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    汉元德六年冬十月癸未(二十八日)汉高庙之中庄严肃穆。
    一面面黑龙旗高高飘扬一声声肃穆神圣的礼乐奏响。
    “大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡……”稚嫩的童声用着丰沛的乡音吟唱着刘邦生前最爱的这首《大风歌》。
    一面面灵旗从庙堂的屋檐上垂下来灵旗之上写着‘五星出东方利中国’或是‘龙变星聚蛇分径空’之类的文字。
    而在庙堂之中一位位威严的士大夫身着绛黑色的朝服长袖善舞跳着武德、文始、五行之舞。
    庙堂两侧一根根长明的蜡烛熊熊燃烧。
    在庙堂上首刚刚从长陵被恭迎回到长安高庙的高帝衣冠当空而坐。
    天子十二琉垂下冠帽威严琉珠飘扬。
    太常窦彭祖手持玉芴面色凝重朝着高帝衣冠长身而拜恭敬的拜道:“维汉五十八年(其实在后世史书上的正确记载应该是五十三年因为西汉的正确起始是在西元前202年但是西汉统治者和贵族不这么看他们一般是将刘邦称汉王开始算作大汉建国的开始)冬十月癸未岁在壬午皇帝遣臣太常彭祖敬拜陛下神灵:伏唯陛下啸命豪杰奋发才雄彤云郁砀素灵告丰受命于天斩白蛇起义拨乱世之反正平定天下为汉太祖功高无量子孙万代咸受庇护。
    今蒙陛下庇佑王师已定高阙匈奴稽粥氏三军尽破六师皆丧。
    此陛下神威无穷垂绵子孙也!
    皇帝敬具三牲领文武群臣再拜陛下!
    尚飨!”
    窦彭祖将祭文念完再拜俯首。
    刘彻则向前一步凝视高帝衣冠长身三叩首。
    在他身侧窦太后和薄太后都是大礼参拜。
    就连陈阿娇也是规规矩矩的叩首三拜。
    而文武群臣则是人人都是持芴三跪九拜口称:“伏唯高皇帝神威永葆社稷功德垂泽厚牟天地福泽万代明象日月永永无穷!”
    不过在心里面也许多列侯都在滴血。
    这前不久新年祭祀才刚刚献祭了一次酌金。
    再加上前不久天子几乎是用着绑架的方式逼着许多人都认购了一批国债。
    却没想到现在还要再来一次!
    “再这么下去恐怕金山银山也得献祭完毕……”许多人腹诽着。
    其实现在很多列侯也都看明白了。
    当今天子就是借着酌金从列侯贵族身上敲诈呢!
    从前酌金都是要制成冥器奉祀在高庙、太庙、太宗庙和仁宗庙里给列祖列宗看着玩的。
    所以呢其实朝廷也管的不严偶尔借着酌金的理由打击一下那些不识相的家伙。
    其他的人的话意思到了就也就行了。
    酌金只要供奉的差不多也就没什么人会追究。
    但今上一上台就开始抓起了酌金而且越抓越严现在都抓上瘾来了。
    从前列侯是根本体会不到某些地方的百姓一年交多次口赋的辛酸。
    现在他们总算感受到了百姓疾苦和民生的艰难。
    这感觉当然是跟那些被压榨的百姓一般:心痛如绞!
    但没办法现在不是以前了。
    现在的汉室政权可以说得上既不稀罕列侯贵族的支持也不渴求士大夫的认同。
    原因就是考举和战争就像两头飞速成长起来的怪兽不断的蚕食着这些特权阶级的旧有势力和利益。
    同时呢他们内部的很多人也都毫不犹豫的转身走进了新兴考举士子和新兴军功利益集团的怀抱。
    大批大批的‘识时务的俊杰’彻底抛弃了他们这些腐朽和堕落的阶级。
    到今天随着高阙之战落下帷幕汉室也随之完成了新老特权阶级的交替。
    现在跪在这庙堂上的大多数列侯都属于过气的老列侯家族。
    他们在新兴军功利益集团面前已经一无所有了。
    军权、特权、影响力甚至是人脉统统被新兴的军功贵族所夺走。
    所以很多人都知道假如他们再不机灵一点看清楚形势认清楚现实。
    那么……
    他们很快就会被历史车轮碾成碎片!
    再说今上虽然刀子挥得狠但却也是遵循着黄老派的‘大衍之数五十其用四十九’总是给人留下了一线生机和一扇窗户。
    只要转变立场顺应形势不再当米虫也不再纨绔浪荡总能找到出路和机会。
    甚至即使是当米虫其实只要不是蠢得去反对天子安安静静的做自己的米虫也不会有事。
    怕就怕某些傻瓜白痴子孙既想当米虫又蠢到想在今上面前玩花活。
    甚至作死的去玩阴谋。
    那样的话安平侯的榜样就在那里等待。
    顺便说一句。
    在太医署被太医们‘精心治疗和照顾’了数年后安平侯鄂寄终于在数天前‘病卒’。
    天子闻讯后下诏给少府和大鸿胪以及宗正等有司说:安平侯寄神昏智乱忤逆叛上不当有嗣其除安平侯国。
    然后大鸿胪公孙昆邪随即上书说:安平侯寄神昏智乱忤逆叛上多病失智非汉臣之行臣昆邪谨以为当谥之以荒!
    宗正青阳侯刘节也上书说道:安平侯寄多病失智忤逆叛上非人臣所为臣谨以为当谥之以‘灵’。
    更可怕的是少府刘舍这货建议给安平侯鄂寄上谥号为‘慜’。
    而无论是‘荒’还是‘灵’仰或者‘慜’都不是什么谥号。
    谥法说:外内从内曰荒好乐怠政曰荒意思就是这就是一个一无是处完全没有任何优点从灵魂烂到肉体的渣渣。
    至于灵这就不必解释了自古昏君、庸臣、昏官的通用谥号。
    而慜这个谥号则比灵跟荒加起来都可怕!
    所谓祸乱方作曰慜使民悲伤曰慜。
    谥法解说是国无政长做乱苛政贼害。
    乍一看好像还只是一般。
    但你要将这些评语放在古典中国的传统道德和价值观的框架里去看。
    这样一看味 -->>

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