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“丞相不要气……”刘彻笑着安抚着周亚夫。
事实上说起来这些列侯贵族和士大夫子弟还是刘彻自己怂恿去的——通过绣衣卫和一些暗示。
目的嘛就是加油添醋唯恐天下不乱。
乱了才能胁迫儒法一起坐下来听他这个皇帝裁决。
不然就儒法的尿性这一闹鬼知道什么时候能够收场。
至少直躬案不打了二三十年大约是出不了任何结果的。
至于那三北案……
事涉孔夫子你觉得儒家会承认孔夫子有瑕疵？不是完人？
呵呵……
是以倘若直躬案儒家还存在妥协的可能性。
但三北案儒家必定会战斗到最后一刻！
指不定在这个过程里会发生什么幺蛾子！
甚至最终很有可能将战火从学术界烧到现实烧到朝堂和民间演化成党争那就不好玩了。
对于党争或者说思想界和学术界的混乱和互相攻击刘彻一直是非常提防的。
因为这样的事情一个不小心没有控制住就会引发极大的灾难！
在中国历史上学术界和思想界的纷争是一定会影响现实的。
因为中国是一个以文化和思想、制度为纽带存在的民族和国家。
就像西方是以宗教信仰为纽带存在一般。
西方为了宗教里的问题譬如说到底是主动去皈依上帝还是被动的被上帝皈依就可以打一场三十年战争打到死光一半男人。
而在中国为了维护自己的信仰和理念人们同样可以不惧生死荣辱！
儒家有子路君子死而冠不免法家有吴起明知山有虎偏向虎山行墨家更是为了道义可以前仆后继死不旋踵即使是黄老为了卫道也是不怕牺牲的。
儒法若是真的陷入了理念和道统之争的泥潭里不打个头破血流大约是不会罢休的。
而且一旦争执从学术界进入了官场那必然会发生儒法两派官员的大对立。
到那个时候就没有对错只有儒法了。
所以刘彻得在天平上放一个足以恐吓住他们的砝码。
而这个砝码除了士大夫贵族们的堕落之外没有其他可以真正威胁到他们的。
当然这个事情是不能说出来。
皇帝绑架贵族士大夫来威胁儒法？说出去多丢人啊！
“臣怎么能不气？”周亚夫勉强冷静下来拜道：“陛下此事就此停手吧……让儒法都不要再去争论了……”
刘彻却是微微一笑现在怎么能停？怎么可以停？
好戏才刚刚开锣！
浓汁和毒血还在体内若不趁这个机会趁现在儒法力量均衡国家稳定外患基本杜绝的今天就挤破这两个脓包放掉毒血。
难道还要等到将来？留给子孙后代？
一代人的事情就要一代人来解决！
什么‘相信子孙后代更有智慧’这种话其实就是在甩锅而且一定会让子孙后代付出更大的代价！
类似的事情刘彻曾经在看的太多了。
所以他清楚当断不断反而其害！
“丞相……”刘彻看着周亚夫周亚夫立场亲近儒家这不是秘密而是公开的事实。
所以刘彻整理了一下腹稿道：“朕近日尝读史书观尚书曰：帝命羲、和世掌天地、四时之官使人、神不扰绝地天通！”
刘彻感叹着道：“朕自受命于先帝获保宗庙七年以来战战兢兢如履薄冰……今朕大业初奠乃欲法三王故事定未来千载之制度……”
他望着周亚夫说道：“丞相可愿成为朕的羲和？”
这已经是赤裸裸的诱、惑了。
周亚夫不傻也不是文盲当然听出了刘彻的话中的意思。
上古时期三王五帝共同开创和建立了诸夏民族和中国文明。
从此东方的文化、社会、信仰成型。
而在这个过程里有一个最著名的改革这就是颛顼帝绝地天通分开神、人从此宗教的归宗教鬼神的归鬼神世俗的归世俗。
这个改革的重要性是如此的强大。
以至于在漫长的历史上宗教、鬼神从未成为中国的禁忌。
没有任何人能靠宗教成事。
哪怕是后世的活、佛也需要人民政府批准方可转世！
所以颛顼帝得以永载史册垂青万世！
而现在刘彻的意思再明显不过。
他要仿效颛顼帝！再来一次绝地天通！
而这一次的目标是学术和思想！
学术的归学术思想的归思想政治的归政治！
这意味着什么？
周亚夫很明白也很清楚一旦这个改革成功那么诸子百家的纷争大约就可以停止了。
就如现在长安城里的许多贵族家中既供奉着家族先人的神主牌日日祭祀祈祷先人保佑同时还供奉着其他神明。
信仰着八主的人同样可以信仰二十八星宿甚至他还可以供奉越地的巫神、草原的图腾乃至于未知远方异域之国的奇怪神明。
总之他高兴就好。
而那些神明也不会责怪他更不会强求着说——我跟你爹你只能选一个崇拜。
诸神其乐融融的相距在一起没有争斗没有战争谁灵验谁的香火和血食就多。
正是这样的宗教观使得自颛顼帝以来中国从未有过宗教纷争更不提战争了。
而如今若天子的改革成功。
分开政治、学术、思想。
那么未来一个大臣就既可以在自己的书房里看儒家的忠孝仁义读法家的《法经》也可以光明正大的拿着墨家的《墨子》里的篇章引申到自己的政策和理论之中。
诸子百家各派则就必须像现在的诸神信仰一般他们必须拿出真功夫来证明他们确实比其他人厉害才有可能争取到民心得到信任。
从此再也没有门户之见没有儒法之分。
整个世界都将其乐融融。
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“丞相不要气……”刘彻笑着安抚着周亚夫。
事实上说起来这些列侯贵族和士大夫子弟还是刘彻自己怂恿去的——通过绣衣卫和一些暗示。
目的嘛就是加油添醋唯恐天下不乱。
乱了才能胁迫儒法一起坐下来听他这个皇帝裁决。
不然就儒法的尿性这一闹鬼知道什么时候能够收场。
至少直躬案不打了二三十年大约是出不了任何结果的。
至于那三北案……
事涉孔夫子你觉得儒家会承认孔夫子有瑕疵？不是完人？
呵呵……
是以倘若直躬案儒家还存在妥协的可能性。
但三北案儒家必定会战斗到最后一刻！
指不定在这个过程里会发生什么幺蛾子！
甚至最终很有可能将战火从学术界烧到现实烧到朝堂和民间演化成党争那就不好玩了。
对于党争或者说思想界和学术界的混乱和互相攻击刘彻一直是非常提防的。
因为这样的事情一个不小心没有控制住就会引发极大的灾难！
在中国历史上学术界和思想界的纷争是一定会影响现实的。
因为中国是一个以文化和思想、制度为纽带存在的民族和国家。
就像西方是以宗教信仰为纽带存在一般。
西方为了宗教里的问题譬如说到底是主动去皈依上帝还是被动的被上帝皈依就可以打一场三十年战争打到死光一半男人。
而在中国为了维护自己的信仰和理念人们同样可以不惧生死荣辱！
儒家有子路君子死而冠不免法家有吴起明知山有虎偏向虎山行墨家更是为了道义可以前仆后继死不旋踵即使是黄老为了卫道也是不怕牺牲的。
儒法若是真的陷入了理念和道统之争的泥潭里不打个头破血流大约是不会罢休的。
而且一旦争执从学术界进入了官场那必然会发生儒法两派官员的大对立。
到那个时候就没有对错只有儒法了。
所以刘彻得在天平上放一个足以恐吓住他们的砝码。
而这个砝码除了士大夫贵族们的堕落之外没有其他可以真正威胁到他们的。
当然这个事情是不能说出来。
皇帝绑架贵族士大夫来威胁儒法？说出去多丢人啊！
“臣怎么能不气？”周亚夫勉强冷静下来拜道：“陛下此事就此停手吧……让儒法都不要再去争论了……”
刘彻却是微微一笑现在怎么能停？怎么可以停？
好戏才刚刚开锣！
浓汁和毒血还在体内若不趁这个机会趁现在儒法力量均衡国家稳定外患基本杜绝的今天就挤破这两个脓包放掉毒血。
难道还要等到将来？留给子孙后代？
一代人的事情就要一代人来解决！
什么‘相信子孙后代更有智慧’这种话其实就是在甩锅而且一定会让子孙后代付出更大的代价！
类似的事情刘彻曾经在看的太多了。
所以他清楚当断不断反而其害！
“丞相……”刘彻看着周亚夫周亚夫立场亲近儒家这不是秘密而是公开的事实。
所以刘彻整理了一下腹稿道：“朕近日尝读史书观尚书曰：帝命羲、和世掌天地、四时之官使人、神不扰绝地天通！”
刘彻感叹着道：“朕自受命于先帝获保宗庙七年以来战战兢兢如履薄冰……今朕大业初奠乃欲法三王故事定未来千载之制度……”
他望着周亚夫说道：“丞相可愿成为朕的羲和？”
这已经是赤裸裸的诱、惑了。
周亚夫不傻也不是文盲当然听出了刘彻的话中的意思。
上古时期三王五帝共同开创和建立了诸夏民族和中国文明。
从此东方的文化、社会、信仰成型。
而在这个过程里有一个最著名的改革这就是颛顼帝绝地天通分开神、人从此宗教的归宗教鬼神的归鬼神世俗的归世俗。
这个改革的重要性是如此的强大。
以至于在漫长的历史上宗教、鬼神从未成为中国的禁忌。
没有任何人能靠宗教成事。
哪怕是后世的活、佛也需要人民政府批准方可转世！
所以颛顼帝得以永载史册垂青万世！
而现在刘彻的意思再明显不过。
他要仿效颛顼帝！再来一次绝地天通！
而这一次的目标是学术和思想！
学术的归学术思想的归思想政治的归政治！
这意味着什么？
周亚夫很明白也很清楚一旦这个改革成功那么诸子百家的纷争大约就可以停止了。
就如现在长安城里的许多贵族家中既供奉着家族先人的神主牌日日祭祀祈祷先人保佑同时还供奉着其他神明。
信仰着八主的人同样可以信仰二十八星宿甚至他还可以供奉越地的巫神、草原的图腾乃至于未知远方异域之国的奇怪神明。
总之他高兴就好。
而那些神明也不会责怪他更不会强求着说——我跟你爹你只能选一个崇拜。
诸神其乐融融的相距在一起没有争斗没有战争谁灵验谁的香火和血食就多。
正是这样的宗教观使得自颛顼帝以来中国从未有过宗教纷争更不提战争了。
而如今若天子的改革成功。
分开政治、学术、思想。
那么未来一个大臣就既可以在自己的书房里看儒家的忠孝仁义读法家的《法经》也可以光明正大的拿着墨家的《墨子》里的篇章引申到自己的政策和理论之中。
诸子百家各派则就必须像现在的诸神信仰一般他们必须拿出真功夫来证明他们确实比其他人厉害才有可能争取到民心得到信任。
从此再也没有门户之见没有儒法之分。
整个世界都将其乐融融。
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