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有人说善无大小之分恶亦然因为大善小善都是积德大恶小恶都是业障。
菩萨听了这话就着急她说善恶怎么会不分大小呢一就是一二就是二还有三四五六七。
菩萨不太会讲道理因为她是个不一样的菩萨菩萨说她觉得善啊恶啊大大小小啊大概就是
善之小大一为知冷暖一为救苍生。
恶之大小一为众生苦一为损人言。
菩萨说的就一定是对的没有人怀疑。
菩萨就在南山村整个云州二百八十一县的人全都知道三岁小儿也能说出菩萨叫什么名字。
这天下如云州这样的地方据说有三十六个其他三十五州不知有没有这样的菩萨。
菩萨在的时候却没有人来找她帮忙倒是时不时有人来放下些东西就走门都不进。
菩萨家门口每天都会有新的礼物出现有柴米油盐也有绫罗绸缎。
穷人放下鸡蛋富人放下金银。
菩萨什么都不要但她怕东西坏了还动手造了个雨棚。
谁家里急用些什么就来这雨棚里取无需与她说菩萨说这棚子里的东西都是善她最多就是个守善人。
借走的善也好还回来的善也罢都不是她的善是众生的。
人们也就成了习惯今日有人家里缺三尺布就来棚子里扯。
明日有人家里缺油盐便来这里拿了。
后日有人家里缺金银用多少就取多少。
可是啊那么久了棚子里的东西非但没有少一日比一日多。
于是菩萨家门外就多了个很大很大的仓库四里八乡的人过来自己带着饭盖了三十二天盖好了就走。
菩萨说她是守善人百姓们想着那么这库就叫做守善库好了。
没有人会想这世上如果没有菩萨会是什么样子。
那天菩萨没了。
田野里农夫们正在弯着腰干活儿有人从田间小路上跑过哑着嗓子喊话。
“菩萨没了菩萨没了！”
农夫们都愣住然后默默的收起锄头转身回家。
县城里街上人不少商铺林立有人从铺子门前跑过喊着菩萨没了菩萨没了。
所有的行人听到声音都驻足所有的商人听到声音都愣住然后行人回家商铺关门。
县衙里大老爷端坐主位堂下跪着原告和被告两拨人因为谁先用水渠浇麦而打起来打的鼻青脸肿。
大老爷怒视他们正要发话听到县衙大堂外边有人喊菩萨没了菩萨没了。
大老爷坐在那好一会儿没有动要说什么也忘了只是脸色看起来有些白。
堂下跪着的人互相看了看然后彼此搀扶着起来原告搀着被告被告扶着原告两拨人急匆匆的出了县衙往家里赶。
听到菩萨没了这个消息的人第一件事都是赶回家里去。
他们要回家换衣服。
无为县的百姓们都知道菩萨是个爱干净的人哪怕她已经有一阵子不能动了卧床不起连翻身都不能。
可身上的衣服没有脏过头发没有乱过。
去送送菩萨每个人都换上了早就准备好的孝服因为很早之前就听郎中说过菩萨可能不长久了。
家家户户都给菩萨备了孝服可没人觉得奇怪。
菩萨总是要回天上去的所以人间的郎中医不好菩萨的病没有人去怪郎中。
要是在别的地方你说菩萨是有岁数的一定会被人笑话。
可是在无为县你问菩萨多少岁随便问只要不是还没懂事的孩子都会告诉你菩萨今年七十六。
无为县有一百二十七个村子远近不同所以得到消息的时间也不同。
从第一天开始到第五天南山村里里外外前前后后一共来了三十八万人。
满目皆白裳人人为孝子。
可是啊只有那个今年刚满十四岁的少年郎才能一只手抱着菩萨的送行罐一只手扛着孝子幡。
每个人都管这少年叫幺儿因为他是菩萨的幺儿。
菩萨这一辈子一共收养了好几百个孩子从十四年前开始那时候菩萨头发才刚开始白。
那年菩萨的四个儿子先后战死疆场老大官至四品将军麾下人马一千二百个个都是精锐中的精锐。
老二是无惧营的校尉无惧营里没孬种个个都是最好的斥候。
老三不会武功可是学了一身医术在军中被人称为夺命先生是和阎王夺命的人。
要说地位老四最没出息因为他只活到了二十一才是个什长那一天啊他一人断后杀敌六十九。
将军却亲自出营召集三百人为敢死队抢回了他的尸体在那尸体中剜出来的箭头有一百六十一。
菩萨的孩子都没了菩萨在那一天成了菩萨。
云州是边疆边疆多战事边疆多孤儿。
菩萨那年已经六十二她开始奔走他乡有孤儿无可活命菩萨就领回去。
丈夫在四子战死之前就已死在关外菩萨才刚刚给丈夫立了衣冠冢又给四个儿子立了坟。
很多人都说菩萨太苦所以上天眷顾让菩萨活了七十六岁人间少有。
只有极少的人说菩萨救人太多和阎罗争命阎罗很生气所以罚她多活十四年日日夜夜念及亲人便是煎熬。
两年多前菩萨说自己养不动了只再养活一个就好于是这少年便有了活命。
出殡的这天少年走在棺木前没有低头没有含泪甚至脸上都没有沉痛。
人群中有人窃窃私语说这幺儿没感情怎么能毫无悲意？
少年听到了却不辩驳只是默默走路。
坟是他选的位置很早之前就选好了倒也没什么难选的在菩萨丈夫的衣冠冢旁边。
坟坑已经挖出来壮年汉子抬着棺木往下放少年就跪下来磕头一个一个的磕磕的额头发红可还是没落泪。
等到丧事办完终于有人站了出来指责那少年不够孝敬。
少年一开始还是默不作声后来指责他的人多了他终究是年纪小压不住少年意气。
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有人说善无大小之分恶亦然因为大善小善都是积德大恶小恶都是业障。
菩萨听了这话就着急她说善恶怎么会不分大小呢一就是一二就是二还有三四五六七。
菩萨不太会讲道理因为她是个不一样的菩萨菩萨说她觉得善啊恶啊大大小小啊大概就是
善之小大一为知冷暖一为救苍生。
恶之大小一为众生苦一为损人言。
菩萨说的就一定是对的没有人怀疑。
菩萨就在南山村整个云州二百八十一县的人全都知道三岁小儿也能说出菩萨叫什么名字。
这天下如云州这样的地方据说有三十六个其他三十五州不知有没有这样的菩萨。
菩萨在的时候却没有人来找她帮忙倒是时不时有人来放下些东西就走门都不进。
菩萨家门口每天都会有新的礼物出现有柴米油盐也有绫罗绸缎。
穷人放下鸡蛋富人放下金银。
菩萨什么都不要但她怕东西坏了还动手造了个雨棚。
谁家里急用些什么就来这雨棚里取无需与她说菩萨说这棚子里的东西都是善她最多就是个守善人。
借走的善也好还回来的善也罢都不是她的善是众生的。
人们也就成了习惯今日有人家里缺三尺布就来棚子里扯。
明日有人家里缺油盐便来这里拿了。
后日有人家里缺金银用多少就取多少。
可是啊那么久了棚子里的东西非但没有少一日比一日多。
于是菩萨家门外就多了个很大很大的仓库四里八乡的人过来自己带着饭盖了三十二天盖好了就走。
菩萨说她是守善人百姓们想着那么这库就叫做守善库好了。
没有人会想这世上如果没有菩萨会是什么样子。
那天菩萨没了。
田野里农夫们正在弯着腰干活儿有人从田间小路上跑过哑着嗓子喊话。
“菩萨没了菩萨没了！”
农夫们都愣住然后默默的收起锄头转身回家。
县城里街上人不少商铺林立有人从铺子门前跑过喊着菩萨没了菩萨没了。
所有的行人听到声音都驻足所有的商人听到声音都愣住然后行人回家商铺关门。
县衙里大老爷端坐主位堂下跪着原告和被告两拨人因为谁先用水渠浇麦而打起来打的鼻青脸肿。
大老爷怒视他们正要发话听到县衙大堂外边有人喊菩萨没了菩萨没了。
大老爷坐在那好一会儿没有动要说什么也忘了只是脸色看起来有些白。
堂下跪着的人互相看了看然后彼此搀扶着起来原告搀着被告被告扶着原告两拨人急匆匆的出了县衙往家里赶。
听到菩萨没了这个消息的人第一件事都是赶回家里去。
他们要回家换衣服。
无为县的百姓们都知道菩萨是个爱干净的人哪怕她已经有一阵子不能动了卧床不起连翻身都不能。
可身上的衣服没有脏过头发没有乱过。
去送送菩萨每个人都换上了早就准备好的孝服因为很早之前就听郎中说过菩萨可能不长久了。
家家户户都给菩萨备了孝服可没人觉得奇怪。
菩萨总是要回天上去的所以人间的郎中医不好菩萨的病没有人去怪郎中。
要是在别的地方你说菩萨是有岁数的一定会被人笑话。
可是在无为县你问菩萨多少岁随便问只要不是还没懂事的孩子都会告诉你菩萨今年七十六。
无为县有一百二十七个村子远近不同所以得到消息的时间也不同。
从第一天开始到第五天南山村里里外外前前后后一共来了三十八万人。
满目皆白裳人人为孝子。
可是啊只有那个今年刚满十四岁的少年郎才能一只手抱着菩萨的送行罐一只手扛着孝子幡。
每个人都管这少年叫幺儿因为他是菩萨的幺儿。
菩萨这一辈子一共收养了好几百个孩子从十四年前开始那时候菩萨头发才刚开始白。
那年菩萨的四个儿子先后战死疆场老大官至四品将军麾下人马一千二百个个都是精锐中的精锐。
老二是无惧营的校尉无惧营里没孬种个个都是最好的斥候。
老三不会武功可是学了一身医术在军中被人称为夺命先生是和阎王夺命的人。
要说地位老四最没出息因为他只活到了二十一才是个什长那一天啊他一人断后杀敌六十九。
将军却亲自出营召集三百人为敢死队抢回了他的尸体在那尸体中剜出来的箭头有一百六十一。
菩萨的孩子都没了菩萨在那一天成了菩萨。
云州是边疆边疆多战事边疆多孤儿。
菩萨那年已经六十二她开始奔走他乡有孤儿无可活命菩萨就领回去。
丈夫在四子战死之前就已死在关外菩萨才刚刚给丈夫立了衣冠冢又给四个儿子立了坟。
很多人都说菩萨太苦所以上天眷顾让菩萨活了七十六岁人间少有。
只有极少的人说菩萨救人太多和阎罗争命阎罗很生气所以罚她多活十四年日日夜夜念及亲人便是煎熬。
两年多前菩萨说自己养不动了只再养活一个就好于是这少年便有了活命。
出殡的这天少年走在棺木前没有低头没有含泪甚至脸上都没有沉痛。
人群中有人窃窃私语说这幺儿没感情怎么能毫无悲意？
少年听到了却不辩驳只是默默走路。
坟是他选的位置很早之前就选好了倒也没什么难选的在菩萨丈夫的衣冠冢旁边。
坟坑已经挖出来壮年汉子抬着棺木往下放少年就跪下来磕头一个一个的磕磕的额头发红可还是没落泪。
等到丧事办完终于有人站了出来指责那少年不够孝敬。
少年一开始还是默不作声后来指责他的人多了他终究是年纪小压不住少年意气。
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