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说的是当年子贡游于楚反之晋在汉阴地区看到一位大叔辛辛苦苦的开凿渠道然后抱着一个瓮从井里提水倒入渠道里以此灌溉自己的土地。
但在井口就有一个槔。
那是一种简单的机械也是今天遍及渭河两岸与天下河流的水车的前身。
子贡于是就很奇怪去问那位大叔：您为什么放着橰不用而自己去抱瓮取水呢？要知道‘一械于此一日浸百亩用力甚寡而见功多’。
大叔于是大笑先跟子贡介绍了那个机械然后说出了那句至今为鲁儒和黄老派攻击机械的名言：机心存于胸则纯白不备……更在最终以长者的身份教训子贡：功利技巧必忘夫人之心若夫人者非其志不之非其心不为。
这在最初其实只是一个哲学故事。
就像庄子的著作里的许多故事一般用着看似荒诞不经的故事来探讨哲学和思想。
但汉之鲁儒和黄老派将这个故事的内容和思想政治化使之变成自己的理论和思想的一部分。
衍生出种种理论和说辞。
然而在今天在现在庄子天地篇里的说辞连个不识字的农民也忽悠不了。
因为水车走进了千家万户。
当今天子为了鼓励地主和豪强以及百姓安装水车甚至不惜玩起了补贴。
安装水车的人可以获得一定数额的补贴这些补贴虽然不是现金但却可以在盐铁衙门购买各种农具和食盐以及酒。
所以至少在关中地区民间的水车安装狂潮此起彼伏。
现在几乎大半以上的关中县都已经遍及水车而几乎所有的地主家庭都拥有一具水车。
在这样的现实面前。
再拿庄子天地篇来说事。
那等于是开了个地图炮。
一炮将整个关中的百姓、地主。权贵全部覆盖。
坚持下去可能就要得罪整个关中了！
别说是鲁儒了就是他们黄老派也hold不住。
甚至有黄老派的巨头已经开始琢磨着是不是以后不再宣扬和谈论此事了。
毕竟民心不可违。
尤其是关中的权贵们的利益不可违！
…………………………
目送着鲁儒们消失在视线里。
胡毋生知道今天是时候收手了。
正所谓过犹不及。
而且……
胡毋生将视线投向南方。
哪里是法家的巨头真正执法家话语权牛耳的张恢先生的地盘。
“今天晚上大概张子就要到我家来谈话了……”胡毋生在心里盘算着：“正好可以让吾门生公孙弘与张子见上一面……”
这才是他的目的所在。
他一直以来致力和努力的目标就是推动儒法合流以期于在将来儒法共同执政。
就像当年共和执政。
因为胡毋生已经清楚并且明白。
无论是儒法黄老还是墨家都不可能单独执政。
现在诸子百家的力量和势力在朝野互相制衡。
任意一个学派都无法压服其他学派。
更何况儒家内部山头林立各种学说和思想泛滥。
所以只能是两个大学派联合起来共同进退。
而儒家能选择的盟友其实只有法家。
没有别的原因。
只因为墨家几乎不可能跟儒家在屋檐下共存。
而黄老派习惯了当老大也不可能弯腰去跟小弟儒家或者法家联手。
而现在儒家和法家又正好形成共补。
儒家需要法家的高层好感和对政局的把控而法家也需要儒家庞大的门人弟子和传人来摇旗呐喊为其政策壮威。
现在唯一的问题是：谁做周公谁为召公？(未完待续。)
说的是当年子贡游于楚反之晋在汉阴地区看到一位大叔辛辛苦苦的开凿渠道然后抱着一个瓮从井里提水倒入渠道里以此灌溉自己的土地。
但在井口就有一个槔。
那是一种简单的机械也是今天遍及渭河两岸与天下河流的水车的前身。
子贡于是就很奇怪去问那位大叔：您为什么放着橰不用而自己去抱瓮取水呢？要知道‘一械于此一日浸百亩用力甚寡而见功多’。
大叔于是大笑先跟子贡介绍了那个机械然后说出了那句至今为鲁儒和黄老派攻击机械的名言：机心存于胸则纯白不备……更在最终以长者的身份教训子贡：功利技巧必忘夫人之心若夫人者非其志不之非其心不为。
这在最初其实只是一个哲学故事。
就像庄子的著作里的许多故事一般用着看似荒诞不经的故事来探讨哲学和思想。
但汉之鲁儒和黄老派将这个故事的内容和思想政治化使之变成自己的理论和思想的一部分。
衍生出种种理论和说辞。
然而在今天在现在庄子天地篇里的说辞连个不识字的农民也忽悠不了。
因为水车走进了千家万户。
当今天子为了鼓励地主和豪强以及百姓安装水车甚至不惜玩起了补贴。
安装水车的人可以获得一定数额的补贴这些补贴虽然不是现金但却可以在盐铁衙门购买各种农具和食盐以及酒。
所以至少在关中地区民间的水车安装狂潮此起彼伏。
现在几乎大半以上的关中县都已经遍及水车而几乎所有的地主家庭都拥有一具水车。
在这样的现实面前。
再拿庄子天地篇来说事。
那等于是开了个地图炮。
一炮将整个关中的百姓、地主。权贵全部覆盖。
坚持下去可能就要得罪整个关中了！
别说是鲁儒了就是他们黄老派也hold不住。
甚至有黄老派的巨头已经开始琢磨着是不是以后不再宣扬和谈论此事了。
毕竟民心不可违。
尤其是关中的权贵们的利益不可违！
…………………………
目送着鲁儒们消失在视线里。
胡毋生知道今天是时候收手了。
正所谓过犹不及。
而且……
胡毋生将视线投向南方。
哪里是法家的巨头真正执法家话语权牛耳的张恢先生的地盘。
“今天晚上大概张子就要到我家来谈话了……”胡毋生在心里盘算着：“正好可以让吾门生公孙弘与张子见上一面……”
这才是他的目的所在。
他一直以来致力和努力的目标就是推动儒法合流以期于在将来儒法共同执政。
就像当年共和执政。
因为胡毋生已经清楚并且明白。
无论是儒法黄老还是墨家都不可能单独执政。
现在诸子百家的力量和势力在朝野互相制衡。
任意一个学派都无法压服其他学派。
更何况儒家内部山头林立各种学说和思想泛滥。
所以只能是两个大学派联合起来共同进退。
而儒家能选择的盟友其实只有法家。
没有别的原因。
只因为墨家几乎不可能跟儒家在屋檐下共存。
而黄老派习惯了当老大也不可能弯腰去跟小弟儒家或者法家联手。
而现在儒家和法家又正好形成共补。
儒家需要法家的高层好感和对政局的把控而法家也需要儒家庞大的门人弟子和传人来摇旗呐喊为其政策壮威。
现在唯一的问题是：谁做周公谁为召公？(未完待续。)