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未来是要我们走了。”
徐河：“先把这一代帝王制度给推翻当代已经行步九十。如果不走下最后一个过程咱们就等于行之半百。随着时代流淌某些人的和稀泥几十年后又得再打一次变革战争。”
唐天佑：“这个事情先等一等。”这句话让所有人猛然转头。
看着年轻人们毫不客气地看着自己唐天佑笑了笑：“这最后一步是需要你们来走而我该退后了。这个时代的荣耀不应当有旧时代的人来攫取。我老了。接下来要看各位的了。”
唐天佑抛出了共合的新一届掌政团队调整的方案。
在这个方案中包括唐天佑在内所有六十岁以上的人全部都要在这两年内撤下来。
唐天佑准备不问世事了这是与卫铿详谈时给这个世界留下的最后杀招。
旧的领导团队由于过去斗争的灵活性不得已要和旧的商私集团打交道。
哪怕是卫铿过去也都和丝绸派不断太极拳。现在的社治派已经占据了上风这样的人际关系已经是负担了如果仍然是由旧团队占据。难免会让人情债阻碍前进。
毕竟人之常情能在变革中对曾经的同僚、同学们翻脸不认人的是极少极少的。
席八方是一个徐河也是一个和自己的同学全部闹翻了在天罡之前做了好些年孤家寡人。天罡之后他们的门第热闹了但大门紧闭。
但即便是这样在唐天佑的方案中他俩也要在五年内退居二线。
而新上台的主人公们没有人情包袱。接下来对帝制、世家、商私就可以下死手！
在赤旗下长大的没有受到旧时代的承惠能够铁面无私。
唐天佑望着同志们。缓缓说道：“卫鑫和我说过在对付东面的那帮人之前要不要急慢一点就是要根绝出于对历史负责的态度。我们做完了该做的事后该放手就要放手。”
在见到卫铿湮灭后修道的唐天佑领悟到了这样“道法自然”。
在场的人略有迟疑但是最终卫造册说道：“这两年中层提拔得差不多了就这样推进吧。”
在卫铿湮灭的时候在地球另一端。
那神圣复杂充满日式科技的“真空神社”中白招娣正在托着雪腮的手陡然落下不可思议地看着这个消息。
反复确定后她有些失魂落魄对时空系统问道：“就这么走了吗？”
在系统界面上燕北香敷衍道：“是的飞升了。功德圆满升至大罗超出三界外不在五行中。”
白招娣不禁焦急：“他离开了那我呢？”
燕北香：“你？还早还得继续在这里打工一百年。”
白招娣有些迟疑地：“我能飞升吗？”——卫铿这个老实人不在了白招娣面对系统有点慌。
燕北香：“唉你呀要好好努力。如果飞升那么容易的话天界就是养猪场了。”
随后燕北香点开了白招娣在这个时空的任务计划。
必须对非洲和拉美进行深层次的工业开拓建立起现代交通工业以及城市化以及工业共识。
无生教对于神州来说是具有旧时代局限性的产物。但是对于当下的非洲和拉美来说则有进步性。
对于这些落后文明地区这是一种能广泛凝聚基层的组织形式在当下如果发展得当有正面作用。
燕北香对着黛眉紧蹙的白招娣继续补刀道：“你不会以为让你组建宗教就是cos佛母吧？肤浅！
当主流文明即将挺入到太空时代欠发展的文明如果在交流中仍然保持落后对主流的星际文明将有拖后腿的效应。
请参详历史无生老母真空家乡在神州历史上是干啥的？”
白招娣用复杂的语气说道：“造反的？”
燕北香：“造反效果是什么？”
白招娣：“千里生灵涂炭。”
燕北香：“标准答案是重创了当时的王朝统治！动摇了封建地主统治根基。”
主世界历史中：在与世界各大文明相对比东方的农民起义在规模和破坏力上与其他文明都不是一个概念的。
白莲起义显示即使是没有贵族派系的领导中下层仍然能具备强大的组织力。这与欧洲封建体系下拿着粪叉反抗的农奴是截然不同的。
而这种非物质文明资产旧时代官方不愿正面记载但的确起到文明基石作用。可以说没有反抗就没有仁政！
在神州即使是商私阶层收买了所有学者以及上层阶级仍然面对自下而上的“水能覆舟”。
在系统界面上中燕北香拿着中國古代史上的教科书评语对着白招娣安利“造反哲学”。
燕北香；“西方的商私主义在取得统治地位后。下层反抗也依旧如同中世纪一样是小股、分散的不成规模的。少数利益即得派在收买了所有知识学者传媒后就可以大胆操纵民情用阴谋和谎言来构建统治。”
说到这。
燕北香唱诺：“红尘如狱众生皆苦轮回不止忧患不休怜我世人有神天降无生老母真空家乡。
三阳劫变“核心竞争力”不是在造神而是要推动大劫。
神州人民无论见到什么神都要拜一拜的。但当统治者们搞了太多礼教、造了太多圣人规矩逼迫所有人一直都要磕头——
神州底层人民直不起腰来越来越累就需要一个神来带走所有的神回归真空。
这就是真空教在历朝历代屡禁不止的原因。因为迎合广大中下群众广泛的需求。”
白招娣被燕北香指点了迷津。
她想要飞升就要在昇阳现在的范围内把所有神都带走一波。
白招娣现在总结了一下自己现在手里的资源昇阳十五位将军有三位将军信奉自己。自己掌握的军事工厂海上战舰都是可观的力量。
但是这些力量看起来目前都不够。——昇阳上位统治阶层屁股坐的位置是不可能推动大劫难的。
推动大劫的力量只有下层被各种礼教规则按压低头的下层。
必须要在下层完成组织力同时能够掌握兵甲。
时空中心中 -->>
未来是要我们走了。”
徐河：“先把这一代帝王制度给推翻当代已经行步九十。如果不走下最后一个过程咱们就等于行之半百。随着时代流淌某些人的和稀泥几十年后又得再打一次变革战争。”
唐天佑：“这个事情先等一等。”这句话让所有人猛然转头。
看着年轻人们毫不客气地看着自己唐天佑笑了笑：“这最后一步是需要你们来走而我该退后了。这个时代的荣耀不应当有旧时代的人来攫取。我老了。接下来要看各位的了。”
唐天佑抛出了共合的新一届掌政团队调整的方案。
在这个方案中包括唐天佑在内所有六十岁以上的人全部都要在这两年内撤下来。
唐天佑准备不问世事了这是与卫铿详谈时给这个世界留下的最后杀招。
旧的领导团队由于过去斗争的灵活性不得已要和旧的商私集团打交道。
哪怕是卫铿过去也都和丝绸派不断太极拳。现在的社治派已经占据了上风这样的人际关系已经是负担了如果仍然是由旧团队占据。难免会让人情债阻碍前进。
毕竟人之常情能在变革中对曾经的同僚、同学们翻脸不认人的是极少极少的。
席八方是一个徐河也是一个和自己的同学全部闹翻了在天罡之前做了好些年孤家寡人。天罡之后他们的门第热闹了但大门紧闭。
但即便是这样在唐天佑的方案中他俩也要在五年内退居二线。
而新上台的主人公们没有人情包袱。接下来对帝制、世家、商私就可以下死手！
在赤旗下长大的没有受到旧时代的承惠能够铁面无私。
唐天佑望着同志们。缓缓说道：“卫鑫和我说过在对付东面的那帮人之前要不要急慢一点就是要根绝出于对历史负责的态度。我们做完了该做的事后该放手就要放手。”
在见到卫铿湮灭后修道的唐天佑领悟到了这样“道法自然”。
在场的人略有迟疑但是最终卫造册说道：“这两年中层提拔得差不多了就这样推进吧。”
在卫铿湮灭的时候在地球另一端。
那神圣复杂充满日式科技的“真空神社”中白招娣正在托着雪腮的手陡然落下不可思议地看着这个消息。
反复确定后她有些失魂落魄对时空系统问道：“就这么走了吗？”
在系统界面上燕北香敷衍道：“是的飞升了。功德圆满升至大罗超出三界外不在五行中。”
白招娣不禁焦急：“他离开了那我呢？”
燕北香：“你？还早还得继续在这里打工一百年。”
白招娣有些迟疑地：“我能飞升吗？”——卫铿这个老实人不在了白招娣面对系统有点慌。
燕北香：“唉你呀要好好努力。如果飞升那么容易的话天界就是养猪场了。”
随后燕北香点开了白招娣在这个时空的任务计划。
必须对非洲和拉美进行深层次的工业开拓建立起现代交通工业以及城市化以及工业共识。
无生教对于神州来说是具有旧时代局限性的产物。但是对于当下的非洲和拉美来说则有进步性。
对于这些落后文明地区这是一种能广泛凝聚基层的组织形式在当下如果发展得当有正面作用。
燕北香对着黛眉紧蹙的白招娣继续补刀道：“你不会以为让你组建宗教就是cos佛母吧？肤浅！
当主流文明即将挺入到太空时代欠发展的文明如果在交流中仍然保持落后对主流的星际文明将有拖后腿的效应。
请参详历史无生老母真空家乡在神州历史上是干啥的？”
白招娣用复杂的语气说道：“造反的？”
燕北香：“造反效果是什么？”
白招娣：“千里生灵涂炭。”
燕北香：“标准答案是重创了当时的王朝统治！动摇了封建地主统治根基。”
主世界历史中：在与世界各大文明相对比东方的农民起义在规模和破坏力上与其他文明都不是一个概念的。
白莲起义显示即使是没有贵族派系的领导中下层仍然能具备强大的组织力。这与欧洲封建体系下拿着粪叉反抗的农奴是截然不同的。
而这种非物质文明资产旧时代官方不愿正面记载但的确起到文明基石作用。可以说没有反抗就没有仁政！
在神州即使是商私阶层收买了所有学者以及上层阶级仍然面对自下而上的“水能覆舟”。
在系统界面上中燕北香拿着中國古代史上的教科书评语对着白招娣安利“造反哲学”。
燕北香；“西方的商私主义在取得统治地位后。下层反抗也依旧如同中世纪一样是小股、分散的不成规模的。少数利益即得派在收买了所有知识学者传媒后就可以大胆操纵民情用阴谋和谎言来构建统治。”
说到这。
燕北香唱诺：“红尘如狱众生皆苦轮回不止忧患不休怜我世人有神天降无生老母真空家乡。
三阳劫变“核心竞争力”不是在造神而是要推动大劫。
神州人民无论见到什么神都要拜一拜的。但当统治者们搞了太多礼教、造了太多圣人规矩逼迫所有人一直都要磕头——
神州底层人民直不起腰来越来越累就需要一个神来带走所有的神回归真空。
这就是真空教在历朝历代屡禁不止的原因。因为迎合广大中下群众广泛的需求。”
白招娣被燕北香指点了迷津。
她想要飞升就要在昇阳现在的范围内把所有神都带走一波。
白招娣现在总结了一下自己现在手里的资源昇阳十五位将军有三位将军信奉自己。自己掌握的军事工厂海上战舰都是可观的力量。
但是这些力量看起来目前都不够。——昇阳上位统治阶层屁股坐的位置是不可能推动大劫难的。
推动大劫的力量只有下层被各种礼教规则按压低头的下层。
必须要在下层完成组织力同时能够掌握兵甲。
时空中心中 -->>
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