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 如果不是桐柏山卒而换成其他来源复杂的三千兵马被他们留下来独守朔州恐怕早就哗闹着南归又或者三三两两南逃了。
    仅凭四五十名铸锋堂卫哪里有可能弹压得住
    完全没有斗志、也没有守疆御敌自觉的数千溃逃之兵?
    这种情形下唯有桐柏山卒靠着乡土观念所形成的凝聚力才能抱团守在朔州。
    这事即便犯了大忌讳甚至会叫人大作文章但徐怀也没有更好的选择。
    王番的冷淡与戒备态度徐怀猜测他已经第一时间看出这里面的蹊跷了徐怀现在也只能希望王禀、朱沆二人能替他们分担一些压力。
    最迟不过两年最快可能都不到一年只要能拖到赤扈铁骑南下这一切都将不再是什么问题。
    不过在天雄军其他军卒以及朔州城里的汉民都陆续南撤独独留守在朔州的桐柏山卒心思也必然会有迟疑、犹豫这是徐怀他们后续要解决的问题。
    这也是徐怀救下葛伯奕之后仅仅要求将两营唐州厢军调入西路军的原因。
    徐怀看中的是两营唐州厢军里从淮源乡营出身的四百名桐柏山卒。
    与招安贼兵出身的三千桐柏山卒相比这四百名桐柏山卒在他们率领下大多数都并肩作战过近一年时间。
    这四百名桐柏山卒除了多为精壮健锐外更主要的还是对他及徐武坤、唐盘、徐心庵、唐青等人的认同感要高得多。
    众人先送四百兵卒进军营安顿下来唐青抓住袁垒的肩膀笑着奚落他说道:
    “袁土堆!早就跟你说去投厢军没啥出息叫你跟着我们干——你看看现在还是落到我们手里了吧?”
    徐氏乃是立朝之初迁入桐柏山的之后又因为强势发展、扩张与其他大姓宗族关系一直以来都比较紧张算是比较特殊的存在。
    袁仲唐晋等姓作为土著大姓关系要和谐得多彼此也都多姻亲。
    而桐柏山里习武者甚众但传承除了徐氏近十数年来以伏蟒拳、伏蟒枪为核心渐成一系外其他几脉传承都有很深的瓜葛。
    唐盘的武学乃是家传但他父亲生前曾跟袁垒的堂伯同门学习拳技及大杆枪法。唐青与唐盘都是师从唐盘父亲的学拳及枪法袁垒则师从他堂伯学拳及枪法可以说是师出一门。
    仲和作为仲氏嫡子嫡孙自幼就喜欢舞拳弄棒仲家就仗着家财万贯曾将唐盘父亲等人请到磨盘岭当拳师教授仲和拳法、刀弓。
    仲季堂等仲氏子弟没有资格正式拜师却也是跟随唐盘之父学过横刀及拳技。
    桐柏山剿匪仲和功绩不在唐盘之下但他既无意为铸锋堂拉拢也无意到州衙任吏在重归磨盘岭之后他除了重整家业也有志用功读书想着参加科举考取功名。
    仲季堂不像仲和那般文武双全出身也贫寒能入州军为军吏是他能谋到最好出路。
    除了袁垒、仲季堂二人四百桐柏山卒还有两名都将、副都将以及三十多名军吏众人在桐柏山匪乱之前都大多是相熟的;而加入乡营参与剿匪战事令他们的关系变得更密切。
    当然受招安的桐柏山寇兵大部分人都是桐柏山匪乱之后或受蛊惑或受胁迫落草为寇的贫寒子弟很多之前也都是认识甚至沾亲带故的。
    徐怀接下来要做的就是三四千名桐柏山卒内部要如何进行整合要如何才能打造成一支真正的精锐之师。

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