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胡毋生在说话时隔壁的董仲舒当然也没有闲着。
他在得知了未央宫里发生的事情后立即就叫来了自己的几位得意子弟。
董仲舒是赵人所以他说话的方式有着赵国士大夫特有的慷慨之势。
很多人常常只是听了一遍他演讲经义就被其所折服从而甘愿追随左右。
与历史上那位发明了天人感应的董仲舒的不同。
现在的董仲舒早已经放弃了天人感应这个不切实际还可能招人烦的玩意。
道理很简单。
当今天子自证了自己受命于天。
他既是天意的化身。
你再天人感应岂非是找打？
做学问的人那能不讲政治？
闭门造车是会被点天灯的！
所以董仲舒现在已然转向了另外一个方向。
师兄胡毋生提倡‘我注春秋’晓瑜门人弟子们要将自己的言行与春秋所载的君子言行联系起来。
而董仲舒则反过来要求门人弟子用自己的行为来彰显春秋之微言大义。
这样一个细微的差别却在实际情况里将两者的行为区分得很明显。
相对而言董仲舒属于改革派而胡毋生则是保守派。
改革派当然比保守派要激进一些。
尤其是对外政策。
现在鼓吹对匈奴全面战争要求积极备战教训士民声音最高的就是董仲舒这一系的弟子门人们了。
因而董仲舒比胡毋生更恨谷梁派！
在曾经的历史上董仲舒怂恿武帝‘罢黩百家独尊儒术’首先干掉的就是谷梁派。
谷梁派几乎被董仲舒赶尽杀绝。
若非是谷梁派及时投靠了刘据说不定早被董仲舒扫进了历史垃圾堆。
即使如此整个武帝朝四十余年谷梁派的日子比墨家都惨！
正因为如此石渠阁辩论后得势不饶人的谷梁派立刻狠狠的报复回来。
打的公羊派几乎无立足之地！
如今仇敌有难董仲舒已经是迫不及待的想要落井下石了。
这无关道德与个人修养。
这是大道之争！是道统之争！
如孔子诛少正卯！
异端邪说必须死！
更何况当今天子特别特别不喜欢谷梁派和鲁儒的某些言论。
而在董仲舒眼里儒家今天这样举步维艰处处被人打压也跟谷梁与鲁儒们的放肆脱不开干系！
想当年孔子过齐景公问政。
孔子献上节用之策景公大喜欲封孔子为大夫。
结果大贤晏婴对景公说：夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺不可以为下；崇丧遂哀破产厚葬不可为俗；游说乞贷不可以为国。
于是景公立刻就不用孔子齐国人甚至对儒家充满敌视。
此事是每一位儒门子弟永远的痛！
董仲舒可一点都不希望现在儒家的势头被谷梁派和鲁儒拖累。
一颗老鼠屎坏了一锅汤这样的事情一次就够了！
再来第二次董仲舒就要爆炸了！
“夫谷梁之儒号为儒而实为小人之说也！”董仲舒对着自己的弟子门人火力全开对准谷梁派狂喷不止：“其言荒缪其说怪诞其论不经！”
“其虽自号‘尊王’然拒绝攘夷此一缪误也！”董仲舒说道：“岂不闻夫子曰：夷狄之有君不若诸夏之无！尊王与攘夷本是一体不攘夷尊何王？夷狄之王乎？”
“其又曰：亲亲上恩看似有礼实则无礼至极！恩自上出天子受命于皇天以治九州万民执万民之命而宰天下；昔者汤武网开三面泽及鸟兽文王画像而民不犯圣王之德岂需亲亲？圣王用政雨露泽及天下鸟兽润及草木……”
今天大喷子董仲舒一次喷了个饱。
而且因为赵人素来声高。
讲演起来常常手舞足蹈声势浩大。
所以很快董仲舒的讲演就吸引到了许多太学中游荡的学生。
这些人基本都是还没有选定老师的学生正处于迷茫期。
一看这边热闹就围了过来。
再一听董仲舒的话纷纷点了个赞。
当今公羊派为何能成为儒家内部第一大派系其声势号称一家就能打遍整个儒门？
原因就在于公羊派的论述和思想核心契合了当下民众和贵族的呼声。
君子报仇别说十年！
一万年也不晚！
而董仲舒喷起人来又是格外带感。
很快就有许多年轻被董仲舒所说的话所折服。
纷纷来到董仲舒身前恭身一拜道：“董子在上后学末进某某敬拜之！”
这在太学里等于是要求随同旁听。
这就跟后世点娘的读者看到一本书不错顺手收藏了一样。
继续听讲听的好听的爽的话那就付费订阅（拜师）了。
董仲舒自然是喜不自胜。
太学学生不是有钱有势的狗大户子弟就是功臣贵族之后和地方上千挑万选的精英。
每一个都可以在未来成为一个学派的中坚。
狗大户有钱功臣贵族有钱而精英们有未来。
当年孔子七十二门徒不也要有子路子贡和颜回之分？
而在其他地方几位谷梁派的学者只能咬牙切齿的看着这一切却不敢有所动作。
天子的板子已经结结实实的打了下来。
杨奉被调离了太学甚至还被言辞指责‘不当为人师’！
这样的激烈指责是高帝之后所未有的。
在这个瞬间谷梁派可谓是战战兢兢不能自已。
许多人都回想起了高帝时期的恐怖。
刘氏天子素来就对儒生没有太多好感。
高帝拿着儒生当笑话和小丑太宗相对好些但也没有好到哪里去先帝也对儒生不感冒更喜欢商韩之学。
至于今上……
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胡毋生在说话时隔壁的董仲舒当然也没有闲着。
他在得知了未央宫里发生的事情后立即就叫来了自己的几位得意子弟。
董仲舒是赵人所以他说话的方式有着赵国士大夫特有的慷慨之势。
很多人常常只是听了一遍他演讲经义就被其所折服从而甘愿追随左右。
与历史上那位发明了天人感应的董仲舒的不同。
现在的董仲舒早已经放弃了天人感应这个不切实际还可能招人烦的玩意。
道理很简单。
当今天子自证了自己受命于天。
他既是天意的化身。
你再天人感应岂非是找打？
做学问的人那能不讲政治？
闭门造车是会被点天灯的！
所以董仲舒现在已然转向了另外一个方向。
师兄胡毋生提倡‘我注春秋’晓瑜门人弟子们要将自己的言行与春秋所载的君子言行联系起来。
而董仲舒则反过来要求门人弟子用自己的行为来彰显春秋之微言大义。
这样一个细微的差别却在实际情况里将两者的行为区分得很明显。
相对而言董仲舒属于改革派而胡毋生则是保守派。
改革派当然比保守派要激进一些。
尤其是对外政策。
现在鼓吹对匈奴全面战争要求积极备战教训士民声音最高的就是董仲舒这一系的弟子门人们了。
因而董仲舒比胡毋生更恨谷梁派！
在曾经的历史上董仲舒怂恿武帝‘罢黩百家独尊儒术’首先干掉的就是谷梁派。
谷梁派几乎被董仲舒赶尽杀绝。
若非是谷梁派及时投靠了刘据说不定早被董仲舒扫进了历史垃圾堆。
即使如此整个武帝朝四十余年谷梁派的日子比墨家都惨！
正因为如此石渠阁辩论后得势不饶人的谷梁派立刻狠狠的报复回来。
打的公羊派几乎无立足之地！
如今仇敌有难董仲舒已经是迫不及待的想要落井下石了。
这无关道德与个人修养。
这是大道之争！是道统之争！
如孔子诛少正卯！
异端邪说必须死！
更何况当今天子特别特别不喜欢谷梁派和鲁儒的某些言论。
而在董仲舒眼里儒家今天这样举步维艰处处被人打压也跟谷梁与鲁儒们的放肆脱不开干系！
想当年孔子过齐景公问政。
孔子献上节用之策景公大喜欲封孔子为大夫。
结果大贤晏婴对景公说：夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺不可以为下；崇丧遂哀破产厚葬不可为俗；游说乞贷不可以为国。
于是景公立刻就不用孔子齐国人甚至对儒家充满敌视。
此事是每一位儒门子弟永远的痛！
董仲舒可一点都不希望现在儒家的势头被谷梁派和鲁儒拖累。
一颗老鼠屎坏了一锅汤这样的事情一次就够了！
再来第二次董仲舒就要爆炸了！
“夫谷梁之儒号为儒而实为小人之说也！”董仲舒对着自己的弟子门人火力全开对准谷梁派狂喷不止：“其言荒缪其说怪诞其论不经！”
“其虽自号‘尊王’然拒绝攘夷此一缪误也！”董仲舒说道：“岂不闻夫子曰：夷狄之有君不若诸夏之无！尊王与攘夷本是一体不攘夷尊何王？夷狄之王乎？”
“其又曰：亲亲上恩看似有礼实则无礼至极！恩自上出天子受命于皇天以治九州万民执万民之命而宰天下；昔者汤武网开三面泽及鸟兽文王画像而民不犯圣王之德岂需亲亲？圣王用政雨露泽及天下鸟兽润及草木……”
今天大喷子董仲舒一次喷了个饱。
而且因为赵人素来声高。
讲演起来常常手舞足蹈声势浩大。
所以很快董仲舒的讲演就吸引到了许多太学中游荡的学生。
这些人基本都是还没有选定老师的学生正处于迷茫期。
一看这边热闹就围了过来。
再一听董仲舒的话纷纷点了个赞。
当今公羊派为何能成为儒家内部第一大派系其声势号称一家就能打遍整个儒门？
原因就在于公羊派的论述和思想核心契合了当下民众和贵族的呼声。
君子报仇别说十年！
一万年也不晚！
而董仲舒喷起人来又是格外带感。
很快就有许多年轻被董仲舒所说的话所折服。
纷纷来到董仲舒身前恭身一拜道：“董子在上后学末进某某敬拜之！”
这在太学里等于是要求随同旁听。
这就跟后世点娘的读者看到一本书不错顺手收藏了一样。
继续听讲听的好听的爽的话那就付费订阅（拜师）了。
董仲舒自然是喜不自胜。
太学学生不是有钱有势的狗大户子弟就是功臣贵族之后和地方上千挑万选的精英。
每一个都可以在未来成为一个学派的中坚。
狗大户有钱功臣贵族有钱而精英们有未来。
当年孔子七十二门徒不也要有子路子贡和颜回之分？
而在其他地方几位谷梁派的学者只能咬牙切齿的看着这一切却不敢有所动作。
天子的板子已经结结实实的打了下来。
杨奉被调离了太学甚至还被言辞指责‘不当为人师’！
这样的激烈指责是高帝之后所未有的。
在这个瞬间谷梁派可谓是战战兢兢不能自已。
许多人都回想起了高帝时期的恐怖。
刘氏天子素来就对儒生没有太多好感。
高帝拿着儒生当笑话和小丑太宗相对好些但也没有好到哪里去先帝也对儒生不感冒更喜欢商韩之学。
至于今上……
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