茶。最后一天把这个木碗里的茶泼了。收拾干净后给天葬师从此这个碗就归天葬师所有了。
在青藏高原的古老歌谣里有这样一句歌词：“丢也丢不下。带也带不走情人是木碗该多好可以揣在怀里头”。
将情人比作木碗可见人们对木碗的珍爱程度那个时候在藏区很多地区流传着这样一个谚语：“一只上等木碗等于10头牦牛。”可见高原的木碗多么的有名。
只不过这样的木碗如果主人活着你是绝对买不到的如果主人死了那木碗就落入了天葬师的手中这样的木碗更不会出现在市场上。
韩孔雀买到的八只木碗很明显是天葬师手中的收藏这样的木碗都是主人死亡之后留下一般人是绝对得不到的韩孔雀不知道那个青年从哪里得来的但这些木碗肯定不会是普通之物。
西、藏木碗分普通型和名贵型两种普通型一般用杜鹃树根或杂本根制作不加装饰但也美观大方尤以香格里拉、县尼、西乡出产的最为著名。
名贵型则是用一种寄生植物制作尤以寄生在篙枝根部的一种瘤（藏语称“咱”）这种木碗木质黔黑透亮纹路细如发丝再加以银饰更是碗中珍品。在这种碗中放毒即会起变化因而十分名贵。
木碗还分男、女用两种其区别主要是：男用木碗底部与碗口间距较小碗口大且外开显得稳重；而女用木碗碗型修长光滑如玉给人以纤细柔润之感。
韩孔雀手中那八只看着不好看的木碗明显是被人使用了很多年的这八只木碗之所以流传到现在就是因为它们是用“咱”制作出来的。
而另外十只木碗也不算普通全部是用桦木制作的按藏族传统一般人使用得最多的餐具是木碗木碗一般用桦木、杂木雕琢而成质地结实不易破裂花纹细腻较为美观。
木碗的制作过程一是选材二是风干三是制坯四是细磨五是上色。
西、藏的木碗可分为大碗、小碗、盖碗、套碗、木钵等多种用途广泛可供喝茶吃糌粑存放食品、香料、佐料等而且还具有光滑、细致、美观、适用、不变味、不贫嘴、喝茶香、携带方便等特点。
杂木碗还有防毒的优点在西、藏出了木碗还有玉碗、金银碗等日喀、则仁、布县蕴藏丰富的玉石原料该地制成的玉石碗美观、透明碗外壁刻各种花纹既受人们的欢迎又是传统的民族工艺品。
至于纯金、纯银做成的勺子、筷子、碗和盘虽然在民间也能见到但毕竟不是被普遍使用的生活用品所以在外流传的不多。
回到家柳絮忙着整理自己买下的工艺品而韩孔雀则去清理那有点脏的八只木碗。
“死人的东西就算再好也不能给韩凰用。”看到兴奋的韩孔雀柳絮很直接的道。
韩孔雀一笑道：“那是自然我宝贝女儿用的肯定是最好的这种东西也就是用来收藏它们怎么可能放到我们女儿面前？”
柳絮也笑了几声不再说话等韩孔雀走了柳絮再次那处那副墨莲图仔细看了起来。
把这幅据说是徐渭所画的墨莲图平放在桌面上仔细观察柳絮想弄明白自己在古玩市场时为什么会陷入那样一种诡异的场景中。
柳絮坚信那并不是自己凭空而来的幻觉自己一向身体健康思维敏捷如果没有外因的诱发是无论如何都解释不清的原因定是出在这幅画上。
把目光放在这幅栩栩如生的墨莲图上柳絮的精神也不禁处在了一种高度集中的状态恍惚间柳絮又看到了那汪清潭波光粼粼清可见底几尾锦鳞在水中欢快的游着一朵洁白的荷花亭亭玉立在水面上显得风姿婉约。
真的又看到了柳絮心中一阵激动心神便有些起伏不稳清水、游鱼、莲花又一次消失不见了仿佛刚才所见到的一切不过是一场镜花水月般的幻影而已。
这到底是怎么回事？为什么自己只要集中精神看着墨莲图眼前就会出现这幅场景难不成这是一个画中世界？
摇了摇头柳絮觉得自己的想象有些不切实际了世上怎么可能会发生这样的事情在这个科技昌明的年代一切都是以事实为根据的从小到大受现代唯物主义哲学熏陶的柳絮直接就否定了这一点。
不过这种否定只不过是她下意识的想法更快的她就先到了韩孔雀的玄元控水旗既然玄元控水旗中可以有一个小世界这幅墨莲图中为什么就一定没有？
柳絮又反复试验了几次每次只要他 -->>
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