一秒记住 思路客 www.siluke123.com
这次和亲匈奴人的效率前所未有的高效！
汉匈两国六月换约不过半个月匈奴就传来了消息：单于批准了和亲将下嫁其第十一女封为北海阏氏的挛鞮胭脂。↗
让刘彻觉得搞笑的是许是匈奴人感觉在面对汉室时有些不自信也或者是为了让这个嫁过来的公主能得到汉人朝臣的认可不至于回因为其匈奴单于之女的身份而被太多人敌视与仇视。
所以他们干了一件让刘彻看了目瞪口呆却又拍手称快的事情。
匈奴人给这位将要嫁过来的公主取了一个汉名：夏胭脂！
娶这个名字的依据是根据匈奴的故老相传的传说他们的祖先是夏朝末代天子桀的次子淳维……
所以这位公主既然要嫁给中国天子。
那么按照中国夷狄入则中国之的传统理所应当应该恢复祖先的姓氏——以夏之国名为姓！
为了证明他们的这个说法匈奴人还提出了夏胭脂来长安前请求先去匈奴的祖地——甘泉山祭祀祖先的请求！
刘彻在听了匈奴人这个说法后高兴的几乎弹冠而庆！
匈奴人到底是不是夏朝的后裔谁都解释不清楚！
那久远的历史中并没有明确的记载与文物证据来佐证这一点。
但是……
既然这个说法是匈奴人自己提出来的。
那么在将来汉与匈奴的战争。就可以粉饰成内战了。
刘彻完全可以利用这一点在将来的战争中瓦解和收买部分匈奴贵族。
历史上。小猪都凭借从匈奴人口中的传言编造出来的匈奴属于夏朝后代的谎言。成功的瓦解和消除许多匈奴部族的战斗意志甚至还促成了几次匈奴贵族的未遂政变！
并为后来的五单于并立乃至于匈奴最终被肢解为西匈奴、北匈奴与南匈奴打下了坚实的基础！
只是现在刘彻还不好做的太过明显。
而且毕竟现在的局面是匈奴强盛而汉朝处于战略劣势。
所以这个度也要把握好。
于是刘彻在元德元年六月下旬下诏：朕闻之。昔者武王追思先圣王乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞。今朕承先帝大宝获保宗庙以孺子之心欲行武王故事。其令有司遍寻夏后、殷商、姬周之后以为汉宾位在三公之上！
意思很明显了。就是要为将来做准备。
等灭了匈奴就可以以此为先例封一个儿子去当匈奴王。继承匈奴帝国的遗产名正言顺的将草原游牧民族收编。
为了一劳永逸的解决来自北方游牧民族对中原文明的威胁。
刘彻计划。学习满清好榜样在草原上。大封诸王实行八旗制度改革萨满巫师信仰再配合减丁政策双管齐下如此就可以安枕无忧的看着草原狼变成草原狗了。
只是这些事情都很遥远目前也就只能在心里yy。
然而让刘彻始料未及的是他那道不过是给不知道有没有可能的未来提前布局的诏书却在朝野掀起了一股轩然大波。
诏书颁布后来自诸子百家的巨头纷纷利用自己的特权给刘彻上书。
甚至丞相周亚夫和御史大夫晁错也积极奔走利用自己的影响力和特权在一切可能的场合对刘彻展开游说。
其他大臣列侯也是八仙过海各显神通。
甚至就连东宫的太皇太后和太后也不甘寂寞在两三天后站出来说话了。
东宫的太皇太后和太后以及许多朝臣都要求刘彻敕封黄帝之后与老子李耳的后代。
周亚夫则要求给兵家的先贤孙子孙膑司马骧且立祀封爵。
呼声最高的自然是寻找周公之后封爵赐官！
刘彻这才醒悟过来——汉室的统治还缺乏最后一道手续的确认！
那就是法统的继承。
刘氏到底是继承的是周室的法统还是秦代的法统？
长久以来都没有肯定的结论。
这对于封建王朝来说无疑是致命伤！
但具体到刘氏江山却有些特殊。
因为刘邦得天下以后在实际上来说汉室政权就是一个儒家眼中‘礼乐崩坏’的时代。
甚至连刘邦登基其实都是草草的在雒阳称帝然后迁都长安。
即使到现在诸多制度与礼仪渐渐建立健全的今天。
刘氏的律法中规定有乡礼x2士礼x7大夫礼x2诸侯礼x4公礼x1唯独没有天子礼……
就连后世的司马光都责备帮助刘邦制定礼仪系统的叔孙通说：惜夫叔孙生之器小也徒窃礼之糠妣以依世、谐容、取宠而已遂使先王之礼沦没不振以迄于今岂不痛甚哉！
为了让司马光先生不再扼腕叹息跳脚骂娘。
刘彻决定补全这一块短板。
完善（发明）一套适合当今潮流的天子礼仪。
只是想在这样的时代搞出一套被认可的天子礼仪程序无疑是件浩大的工程也是一件注定要扯皮n次的麻烦事情。
所以刘彻决定先把目前朝野的纷乱与嘈杂理清楚再说。
东宫与群臣以及舆论所建议和游说的事情在刘彻看来都是必须要做的事情！
后世有西方人说过忘记历史等于背叛现在。
对于中国人来说忘记祖宗等于背叛自己！
三皇五帝先贤圣王诸子百家那些曾经为了天下奔走的人杰都是可以用来进行爱国主义教育的好题材！
于是刘彻下诏封桃候刘舍的次子刘鸣为鲁承恩候命其复项姓继项羽的香火前往谷城为项羽守灵。
跟后世人所想象的不一样汉人对项羽的称呼要嘛是项王要嘛是鲁公。
所谓西楚霸王那是司马迁的史记出现后的事情！
就像在三国演义以前没几个人会喊刘备刘大耳朵一样……
称呼项羽项王那是因其名也因其俗。
毕竟楚王那是人家自封的名号！
项羽真正的称呼应该鲁王！
这是 -->>
这次和亲匈奴人的效率前所未有的高效！
汉匈两国六月换约不过半个月匈奴就传来了消息：单于批准了和亲将下嫁其第十一女封为北海阏氏的挛鞮胭脂。↗
让刘彻觉得搞笑的是许是匈奴人感觉在面对汉室时有些不自信也或者是为了让这个嫁过来的公主能得到汉人朝臣的认可不至于回因为其匈奴单于之女的身份而被太多人敌视与仇视。
所以他们干了一件让刘彻看了目瞪口呆却又拍手称快的事情。
匈奴人给这位将要嫁过来的公主取了一个汉名：夏胭脂！
娶这个名字的依据是根据匈奴的故老相传的传说他们的祖先是夏朝末代天子桀的次子淳维……
所以这位公主既然要嫁给中国天子。
那么按照中国夷狄入则中国之的传统理所应当应该恢复祖先的姓氏——以夏之国名为姓！
为了证明他们的这个说法匈奴人还提出了夏胭脂来长安前请求先去匈奴的祖地——甘泉山祭祀祖先的请求！
刘彻在听了匈奴人这个说法后高兴的几乎弹冠而庆！
匈奴人到底是不是夏朝的后裔谁都解释不清楚！
那久远的历史中并没有明确的记载与文物证据来佐证这一点。
但是……
既然这个说法是匈奴人自己提出来的。
那么在将来汉与匈奴的战争。就可以粉饰成内战了。
刘彻完全可以利用这一点在将来的战争中瓦解和收买部分匈奴贵族。
历史上。小猪都凭借从匈奴人口中的传言编造出来的匈奴属于夏朝后代的谎言。成功的瓦解和消除许多匈奴部族的战斗意志甚至还促成了几次匈奴贵族的未遂政变！
并为后来的五单于并立乃至于匈奴最终被肢解为西匈奴、北匈奴与南匈奴打下了坚实的基础！
只是现在刘彻还不好做的太过明显。
而且毕竟现在的局面是匈奴强盛而汉朝处于战略劣势。
所以这个度也要把握好。
于是刘彻在元德元年六月下旬下诏：朕闻之。昔者武王追思先圣王乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞。今朕承先帝大宝获保宗庙以孺子之心欲行武王故事。其令有司遍寻夏后、殷商、姬周之后以为汉宾位在三公之上！
意思很明显了。就是要为将来做准备。
等灭了匈奴就可以以此为先例封一个儿子去当匈奴王。继承匈奴帝国的遗产名正言顺的将草原游牧民族收编。
为了一劳永逸的解决来自北方游牧民族对中原文明的威胁。
刘彻计划。学习满清好榜样在草原上。大封诸王实行八旗制度改革萨满巫师信仰再配合减丁政策双管齐下如此就可以安枕无忧的看着草原狼变成草原狗了。
只是这些事情都很遥远目前也就只能在心里yy。
然而让刘彻始料未及的是他那道不过是给不知道有没有可能的未来提前布局的诏书却在朝野掀起了一股轩然大波。
诏书颁布后来自诸子百家的巨头纷纷利用自己的特权给刘彻上书。
甚至丞相周亚夫和御史大夫晁错也积极奔走利用自己的影响力和特权在一切可能的场合对刘彻展开游说。
其他大臣列侯也是八仙过海各显神通。
甚至就连东宫的太皇太后和太后也不甘寂寞在两三天后站出来说话了。
东宫的太皇太后和太后以及许多朝臣都要求刘彻敕封黄帝之后与老子李耳的后代。
周亚夫则要求给兵家的先贤孙子孙膑司马骧且立祀封爵。
呼声最高的自然是寻找周公之后封爵赐官！
刘彻这才醒悟过来——汉室的统治还缺乏最后一道手续的确认！
那就是法统的继承。
刘氏到底是继承的是周室的法统还是秦代的法统？
长久以来都没有肯定的结论。
这对于封建王朝来说无疑是致命伤！
但具体到刘氏江山却有些特殊。
因为刘邦得天下以后在实际上来说汉室政权就是一个儒家眼中‘礼乐崩坏’的时代。
甚至连刘邦登基其实都是草草的在雒阳称帝然后迁都长安。
即使到现在诸多制度与礼仪渐渐建立健全的今天。
刘氏的律法中规定有乡礼x2士礼x7大夫礼x2诸侯礼x4公礼x1唯独没有天子礼……
就连后世的司马光都责备帮助刘邦制定礼仪系统的叔孙通说：惜夫叔孙生之器小也徒窃礼之糠妣以依世、谐容、取宠而已遂使先王之礼沦没不振以迄于今岂不痛甚哉！
为了让司马光先生不再扼腕叹息跳脚骂娘。
刘彻决定补全这一块短板。
完善（发明）一套适合当今潮流的天子礼仪。
只是想在这样的时代搞出一套被认可的天子礼仪程序无疑是件浩大的工程也是一件注定要扯皮n次的麻烦事情。
所以刘彻决定先把目前朝野的纷乱与嘈杂理清楚再说。
东宫与群臣以及舆论所建议和游说的事情在刘彻看来都是必须要做的事情！
后世有西方人说过忘记历史等于背叛现在。
对于中国人来说忘记祖宗等于背叛自己！
三皇五帝先贤圣王诸子百家那些曾经为了天下奔走的人杰都是可以用来进行爱国主义教育的好题材！
于是刘彻下诏封桃候刘舍的次子刘鸣为鲁承恩候命其复项姓继项羽的香火前往谷城为项羽守灵。
跟后世人所想象的不一样汉人对项羽的称呼要嘛是项王要嘛是鲁公。
所谓西楚霸王那是司马迁的史记出现后的事情！
就像在三国演义以前没几个人会喊刘备刘大耳朵一样……
称呼项羽项王那是因其名也因其俗。
毕竟楚王那是人家自封的名号！
项羽真正的称呼应该鲁王！
这是 -->>
本章未完，点击下一页继续阅读