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耀眼的金光却闪烁着淡淡的纯洁的白光慕容情尽管**很是痛苦。可是从她那眼神之中看不到真正的痛苦她身上流光溢彩。像是一尊琉璃浇筑而成的美人儿五彩斑斓。
“有点意思有点意思情儿这丫头的感**彩竟然是如此的丰富我还一直她太过于理智生性淡漠。反倒是水涟漪并没有出乎我的意料。纯洁如纸十分单一。”兰绝尘心中暗道。
兰绝尘双眼不知道是不是发生了某种变异随着路程的不断推进兰绝尘心中获得很多的明悟他身上闪烁的光芒不但没有增强。反而越来越弱越来越弱颇有要收敛入体的感觉。
没过多久兰绝尘他们来到山麓下这里赫然成为了一个不大不小的城镇不少的商户入驻这里自发的形成了一个有缺的城镇。
这里的一切应有尽有兰绝尘他们的到来引来了很多人的瞩目这里的人大多是清一色的苦行僧所以来了兰绝尘这般气质格格不入的人就好比鹤立鸡群一般无论走到哪里都会引来众人的瞩目。
哪怕是正处于修行状态的苦行僧都会稍微的睁开眼睛看了兰绝尘他们一眼随后再闭上眼睛看不出他们眼中的波澜。
兰绝尘倒是像刘姥姥进大观园一般到处东张西望他将这些苦行僧的情况尽收眼底那六个人便是这众多苦行僧之中的一份子这里的苦行僧大部分都是普通人。
兰绝尘那一副好奇宝宝的模样东张西望更是引来了很多人的注意水涟漪对于兰绝尘那稀奇古怪脸上那丰富的表情搞得忍俊不禁。
于是“大发慈悲”跟兰绝尘解释一番这些苦行僧的来历。
苦行僧是普通人之中最为盛行的修练方式常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛带着象征湿婆神的三叉杖边走边吟诵古经文。
苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、喝尿****、忍酷热严寒等事情来锻炼忍耐力和离欲以“苦行”为修行手段的僧人。
他们这么努力就是为了有朝一日突然顿悟凡胎成佛。
“苦行”一词佛教梵文原意为“热”炎热时人最难以忍受的一种感觉这些普通僧人便把受热作为苦行的主要手段。
他们为了实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和**的引诱忍受恶劣环境压迫的人。
他们偏执的认为人需要经过多次轮回才能进入极乐世界得到佛的关照。而有些人希望能走捷径在此生就得到神谕和真经苦行僧就被认为是这样一条捷径。
苦行僧中多数是普通人他们在进入苦行期后一朝顿悟便散尽家财远离父母妻儿背着简单的行囊向深山进发找到自己心仪的精神领袖拜在他的门下从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。
一些苦行僧一般居住在远离尘嚣的崇山峻岭荒郊野外之中或寄居在某个庙里苦行修炼。在这种妖怪横行的佛国苦行僧面临最大的威胁不仅仅是自己还有那些食人的妖魔。
一般来说苦行僧是温顺平和的但也有些好勇斗狠性格孤僻暴戾的这些人经常跟其他教派、宗教进行斗争谁都不服谁的宗教教义都视对方为异端。
由于他们无惧生死因此战斗起来勇猛刚强令人生畏。他们原先的武器有棍棒、长矛、佩剑和三角铁叉。苦行僧今天也还携带棍棒或三角铁叉但仅仅是个象征了。
苦行僧之所以叫苦行僧是因为他们视自己的身体为罪孽的载体是臭皮囊必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身方能获得精神的自由和灵魂的解脱。
虽然一般来说人到中年结束修行期进入苦行期才会去当苦行僧但也有些人从少年起就愿意过上这种流浪的苦行生活。苦行僧的年龄限制很宽大概从6岁到65岁都可加入这个特殊的行列。
按衣着来分苦行僧又可分天衣派和青衣派。
天衣派即为**派全身一丝不挂最多用一条窄窄的布条遮住下身的敏感部位。总是裸着身体表示追求原始状态远离凡尘与世无争。身上总是涂抹着灰烬表示罪孽、死亡和再生。
青衣派则穿衣服一般都是黄色的棉布服。
很多外界不了解佛国的人们把佛教中刻苦修行的僧人也称为“苦行僧”其实是一种错误的认识。佛教僧人的苦行不同于这些普通人自发而成的佛教徒的苦行。
佛教的苦行是相对世间安乐而言是指僧人舍弃诸如好衣、三餐、多眠等世间贪欲精进办道修行无我的”正道苦行“如经中所言的出家苦行、头陀苦行等。
佛教称其它宗教的苦行为”外道苦行“这类苦行是指以我执“贪求世福天乐”而行的种种无益极端之苦如裸形无衣、受持牛戒狗戒、事火、卧刺等等此非佛法。
经云：“此苦行为下贱业至苦至困凡人所行非是圣道。”(未完待续。)
耀眼的金光却闪烁着淡淡的纯洁的白光慕容情尽管**很是痛苦。可是从她那眼神之中看不到真正的痛苦她身上流光溢彩。像是一尊琉璃浇筑而成的美人儿五彩斑斓。
“有点意思有点意思情儿这丫头的感**彩竟然是如此的丰富我还一直她太过于理智生性淡漠。反倒是水涟漪并没有出乎我的意料。纯洁如纸十分单一。”兰绝尘心中暗道。
兰绝尘双眼不知道是不是发生了某种变异随着路程的不断推进兰绝尘心中获得很多的明悟他身上闪烁的光芒不但没有增强。反而越来越弱越来越弱颇有要收敛入体的感觉。
没过多久兰绝尘他们来到山麓下这里赫然成为了一个不大不小的城镇不少的商户入驻这里自发的形成了一个有缺的城镇。
这里的一切应有尽有兰绝尘他们的到来引来了很多人的瞩目这里的人大多是清一色的苦行僧所以来了兰绝尘这般气质格格不入的人就好比鹤立鸡群一般无论走到哪里都会引来众人的瞩目。
哪怕是正处于修行状态的苦行僧都会稍微的睁开眼睛看了兰绝尘他们一眼随后再闭上眼睛看不出他们眼中的波澜。
兰绝尘倒是像刘姥姥进大观园一般到处东张西望他将这些苦行僧的情况尽收眼底那六个人便是这众多苦行僧之中的一份子这里的苦行僧大部分都是普通人。
兰绝尘那一副好奇宝宝的模样东张西望更是引来了很多人的注意水涟漪对于兰绝尘那稀奇古怪脸上那丰富的表情搞得忍俊不禁。
于是“大发慈悲”跟兰绝尘解释一番这些苦行僧的来历。
苦行僧是普通人之中最为盛行的修练方式常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛带着象征湿婆神的三叉杖边走边吟诵古经文。
苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、喝尿****、忍酷热严寒等事情来锻炼忍耐力和离欲以“苦行”为修行手段的僧人。
他们这么努力就是为了有朝一日突然顿悟凡胎成佛。
“苦行”一词佛教梵文原意为“热”炎热时人最难以忍受的一种感觉这些普通僧人便把受热作为苦行的主要手段。
他们为了实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和**的引诱忍受恶劣环境压迫的人。
他们偏执的认为人需要经过多次轮回才能进入极乐世界得到佛的关照。而有些人希望能走捷径在此生就得到神谕和真经苦行僧就被认为是这样一条捷径。
苦行僧中多数是普通人他们在进入苦行期后一朝顿悟便散尽家财远离父母妻儿背着简单的行囊向深山进发找到自己心仪的精神领袖拜在他的门下从此过着居无定所、漂泊流浪的生活。
一些苦行僧一般居住在远离尘嚣的崇山峻岭荒郊野外之中或寄居在某个庙里苦行修炼。在这种妖怪横行的佛国苦行僧面临最大的威胁不仅仅是自己还有那些食人的妖魔。
一般来说苦行僧是温顺平和的但也有些好勇斗狠性格孤僻暴戾的这些人经常跟其他教派、宗教进行斗争谁都不服谁的宗教教义都视对方为异端。
由于他们无惧生死因此战斗起来勇猛刚强令人生畏。他们原先的武器有棍棒、长矛、佩剑和三角铁叉。苦行僧今天也还携带棍棒或三角铁叉但仅仅是个象征了。
苦行僧之所以叫苦行僧是因为他们视自己的身体为罪孽的载体是臭皮囊必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身方能获得精神的自由和灵魂的解脱。
虽然一般来说人到中年结束修行期进入苦行期才会去当苦行僧但也有些人从少年起就愿意过上这种流浪的苦行生活。苦行僧的年龄限制很宽大概从6岁到65岁都可加入这个特殊的行列。
按衣着来分苦行僧又可分天衣派和青衣派。
天衣派即为**派全身一丝不挂最多用一条窄窄的布条遮住下身的敏感部位。总是裸着身体表示追求原始状态远离凡尘与世无争。身上总是涂抹着灰烬表示罪孽、死亡和再生。
青衣派则穿衣服一般都是黄色的棉布服。
很多外界不了解佛国的人们把佛教中刻苦修行的僧人也称为“苦行僧”其实是一种错误的认识。佛教僧人的苦行不同于这些普通人自发而成的佛教徒的苦行。
佛教的苦行是相对世间安乐而言是指僧人舍弃诸如好衣、三餐、多眠等世间贪欲精进办道修行无我的”正道苦行“如经中所言的出家苦行、头陀苦行等。
佛教称其它宗教的苦行为”外道苦行“这类苦行是指以我执“贪求世福天乐”而行的种种无益极端之苦如裸形无衣、受持牛戒狗戒、事火、卧刺等等此非佛法。
经云：“此苦行为下贱业至苦至困凡人所行非是圣道。”(未完待续。)