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下军武基地中的卫铿根据兵演资料进行分析。
在模拟攻击中卫铿预备加入两个要素空中支援和短程弹道导弹支援（400公里到1000公里为短程）。
放下了笔后卫铿看着此时的世界地图盯着欧陆和神州从短时间来看现在是双方技术较量但是从长期来看这是文明思维的较量。
这两个文明是历史巨大差异的文明。在发展的周期中都有定期格式化的过程。只是格式化的侧重点不同。
一种侧重于“礼仪”格式化另一种侧重于“思想（道德）”格式化。
东方社会末期自平民以上各个统治阶层的礼仪繁琐这些用来衬托庄重神圣用来维系社会等级秩序的东西随着一次改朝换代后的大清除。东方历史上所有王朝的开端都是一切从简的。
主世界在第二个千禧年后东方文明的核心区域甚至古代的服装和发冠都没有保存下来反倒是被周边历史上的附属国视若珍宝的捡起来当做历史悠久的凭证。
西式思维道德以及各种正确每到一个时期就会发展到一种极度僵硬容不得其他异见的程度中世纪是一次第二个千禧年第一个百年也是一次。而当这一切都负重不堪的时候将一切都撕毁然后拿着最先进的科技最冰冷的社会管理学用最为简单的观念横冲直撞！而这样反而会在实用学上撞出一条新的道路。
礼仪格式化则是将过去的繁文缛节一荡而空让东方的社会自此如同少了很多插件的电脑系统。而后步入新时代选择新事物时有更多的物质、人力余量投入到自己社会观道德观认为正确的方向。
思想格式化就是将各种复杂的道德思维全部丢掉然后基于最原始的神圣崇拜王者等级秩序的概念由胜利的王者重新建立道德和秩序而旧势力彰显高贵身份的花环却并不会像东方那样被视作为亡国之物付之一炬而是由新王者拥有。
由此可见西方和东方文明在传承过程中依赖的锚点是不一样的。
一个是丢失社会秩序体系后依靠着继承了文化思想的中下层寒门们组成社会能耗更小的新王朝重建社会秩序。
而另一个是丢失了道德体系后依然铭记社会等级体系的辉煌最终由胜利者拿到记忆一切的宝石后重新制定新的道德体系。
至于礼仪和思想双重格式化？既丢失了社会秩序体系又丢失了道德思想那么文明每次重创后随着人口和经济恢复基本上就变成完全不一样的文明了。南亚次大陆就是这种轮回式文明。
卫铿缓缓从世界地图前转身：“那么这两种路线各有所长啊。只是”卫铿点开了系统上提示下面一系列剧情叹了一口气：“现在是轮到我们（东方）周期律的格式化。”
下军武基地中的卫铿根据兵演资料进行分析。
在模拟攻击中卫铿预备加入两个要素空中支援和短程弹道导弹支援（400公里到1000公里为短程）。
放下了笔后卫铿看着此时的世界地图盯着欧陆和神州从短时间来看现在是双方技术较量但是从长期来看这是文明思维的较量。
这两个文明是历史巨大差异的文明。在发展的周期中都有定期格式化的过程。只是格式化的侧重点不同。
一种侧重于“礼仪”格式化另一种侧重于“思想（道德）”格式化。
东方社会末期自平民以上各个统治阶层的礼仪繁琐这些用来衬托庄重神圣用来维系社会等级秩序的东西随着一次改朝换代后的大清除。东方历史上所有王朝的开端都是一切从简的。
主世界在第二个千禧年后东方文明的核心区域甚至古代的服装和发冠都没有保存下来反倒是被周边历史上的附属国视若珍宝的捡起来当做历史悠久的凭证。
西式思维道德以及各种正确每到一个时期就会发展到一种极度僵硬容不得其他异见的程度中世纪是一次第二个千禧年第一个百年也是一次。而当这一切都负重不堪的时候将一切都撕毁然后拿着最先进的科技最冰冷的社会管理学用最为简单的观念横冲直撞！而这样反而会在实用学上撞出一条新的道路。
礼仪格式化则是将过去的繁文缛节一荡而空让东方的社会自此如同少了很多插件的电脑系统。而后步入新时代选择新事物时有更多的物质、人力余量投入到自己社会观道德观认为正确的方向。
思想格式化就是将各种复杂的道德思维全部丢掉然后基于最原始的神圣崇拜王者等级秩序的概念由胜利的王者重新建立道德和秩序而旧势力彰显高贵身份的花环却并不会像东方那样被视作为亡国之物付之一炬而是由新王者拥有。
由此可见西方和东方文明在传承过程中依赖的锚点是不一样的。
一个是丢失社会秩序体系后依靠着继承了文化思想的中下层寒门们组成社会能耗更小的新王朝重建社会秩序。
而另一个是丢失了道德体系后依然铭记社会等级体系的辉煌最终由胜利者拿到记忆一切的宝石后重新制定新的道德体系。
至于礼仪和思想双重格式化？既丢失了社会秩序体系又丢失了道德思想那么文明每次重创后随着人口和经济恢复基本上就变成完全不一样的文明了。南亚次大陆就是这种轮回式文明。
卫铿缓缓从世界地图前转身：“那么这两种路线各有所长啊。只是”卫铿点开了系统上提示下面一系列剧情叹了一口气：“现在是轮到我们（东方）周期律的格式化。”