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刘彻驱车带着文武百官在军队的簇拥下来到了太庙之外。
太庙与未央宫的距离本来就不远。
在事实上整个汉室历史的前中期先帝的宗庙都是陈列于未央宫和长乐宫的宫墙之下。
这是为了方便皇帝能时刻前往祖宗的宗庙之中与先祖交谈获得祖先的授权和力量加持从而统治天下。
譬如汉书记载宣帝即位初期就常常前往昭帝的孝昭庙经常整夜整夜待在孝昭庙之中长跪昭帝衣冠前。
这个举措的效果非常明显。
不止使得霍氏不敢对其动手。
而且拉拢了包括张安世在内的许多昭帝遗臣。
霍光死后霍氏的子孙们甚至曾经打算和计划趁宣帝夜宿孝昭庙时发动兵变挟持宣帝再行废立。
但此事被宣帝所洞悉兵变失败霍氏被诛杀干净。
从那以后汉家才确定了‘夜不入庙’只能‘待明而入’的制度。
宣帝依靠着死了的昭帝才稳固了自己权利拉拢了大臣和贵族。
但搞笑的是宣帝一死他的儿子元帝就把昭帝衣冠出巡的必经之路肥牛亭赐给了大臣张禹做陵墓从此昭帝衣冠只能绕道。
从这就可以看出来老刘家的皇帝们呢。
对于祖宗其实不是那么尊重的。
就像刘彻现在所走的这条御道。
它是惠帝修建的为了方便自己出入未央宫前往长乐宫请安。
但问题是这条道路横亘在刘邦的高庙衣冠出巡必经之路。
为了自己方便老爹的衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛的宗周时期惠帝能被天下人的唾沫淹死。
但在汉室天子最大天子没有错误（人主无过举）。
所以为了维护惠帝的光辉和伟大就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。
于是就有了原庙制度。
将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵在当地给刘邦再起一座神庙供奉其衣冠。
顺便一提想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。
再纯正不过的儒家巨头哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息也不得不承认其儒家先驱的地位。
至于太史公司马迁更是认为叔孙通是‘儒宗’。
认为没有叔孙通儒家的传承早就要断绝！
乘着驷车走在这条道路上刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”
曾经他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。
但当了皇帝后尤其是坐了四年天下后。
刘彻的观念早已经改变了。
这个世界根本不需要所谓的完美的圣人也不存在那样的人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
尤其是儒家这样的学派假如出现个所谓的圣人那极有可能会发生灾难。
无论什么思想和学派甚至于宗教、党派。
原教旨主义者都是人类之敌。
死抱着几百年前的老古董不愿睁眼看世界与时俱进顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。
不是会害死他自己就必定会害死相信他的国家和民族！
反倒是叔孙通这样能随机应变与时俱进根据需要和现实毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人才是最佳的学派领袖。
所谓大直若诎道固委蛇。
总之在中国不能给统治者跪下来唱征服不能顺应社会发展需要而变化的学派、思想和宗教肯定会被统治者的刀枪教做人。
这样想着的时候刘彻的驷车抵达了太庙门外。
此刻的太庙附近已经被军队围的水泄不通。
两三千个火把照的整个世界如同白昼。
“恭迎陛下！”
刘彻的车驾抵达立刻引起了军队的山呼海啸。
这欢呼声是如此的大以至于就连长安城外的一些村落也都听到了声响。
“长城城发生了什么？”许多不明真相的群众从床榻上翻身而起打开房门远眺远方。
若不是汉室有着严格的闾里制度。
所有的居民区一到天黑就会落闸严禁出入。
不然的话八卦党们真有种跑去宫墙下面围观围观的冲动。
而这也是刘礼和刘富的子孙们选择在平明之前夜闯太庙进行哭庙的原因。
假如是大白天姑且不说能不能进得去。
就算进去了下场也是恒定的——掉脑袋。
没有比刘氏更清楚自己家族做派的人了。
当年高祖皇帝能对项羽说：请分我一碗更能毫无顾忌的将自己的妻子儿女统统推下车丢给项羽。
子孙后代哪怕不如祖宗。
也绝对不会受任何人的要挟。
而选择在平明之前进入太庙则将风险降到了最低也给了天子和自己都留了后路。
只要事情能够得到解决天亮以后朝廷完全可以发布诸如天子夜谒太庙这样的新闻来堵天下人的嘴巴。
最多最多民间的八卦党们能多一条议论和编排的趣闻。
此刻听到了天子车驾到来的动静。
太庙正厅之内的十几位元王子孙立刻就按照计划匍匐在地上用尽全身的力气放声痛哭。
太庙的庙堂上烛光绰绰供奉在太庙正中的高座之上用着木架支撑的太上皇衣冠空空如也宽大的袖袍舞动的九旒无风自动。
仿佛那位驾崩数十年的刘氏先祖的灵魂正从九泉归来冥冥垂视着自己的子孙后代。
庙堂内外数十位手持长戟和斧钺的甲士如临大敌一般将武器对准了庙堂正中的元王子嗣们。
这些都是保卫太庙的武士。
基本都是贵族士大夫的后代。
汉家制度封君以上及两千石都需要奉献子侄给祖宗的宗庙值守一到两年以此完成自己的人臣义务。
而他们今夜无疑已经失职了。 -->>
刘彻驱车带着文武百官在军队的簇拥下来到了太庙之外。
太庙与未央宫的距离本来就不远。
在事实上整个汉室历史的前中期先帝的宗庙都是陈列于未央宫和长乐宫的宫墙之下。
这是为了方便皇帝能时刻前往祖宗的宗庙之中与先祖交谈获得祖先的授权和力量加持从而统治天下。
譬如汉书记载宣帝即位初期就常常前往昭帝的孝昭庙经常整夜整夜待在孝昭庙之中长跪昭帝衣冠前。
这个举措的效果非常明显。
不止使得霍氏不敢对其动手。
而且拉拢了包括张安世在内的许多昭帝遗臣。
霍光死后霍氏的子孙们甚至曾经打算和计划趁宣帝夜宿孝昭庙时发动兵变挟持宣帝再行废立。
但此事被宣帝所洞悉兵变失败霍氏被诛杀干净。
从那以后汉家才确定了‘夜不入庙’只能‘待明而入’的制度。
宣帝依靠着死了的昭帝才稳固了自己权利拉拢了大臣和贵族。
但搞笑的是宣帝一死他的儿子元帝就把昭帝衣冠出巡的必经之路肥牛亭赐给了大臣张禹做陵墓从此昭帝衣冠只能绕道。
从这就可以看出来老刘家的皇帝们呢。
对于祖宗其实不是那么尊重的。
就像刘彻现在所走的这条御道。
它是惠帝修建的为了方便自己出入未央宫前往长乐宫请安。
但问题是这条道路横亘在刘邦的高庙衣冠出巡必经之路。
为了自己方便老爹的衣冠出巡之路都能抢。
这要放在礼法制度严苛的宗周时期惠帝能被天下人的唾沫淹死。
但在汉室天子最大天子没有错误（人主无过举）。
所以为了维护惠帝的光辉和伟大就只能麻烦刘邦的衣冠挪窝了。
于是就有了原庙制度。
将刘邦的衣冠送到了渭北的长陵在当地给刘邦再起一座神庙供奉其衣冠。
顺便一提想出这个主意和弄出这个制度的人叫叔孙通。
再纯正不过的儒家巨头哪怕是后世的司马光再怎么扼腕叹息也不得不承认其儒家先驱的地位。
至于太史公司马迁更是认为叔孙通是‘儒宗’。
认为没有叔孙通儒家的传承早就要断绝！
乘着驷车走在这条道路上刘彻也不由得叹息了一声：“吾之叔孙生何在？”
曾经他确实不齿和不屑过叔孙通的私德和为人。
但当了皇帝后尤其是坐了四年天下后。
刘彻的观念早已经改变了。
这个世界根本不需要所谓的完美的圣人也不存在那样的人物。
周公尚且有恐惧流言日。
何况其他人？
尤其是儒家这样的学派假如出现个所谓的圣人那极有可能会发生灾难。
无论什么思想和学派甚至于宗教、党派。
原教旨主义者都是人类之敌。
死抱着几百年前的老古董不愿睁眼看世界与时俱进顺应世界和时代的发展需要的人或者学派。
不是会害死他自己就必定会害死相信他的国家和民族！
反倒是叔孙通这样能随机应变与时俱进根据需要和现实毫无顾忌的改变自己的想法和观念的人才是最佳的学派领袖。
所谓大直若诎道固委蛇。
总之在中国不能给统治者跪下来唱征服不能顺应社会发展需要而变化的学派、思想和宗教肯定会被统治者的刀枪教做人。
这样想着的时候刘彻的驷车抵达了太庙门外。
此刻的太庙附近已经被军队围的水泄不通。
两三千个火把照的整个世界如同白昼。
“恭迎陛下！”
刘彻的车驾抵达立刻引起了军队的山呼海啸。
这欢呼声是如此的大以至于就连长安城外的一些村落也都听到了声响。
“长城城发生了什么？”许多不明真相的群众从床榻上翻身而起打开房门远眺远方。
若不是汉室有着严格的闾里制度。
所有的居民区一到天黑就会落闸严禁出入。
不然的话八卦党们真有种跑去宫墙下面围观围观的冲动。
而这也是刘礼和刘富的子孙们选择在平明之前夜闯太庙进行哭庙的原因。
假如是大白天姑且不说能不能进得去。
就算进去了下场也是恒定的——掉脑袋。
没有比刘氏更清楚自己家族做派的人了。
当年高祖皇帝能对项羽说：请分我一碗更能毫无顾忌的将自己的妻子儿女统统推下车丢给项羽。
子孙后代哪怕不如祖宗。
也绝对不会受任何人的要挟。
而选择在平明之前进入太庙则将风险降到了最低也给了天子和自己都留了后路。
只要事情能够得到解决天亮以后朝廷完全可以发布诸如天子夜谒太庙这样的新闻来堵天下人的嘴巴。
最多最多民间的八卦党们能多一条议论和编排的趣闻。
此刻听到了天子车驾到来的动静。
太庙正厅之内的十几位元王子孙立刻就按照计划匍匐在地上用尽全身的力气放声痛哭。
太庙的庙堂上烛光绰绰供奉在太庙正中的高座之上用着木架支撑的太上皇衣冠空空如也宽大的袖袍舞动的九旒无风自动。
仿佛那位驾崩数十年的刘氏先祖的灵魂正从九泉归来冥冥垂视着自己的子孙后代。
庙堂内外数十位手持长戟和斧钺的甲士如临大敌一般将武器对准了庙堂正中的元王子嗣们。
这些都是保卫太庙的武士。
基本都是贵族士大夫的后代。
汉家制度封君以上及两千石都需要奉献子侄给祖宗的宗庙值守一到两年以此完成自己的人臣义务。
而他们今夜无疑已经失职了。 -->>
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