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他赌对了！
所谓昆邪王其实就是浑邪王。就是那个被霍去病单骑劝降的匈奴大部落也是此时匈奴布置在河西地区的一个霸主与休屠部落并称匈奴西南双雄。
至少在现在浑邪部落在汉室的记载中还是写作‘昆邪’。
但为什么在汉书上后来被记载为浑邪？
答案很简单。政治正确而已！
概因为。张骞出使西域成功挖了乌孙墙角以后汉室发现乌孙人的故地在浑邪部落的活动范围匈奴在当地设立王治任命了昆邪王。
此事被乌孙视为奇耻大辱。乌孙的国王叫昆莫、昆邪、昆糜实际上这三个称呼在乌孙的语言里都是一个意思。
就跟中国人称呼皇帝为天子、陛下一样。
这乌孙就是因为此事跟匈奴人有了裂缝。
在乌孙人看来。我已经是一个堂堂正正的**国家了你匈奴虽然是老大。但也不能这样羞辱我吧？
而匈奴哪管乌孙人怎么想？
在匈奴看来这块地方以前乌孙在这里放牧国名叫昆邪。
现在乌孙人离开了那我仿照以前的旧例依旧在此设置一个昆邪王好像也没什么大不了的吧？
这个小小的矛盾在最开始匈奴全盛时期没什么。
乌孙人只能打落牙齿含血吞下。
可是到了如今当乌孙已经成为事实上的整个草原上仅次于匈奴的大国以后这个问题就越发的严峻起来。
事关一国尊严与**除了心甘情愿做傀儡儿皇帝的人之外恐怕没人会不在乎。
就连后世的霓虹尚且会试图挣脱米帝的束缚妄想着入常成为一个正常国家。
乌孙又岂会心甘情愿？
而小猪正是抓住了乌孙与匈奴的这个矛盾将之无限扩大终于成功ntr实现了断匈奴右臂的战略构想从此匈奴与乌孙成为死敌彼此征战了百余年。
而在这期间昆邪王就顺理成章的被记成了浑邪王。
…………………………
“家上乌孙大禄说：真正的昆邪只有乌孙国大昆莫匈奴的昆邪王乃是翻译错误……”杨毅翻译着对方的话。
刘彻听完呵呵一笑。
这就跟后世天朝外卖部发言人说什么米国政府依然坚持一个天朝的政策却对昨天才发生的米国对弯弯军售表示强烈抗议一样。
说到底都是对于强权无可奈何之下的阿q精神。
刘彻于是明智的不再纠缠此事。
而是故作惊讶的啊了一声道：“孤原以为昆人已属匈奴不想昆人竟然自成一国真是让孤好生唏嘘……”
那乌孙大禄自然就被勾起了好奇的心理。
连忙问道：“汉朝太子是竟然还知道我乌孙的旧称？”
刘彻听完翻译就呵呵一笑道：“昆人在我中国早有记载出生西戎部落孟子有云：惟仁者能以大事小是故汤事葛文王事混。混在我国也可以解读为昆是以我国一直以为匈奴昆邪王就是当年记载的昆人后代！”
乌孙大禄听了杨毅的翻译于是就跟杨毅问起了西戎是什么？孟子又是谁？
杨毅在得到刘彻的准许后就将这些事情对乌孙大禄做了个简单的介绍。
乌孙大禄听完拳头握得紧紧的牙齿咬的咯咯的响。
心里面狂骂匈奴祖宗十八代。
此刻的匈奴在这个年轻的乌孙王族心里几乎就跟后世宇宙强国思密达在天朝人心中差不多了。
说卑鄙无耻都可能是轻的了！
刘彻见了。呵呵一笑这挑拨离间还是用的不错！
感谢太史公！
若没他老人家喜欢在史记里给西域双雄匈奴跟乌孙找祖宗。刘彻还真没办法达到现在的效果。
其实乌孙跟匈奴这两个民族在最开始可能还真跟中国的祖先有那么一点关系。
天知道呢！
反正最初的人类都是从非洲走出来的。
从这个角度来说八十万年前全球民族是一家！
但在大禄心里就不一样了。
当他得知。自己的祖先居然有着那么辉煌的过去时真是激动万分。
对于乌孙这样一个新生的强国来说最缺乏的。就是他们缺失了自己过去的历史他们找不到一个可以寄托的精神信仰。
尤其是乌孙地处过去月氏人的地盘国内民族成分及其复杂。
说句不客气的话。现在的乌孙。其实就是一多民族混居的国家。
而且关键是作为统治阶级的原乌孙族人越来越少。
塞种人跟月氏人在乌孙国内占据了绝对多数。
在这样的情况下大禄得知了自己的祖先居然曾经让强大的中国天子也尊重并且有着长达千余年的辉煌过去时可以想见他有多么激动。
这样的情况大概可以跟宇宙强国忽然在某本古籍上看到擅君的名字一样激动。
管它是神话还是怪志呢？
拿回去先用着！
自然对匈奴的感观。就不可避免的下降了。
麻痹的匈奴人占了我们的祖地不还也就算了。连我们祖先的历史都要霸占。
叔叔能忍婶婶也忍不得啊！
当然这样的想法他也就只能埋在心里。
现在整个乌孙加起来也不够强盛的匈奴一个指头。
匈奴人现在一个强大的部落就拥有数个万骑比乌孙全国的骑兵加起来还多！
而且匈奴人在乌孙国内也有着许多的代理人。
甚至有的乌孙贵族干脆本身就是匈奴人。
是以这一切的不满大禄只能深埋心底。
但不满的种子已经种下它会在仇恨中萌芽以嫉妒为养料贪婪做灌溉**为土不服为根。
总有一天它能长成一颗参天大树。
刘彻自然懂得见好就收。
他的时间宝贵现在匈奴的使团大部分人被他老爹牵制在宣室殿但为了不激怒匈奴人防止被匈奴人发现刘彻必须在最 -->>
他赌对了！
所谓昆邪王其实就是浑邪王。就是那个被霍去病单骑劝降的匈奴大部落也是此时匈奴布置在河西地区的一个霸主与休屠部落并称匈奴西南双雄。
至少在现在浑邪部落在汉室的记载中还是写作‘昆邪’。
但为什么在汉书上后来被记载为浑邪？
答案很简单。政治正确而已！
概因为。张骞出使西域成功挖了乌孙墙角以后汉室发现乌孙人的故地在浑邪部落的活动范围匈奴在当地设立王治任命了昆邪王。
此事被乌孙视为奇耻大辱。乌孙的国王叫昆莫、昆邪、昆糜实际上这三个称呼在乌孙的语言里都是一个意思。
就跟中国人称呼皇帝为天子、陛下一样。
这乌孙就是因为此事跟匈奴人有了裂缝。
在乌孙人看来。我已经是一个堂堂正正的**国家了你匈奴虽然是老大。但也不能这样羞辱我吧？
而匈奴哪管乌孙人怎么想？
在匈奴看来这块地方以前乌孙在这里放牧国名叫昆邪。
现在乌孙人离开了那我仿照以前的旧例依旧在此设置一个昆邪王好像也没什么大不了的吧？
这个小小的矛盾在最开始匈奴全盛时期没什么。
乌孙人只能打落牙齿含血吞下。
可是到了如今当乌孙已经成为事实上的整个草原上仅次于匈奴的大国以后这个问题就越发的严峻起来。
事关一国尊严与**除了心甘情愿做傀儡儿皇帝的人之外恐怕没人会不在乎。
就连后世的霓虹尚且会试图挣脱米帝的束缚妄想着入常成为一个正常国家。
乌孙又岂会心甘情愿？
而小猪正是抓住了乌孙与匈奴的这个矛盾将之无限扩大终于成功ntr实现了断匈奴右臂的战略构想从此匈奴与乌孙成为死敌彼此征战了百余年。
而在这期间昆邪王就顺理成章的被记成了浑邪王。
…………………………
“家上乌孙大禄说：真正的昆邪只有乌孙国大昆莫匈奴的昆邪王乃是翻译错误……”杨毅翻译着对方的话。
刘彻听完呵呵一笑。
这就跟后世天朝外卖部发言人说什么米国政府依然坚持一个天朝的政策却对昨天才发生的米国对弯弯军售表示强烈抗议一样。
说到底都是对于强权无可奈何之下的阿q精神。
刘彻于是明智的不再纠缠此事。
而是故作惊讶的啊了一声道：“孤原以为昆人已属匈奴不想昆人竟然自成一国真是让孤好生唏嘘……”
那乌孙大禄自然就被勾起了好奇的心理。
连忙问道：“汉朝太子是竟然还知道我乌孙的旧称？”
刘彻听完翻译就呵呵一笑道：“昆人在我中国早有记载出生西戎部落孟子有云：惟仁者能以大事小是故汤事葛文王事混。混在我国也可以解读为昆是以我国一直以为匈奴昆邪王就是当年记载的昆人后代！”
乌孙大禄听了杨毅的翻译于是就跟杨毅问起了西戎是什么？孟子又是谁？
杨毅在得到刘彻的准许后就将这些事情对乌孙大禄做了个简单的介绍。
乌孙大禄听完拳头握得紧紧的牙齿咬的咯咯的响。
心里面狂骂匈奴祖宗十八代。
此刻的匈奴在这个年轻的乌孙王族心里几乎就跟后世宇宙强国思密达在天朝人心中差不多了。
说卑鄙无耻都可能是轻的了！
刘彻见了。呵呵一笑这挑拨离间还是用的不错！
感谢太史公！
若没他老人家喜欢在史记里给西域双雄匈奴跟乌孙找祖宗。刘彻还真没办法达到现在的效果。
其实乌孙跟匈奴这两个民族在最开始可能还真跟中国的祖先有那么一点关系。
天知道呢！
反正最初的人类都是从非洲走出来的。
从这个角度来说八十万年前全球民族是一家！
但在大禄心里就不一样了。
当他得知。自己的祖先居然有着那么辉煌的过去时真是激动万分。
对于乌孙这样一个新生的强国来说最缺乏的。就是他们缺失了自己过去的历史他们找不到一个可以寄托的精神信仰。
尤其是乌孙地处过去月氏人的地盘国内民族成分及其复杂。
说句不客气的话。现在的乌孙。其实就是一多民族混居的国家。
而且关键是作为统治阶级的原乌孙族人越来越少。
塞种人跟月氏人在乌孙国内占据了绝对多数。
在这样的情况下大禄得知了自己的祖先居然曾经让强大的中国天子也尊重并且有着长达千余年的辉煌过去时可以想见他有多么激动。
这样的情况大概可以跟宇宙强国忽然在某本古籍上看到擅君的名字一样激动。
管它是神话还是怪志呢？
拿回去先用着！
自然对匈奴的感观。就不可避免的下降了。
麻痹的匈奴人占了我们的祖地不还也就算了。连我们祖先的历史都要霸占。
叔叔能忍婶婶也忍不得啊！
当然这样的想法他也就只能埋在心里。
现在整个乌孙加起来也不够强盛的匈奴一个指头。
匈奴人现在一个强大的部落就拥有数个万骑比乌孙全国的骑兵加起来还多！
而且匈奴人在乌孙国内也有着许多的代理人。
甚至有的乌孙贵族干脆本身就是匈奴人。
是以这一切的不满大禄只能深埋心底。
但不满的种子已经种下它会在仇恨中萌芽以嫉妒为养料贪婪做灌溉**为土不服为根。
总有一天它能长成一颗参天大树。
刘彻自然懂得见好就收。
他的时间宝贵现在匈奴的使团大部分人被他老爹牵制在宣室殿但为了不激怒匈奴人防止被匈奴人发现刘彻必须在最 -->>
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