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五部尚书及翰林学士怀着激动的心情在早朝之后来到了华盖殿。
朱英也就把早就定夺好的一些制度拿了出来让大家查缺补漏。
大明的俸禄制度严格来说是十八个阶梯。
从九品正九品到正一品从一品。
每一个品级都有正从两职九品中正制也就对应着十八阶。
按照现在朱英定下的最低品级的从九品每月的宝钞俸禄是五贯钞。
听上去似乎有点少。
正常的三口之家吃饱饭的情况下是需要四贯钞这里面不仅仅是包含了大米还柴油盐酱醋茶等。
初看到众人也平常心态能吃饱就行。
不过看到后面的福利就有些动容了。
首先是吃饭。
按照新的制度所有的衙门不管是哪个类别的包括宫里头都会单独开设官员食堂。
并且不是一日两餐而是一日三餐。
如若遇到加班的情况更是可以提供宵夜。
单单就这一点让五部尚书翰林学士大为动容。
把吃饭的问题解决了可就是解决了大半的问题。
这还不止。
在其后面每个季度都会有相对应的新衣包括一些附带。
所谓配送就是享有一定程度上的津贴这些就不是实物了而是柴油盐花椒之类的作料数量不算多但意思到位了。
每个地区的附带并不明确会根据当地的情况变化具体的数额是季度的五贯钞内。
也就是说每三个月相当于发放四个月的俸禄实际。
除此之外对于地方官员京师官员马车的配额使用也大致的定了一个计划具体的详细就是需要五部尚书和翰林学士共同来完成了。
而后便是关于伤病之类的。
首先便是医药全免。
听上去有些夸张了其实这还真不多在各项福利待遇里面反而是最低的。
可不要拿着后世高昂的医药费来对比如今的大明现行的中医大部分的医药都是非常廉价的。
这年头行医讲究的是一个悬壶济世医德名声最为重要。
尤其是对于中医来说像那笑比较有疗效的土方子可能患者自己就能去取了。
药店里的药材几包下来顶了天就几十文。
大夫的针灸推拿包括接骨这些基本上就包含在看诊费里面。
去药堂看诊总共就几文钱。
你若是骨头折了便就当场给你接好若是哪里不通畅了来一套针灸若是得吃药那就开个方子便就没有别的费用了。
义诊在大夫这个行列里是最为常见的现象。
讲究的就是一个药到病除。
若是吃了你的药三日还不见好转那可就是砸招牌了。
其实在如今的大明大夫的地位并不高对于大夫的划分是属于百工之中。
也就是说大夫的地位是跟工匠对齐的也就比商人的地位高一点。
当然这只是说一个普遍的现象不包括御医太医或者说当代名医。
不管是大夫还是药店也不存在什么暴利赚钱因为他们服务的对象主要还是一些穷苦的百姓。
指望从百姓身上刮出很多油水来显然是不现实的一些没钱的宁可就这么拖着也不会说花钱治病。
什么偶感风寒那就自己扛着。
吃饭都吃不起呢还看啥子病哦。
况且对于许多老人来说一些普通的病症都懂得几个老方子。
受了风寒那就是一碗姜汤搞定出身汗就好了哪里需要去看什么大夫。
食疗在百姓这边才是很普遍的现象。
而大夫这边面对的病症多是以疑难杂症为主。
而调理身体主要还是在于一些达官贵人偶有什么不舒服之类的便就会请大夫来把脉看看。
大夫这个行业主要还是传承。
师传徒父传子。
自小就开始跟着把脉看病抓药开方。
严谨且便是一辈子的活计。
是以朱英把所有官员的医药全免还真就是一个非常小的方面。
其实这一条并非是针对朝廷官员的主要是给地方官员。
朝廷这边基本上有什么伤痛病症的宫里头的太医御医就给治了费用也是宫里头也出了。
几位尚书还有翰林院的学士讨论了半晌最后是刑部尚书杨靖开口问道：
“殿下这按照官职的品级发放俸禄可有些官员是实权有些官员是虚职也按照如此定夺吗。”
但凡是官就有品级。
不过这个品级也是五花八门的。
像是翰林院的修撰一些从官还有副官等等诸如此类的繁多。
若是按照这般发放的话就好像没有了什么区别。
简单来说就是不同工却同酬。
那边累死累活手握大权一个月是这么多。
这边清水衙门整天无所事事一个月也是这么多。
如此看上去好像就有些不公平了。
朱英闻言解释道：“杨尚书说得在理不过这般核算下去就显得比较繁琐了。”
“这便是相当于要给每一个官职都要重新去订立一个俸禄的标准。”
“是以在我和爷爷的商议中决定把这块的区分体现在津贴方面。”
“每个月会根据衙门负责事务的不同总体成立一个数额的津贴而后自上到下分别按照官职品阶发放。”
“是以所处之位事务多一些的自然津贴也就多一些事少一点的津贴也就少一些。”
“这一块是个重点便正是需要几位尚书学士共同探讨一下如何制定往后变动的话会根据每年的户部赋税营收的情况不同也有所变化。”
在场的俱是人精听到太孙殿下的这番话如何不能理解这津贴的重要性。
简单点说九品十八阶梯的俸禄便就是相当于一个基础保障的待遇而津贴的大小才是官员区分的关键。 -->>
五部尚书及翰林学士怀着激动的心情在早朝之后来到了华盖殿。
朱英也就把早就定夺好的一些制度拿了出来让大家查缺补漏。
大明的俸禄制度严格来说是十八个阶梯。
从九品正九品到正一品从一品。
每一个品级都有正从两职九品中正制也就对应着十八阶。
按照现在朱英定下的最低品级的从九品每月的宝钞俸禄是五贯钞。
听上去似乎有点少。
正常的三口之家吃饱饭的情况下是需要四贯钞这里面不仅仅是包含了大米还柴油盐酱醋茶等。
初看到众人也平常心态能吃饱就行。
不过看到后面的福利就有些动容了。
首先是吃饭。
按照新的制度所有的衙门不管是哪个类别的包括宫里头都会单独开设官员食堂。
并且不是一日两餐而是一日三餐。
如若遇到加班的情况更是可以提供宵夜。
单单就这一点让五部尚书翰林学士大为动容。
把吃饭的问题解决了可就是解决了大半的问题。
这还不止。
在其后面每个季度都会有相对应的新衣包括一些附带。
所谓配送就是享有一定程度上的津贴这些就不是实物了而是柴油盐花椒之类的作料数量不算多但意思到位了。
每个地区的附带并不明确会根据当地的情况变化具体的数额是季度的五贯钞内。
也就是说每三个月相当于发放四个月的俸禄实际。
除此之外对于地方官员京师官员马车的配额使用也大致的定了一个计划具体的详细就是需要五部尚书和翰林学士共同来完成了。
而后便是关于伤病之类的。
首先便是医药全免。
听上去有些夸张了其实这还真不多在各项福利待遇里面反而是最低的。
可不要拿着后世高昂的医药费来对比如今的大明现行的中医大部分的医药都是非常廉价的。
这年头行医讲究的是一个悬壶济世医德名声最为重要。
尤其是对于中医来说像那笑比较有疗效的土方子可能患者自己就能去取了。
药店里的药材几包下来顶了天就几十文。
大夫的针灸推拿包括接骨这些基本上就包含在看诊费里面。
去药堂看诊总共就几文钱。
你若是骨头折了便就当场给你接好若是哪里不通畅了来一套针灸若是得吃药那就开个方子便就没有别的费用了。
义诊在大夫这个行列里是最为常见的现象。
讲究的就是一个药到病除。
若是吃了你的药三日还不见好转那可就是砸招牌了。
其实在如今的大明大夫的地位并不高对于大夫的划分是属于百工之中。
也就是说大夫的地位是跟工匠对齐的也就比商人的地位高一点。
当然这只是说一个普遍的现象不包括御医太医或者说当代名医。
不管是大夫还是药店也不存在什么暴利赚钱因为他们服务的对象主要还是一些穷苦的百姓。
指望从百姓身上刮出很多油水来显然是不现实的一些没钱的宁可就这么拖着也不会说花钱治病。
什么偶感风寒那就自己扛着。
吃饭都吃不起呢还看啥子病哦。
况且对于许多老人来说一些普通的病症都懂得几个老方子。
受了风寒那就是一碗姜汤搞定出身汗就好了哪里需要去看什么大夫。
食疗在百姓这边才是很普遍的现象。
而大夫这边面对的病症多是以疑难杂症为主。
而调理身体主要还是在于一些达官贵人偶有什么不舒服之类的便就会请大夫来把脉看看。
大夫这个行业主要还是传承。
师传徒父传子。
自小就开始跟着把脉看病抓药开方。
严谨且便是一辈子的活计。
是以朱英把所有官员的医药全免还真就是一个非常小的方面。
其实这一条并非是针对朝廷官员的主要是给地方官员。
朝廷这边基本上有什么伤痛病症的宫里头的太医御医就给治了费用也是宫里头也出了。
几位尚书还有翰林院的学士讨论了半晌最后是刑部尚书杨靖开口问道：
“殿下这按照官职的品级发放俸禄可有些官员是实权有些官员是虚职也按照如此定夺吗。”
但凡是官就有品级。
不过这个品级也是五花八门的。
像是翰林院的修撰一些从官还有副官等等诸如此类的繁多。
若是按照这般发放的话就好像没有了什么区别。
简单来说就是不同工却同酬。
那边累死累活手握大权一个月是这么多。
这边清水衙门整天无所事事一个月也是这么多。
如此看上去好像就有些不公平了。
朱英闻言解释道：“杨尚书说得在理不过这般核算下去就显得比较繁琐了。”
“这便是相当于要给每一个官职都要重新去订立一个俸禄的标准。”
“是以在我和爷爷的商议中决定把这块的区分体现在津贴方面。”
“每个月会根据衙门负责事务的不同总体成立一个数额的津贴而后自上到下分别按照官职品阶发放。”
“是以所处之位事务多一些的自然津贴也就多一些事少一点的津贴也就少一些。”
“这一块是个重点便正是需要几位尚书学士共同探讨一下如何制定往后变动的话会根据每年的户部赋税营收的情况不同也有所变化。”
在场的俱是人精听到太孙殿下的这番话如何不能理解这津贴的重要性。
简单点说九品十八阶梯的俸禄便就是相当于一个基础保障的待遇而津贴的大小才是官员区分的关键。 -->>
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