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两日后天子在吴山率领文武百官诸侯大臣共祭泰一神。
刘德挖出来的那个大鼎被少府的工匠们重新在鼎腹之上铭刻下了一个‘汉’字。被打扮的漂漂亮亮的装饰着鲜花抬到了泰一神像之前。
刘德跟在老爹身后一同共祀。
与之前刘德祭祀泰一神还要偷偷摸摸的玩弄手段悄悄的制造祥瑞相比。
这一次天子亲祀就几乎是明目张胆的制造祥瑞。
负责祭祀准备工作的太仆袁盎与宗正是将之视为一个政治任务来安排的。
不然的话儿子祭祀的时候有祥瑞轮到老子祭祀的时候却没有。
那还不把天子的脸打肿了？
白痴都会知道那会发生什么样的政治灾难啊！
于是天子刚一领着群臣进入泰一殿泰一神像就马上隐隐有光然后天子祭拜之后顿时就有异香从神像上飘来……
反正这些把戏和戏法庙祝玩的很溜。
假如不知情的话肯定能蒙不少人。
在这些被蒙的人里赵王刘遂算是一个被彻底的忽悠了进去的家伙。
刘德从他的表情里就看出来了。
最后天子率领群臣抬着‘汉鼎’一路招摇过市的下山绕大阳县县城一圈引来无数百姓围观。
这么一忙直到日落之时刘德才拖着疲惫的身子回到自己的房中。然后立刻叫来义婼给自己按摩。
“殿下……”刘德正躺在榻上享受着义婼小手的按摩时王道过来禀报消息道：“淮南王刘安与丞相张释之已到河西渡口了……”
“哦……”刘德哦了一声。表示自己知道了。
刘安这一次可谓是在劫难逃了。
晁错磨刀霍霍赵禹摩拳擦掌无数想要借这个机会立功的大小官员跃跃欲试。
至于主张缓和甚至是轻判刘安的袁盎一派在天子开口将刘安的行为定为：背主之后立刻烟消云散统统闭嘴了。
这就是汉室天子的威权。
至于张释之。既然老爹叫他来了河东十之**大概会一笑泯恩仇。可能还有给个闲散的长安官职譬如大行之类的看上去很美实际上一点权力都没有的官职养老。
所以这些事情跟刘德关系不大。
“殿下仓公已经到了……”王道却又禀报道：“您是否现在就接见？”
刘德唰的一下。就从塌上坐了起来。立刻对义婼吩咐道：“为我更衣穿正装！”
再对王道纷纷：“立刻整理出一间雅致的房间给仓公住宿……再一个仓公随行的弟子也要安排妥当不可失了礼数！”
“然后你去请仓公来此与我会面……不……我亲自出去接！”
“诺！”王道点点头领命而去。
刘德在义婼的服侍下穿戴好全套的冕服系上绶带。
“殿下……仓公是何人？”义婼忍不住好奇的问道。
“石穰先生的恩师！”刘德笑了笑解释道：“天下名医。扁鹊再传弟子！”
跟后世的那帮自称某某传人的骗子们不同。
仓公淳于意所受的扁鹊传承是有着明确的谱系和文书记录的自扁鹊开始。其弟子谱系清楚明白能够准确的向上追溯。
仅次一点就足以让刘德敬重。
更何况仓公这一脉还关系着刘德能不能建立起一个全新的系统的对中医的传承与研究的机制至关重要。
当今之世知识也好医疗也罢基本都是集中在少数人手中作为少数人的享受而存在的。
譬如说读书吧天下百分之九十以上的百姓根本不识字纯文盲。
真正算知识分子的群体在这百分之十的识字人群中最多也只占比百分之一。
至于医生那就更夸张了。
能请医生看病的人群基本只有贵族勋臣和大地主大商人。
其他人一旦得病就只能硬撑运气好的话可能能弄到点草药就不错了当然也可以找巫婆什么的祷告跳大神至于有没有效果……就只有天知道了……
譬如仓公淳于意他看病诊治的人基本都是一千石以上的官员或者公乘以上爵位的贵族。
至于老百姓估计连请他上门诊治的出诊费都出不起……
造成这种情况的原因是想成为一个合格的医生本身首先得是个知识分子不然根本看不懂黄帝内经和素问就更别说理解复杂的辩证体系了。
于是医生这个职业成了当今天下最稀缺的职业。
一般在此时稍微懂些医术的人都能在地方上广收尊重。
若是医术高超那立刻就能成为地方郡守与藩王的座上宾。
于是医生就成了贵族富人的专用品。
而仓公是可以改变这个局面的关键之人。
刘德从摆放在房中的一个书架上取下一本他很早以前就放在哪里用着后世的简体字写成的小册子将之打开来看了看。
纸上面写着两个名字：桂枝汤、麻黄汤。
这是后世鼎鼎大名的《伤寒杂病论》中两道名方。
桂枝、麻黄就是现代西医传人中国前古人最有效的感冒冲剂。堪称中医史上的变革之制。
在张仲景之前对伤寒感冒基本上在医学上是无解的。
所以才有张仲景在伤寒杂病论序中所说的：其死者三有其二伤寒十居其七的感慨。
穿越之前刘德曾读到过这篇伟大的巨著中医的圣典虽然对其中的药剂、辩证什么的完全看不懂也记不得什么但对于张仲景的序章却记得相当清楚实在是这篇文章的文字太美了而且行文感人。
即使是将近二十年后的今天刘德依然对这篇美丽的文章记忆犹新如在眼前一般。
跟大多数穿越者都能背诵天朝太祖诗词一样刘德也能一字不差的背诵出这篇明文。
而在那部巨著中最经典的两个方子同时也是最简单的两个方子无疑就是桂枝汤和麻黄汤。
刘德虽然完全不记得这两个方子的内容和用药以及辩证之法。
但没关 -->>
两日后天子在吴山率领文武百官诸侯大臣共祭泰一神。
刘德挖出来的那个大鼎被少府的工匠们重新在鼎腹之上铭刻下了一个‘汉’字。被打扮的漂漂亮亮的装饰着鲜花抬到了泰一神像之前。
刘德跟在老爹身后一同共祀。
与之前刘德祭祀泰一神还要偷偷摸摸的玩弄手段悄悄的制造祥瑞相比。
这一次天子亲祀就几乎是明目张胆的制造祥瑞。
负责祭祀准备工作的太仆袁盎与宗正是将之视为一个政治任务来安排的。
不然的话儿子祭祀的时候有祥瑞轮到老子祭祀的时候却没有。
那还不把天子的脸打肿了？
白痴都会知道那会发生什么样的政治灾难啊！
于是天子刚一领着群臣进入泰一殿泰一神像就马上隐隐有光然后天子祭拜之后顿时就有异香从神像上飘来……
反正这些把戏和戏法庙祝玩的很溜。
假如不知情的话肯定能蒙不少人。
在这些被蒙的人里赵王刘遂算是一个被彻底的忽悠了进去的家伙。
刘德从他的表情里就看出来了。
最后天子率领群臣抬着‘汉鼎’一路招摇过市的下山绕大阳县县城一圈引来无数百姓围观。
这么一忙直到日落之时刘德才拖着疲惫的身子回到自己的房中。然后立刻叫来义婼给自己按摩。
“殿下……”刘德正躺在榻上享受着义婼小手的按摩时王道过来禀报消息道：“淮南王刘安与丞相张释之已到河西渡口了……”
“哦……”刘德哦了一声。表示自己知道了。
刘安这一次可谓是在劫难逃了。
晁错磨刀霍霍赵禹摩拳擦掌无数想要借这个机会立功的大小官员跃跃欲试。
至于主张缓和甚至是轻判刘安的袁盎一派在天子开口将刘安的行为定为：背主之后立刻烟消云散统统闭嘴了。
这就是汉室天子的威权。
至于张释之。既然老爹叫他来了河东十之**大概会一笑泯恩仇。可能还有给个闲散的长安官职譬如大行之类的看上去很美实际上一点权力都没有的官职养老。
所以这些事情跟刘德关系不大。
“殿下仓公已经到了……”王道却又禀报道：“您是否现在就接见？”
刘德唰的一下。就从塌上坐了起来。立刻对义婼吩咐道：“为我更衣穿正装！”
再对王道纷纷：“立刻整理出一间雅致的房间给仓公住宿……再一个仓公随行的弟子也要安排妥当不可失了礼数！”
“然后你去请仓公来此与我会面……不……我亲自出去接！”
“诺！”王道点点头领命而去。
刘德在义婼的服侍下穿戴好全套的冕服系上绶带。
“殿下……仓公是何人？”义婼忍不住好奇的问道。
“石穰先生的恩师！”刘德笑了笑解释道：“天下名医。扁鹊再传弟子！”
跟后世的那帮自称某某传人的骗子们不同。
仓公淳于意所受的扁鹊传承是有着明确的谱系和文书记录的自扁鹊开始。其弟子谱系清楚明白能够准确的向上追溯。
仅次一点就足以让刘德敬重。
更何况仓公这一脉还关系着刘德能不能建立起一个全新的系统的对中医的传承与研究的机制至关重要。
当今之世知识也好医疗也罢基本都是集中在少数人手中作为少数人的享受而存在的。
譬如说读书吧天下百分之九十以上的百姓根本不识字纯文盲。
真正算知识分子的群体在这百分之十的识字人群中最多也只占比百分之一。
至于医生那就更夸张了。
能请医生看病的人群基本只有贵族勋臣和大地主大商人。
其他人一旦得病就只能硬撑运气好的话可能能弄到点草药就不错了当然也可以找巫婆什么的祷告跳大神至于有没有效果……就只有天知道了……
譬如仓公淳于意他看病诊治的人基本都是一千石以上的官员或者公乘以上爵位的贵族。
至于老百姓估计连请他上门诊治的出诊费都出不起……
造成这种情况的原因是想成为一个合格的医生本身首先得是个知识分子不然根本看不懂黄帝内经和素问就更别说理解复杂的辩证体系了。
于是医生这个职业成了当今天下最稀缺的职业。
一般在此时稍微懂些医术的人都能在地方上广收尊重。
若是医术高超那立刻就能成为地方郡守与藩王的座上宾。
于是医生就成了贵族富人的专用品。
而仓公是可以改变这个局面的关键之人。
刘德从摆放在房中的一个书架上取下一本他很早以前就放在哪里用着后世的简体字写成的小册子将之打开来看了看。
纸上面写着两个名字：桂枝汤、麻黄汤。
这是后世鼎鼎大名的《伤寒杂病论》中两道名方。
桂枝、麻黄就是现代西医传人中国前古人最有效的感冒冲剂。堪称中医史上的变革之制。
在张仲景之前对伤寒感冒基本上在医学上是无解的。
所以才有张仲景在伤寒杂病论序中所说的：其死者三有其二伤寒十居其七的感慨。
穿越之前刘德曾读到过这篇伟大的巨著中医的圣典虽然对其中的药剂、辩证什么的完全看不懂也记不得什么但对于张仲景的序章却记得相当清楚实在是这篇文章的文字太美了而且行文感人。
即使是将近二十年后的今天刘德依然对这篇美丽的文章记忆犹新如在眼前一般。
跟大多数穿越者都能背诵天朝太祖诗词一样刘德也能一字不差的背诵出这篇明文。
而在那部巨著中最经典的两个方子同时也是最简单的两个方子无疑就是桂枝汤和麻黄汤。
刘德虽然完全不记得这两个方子的内容和用药以及辩证之法。
但没关 -->>
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