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传承很有序传说在乾隆年间的某一天乾隆皇帝到海淀离宫外遛弯时发现后镶在皇冠上的。”
    此时另一名教授刘风雪也道:“有明确的记录记载了清代冠顶珠的传承直到末代皇帝宣统这可宝珠应该是宣统带出皇宫的。”
    韩孔雀奇怪的看着这些教授专家虽然人家没有明说但几个人几句话直接否定了他的猜测确定了这只宝珠的传承。
    虽然韩孔雀也知道有可能像他们说的那样是溥仪带出皇宫后来被日本人走了可这些专家教授也太肯定了吧?
    韩孔雀对这可宝珠是慈溪墓里的还是溥仪带出来的也不能确定毕竟都是传说所以他也不再说什么反正他们全都认为这是清代流传下来的冠顶珠。
    场中出现了一件宝珠让气氛达到了地点虽然像元青花九龙宝剑这样的如果是真品都算是国宝但这种国宝却不如一颗如鸡蛋般大小的珍珠更能吸引人的眼球。
    就在韩孔雀胡思乱想的时刻场中又是一阵喧哗韩孔雀赶忙挤上台一看里面是一个直径有二十公分大小的翡翠球纯净通透的绿色看着就恍如一泓碧水没有一丝杂质说实话真像小时候玩的玻璃珠放大了。
    “慈禧寝陵里的翡翠西瓜?”韩孔雀心里充满了疑问这才交流会这些人跟慈溪陵墓杠上了这不是孙殿英的后代来参加交流会了吧?
    下面接着又上来一副字:“茫茫上天降祚为汉作基开业人神攸赞五曜宵映素灵夜叹皇运未授万宝增焕历纪十二天命中易出师颂?”
    这次韩孔雀茫然了连出师颂也出来了?
    《出师颂》由西晋书法家索靖所写是索靖流传下来的唯一墨宝也是中国最早的书法作品。
    刚开始传承很有序先是有唐朝由太平公主收藏宋朝时入宫廷明朝由收藏家王世懋收藏清朝再入宫廷。
    清朝末年溥仪以赏赐溥杰的名义将该卷携出宫外抗战胜利后溥仪被苏联俘虏《出师颂》原本随即失散民间。
    但却突然于二零零三年在嘉德拍卖现场亮相故宫果断以“优先购买权”以两千万元购得。
    但因为原故宫副院长与嘉德工作人员有亲属关系再加上购买过程中的法律漏洞和作品本身的各种疑点因此外界认为这本《出师颂》可能是赝品。
    有人猜测真迹仍流落苏联或东北故宫方面也没有进行答复所以这里仍暂定为下落不明。
    现在这幅字出现在这里是个什么节奏?

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