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王安此言一出朝臣再度沸腾了。
你太子要装逼大家都可以理解可也不能总把他们的脸面扔在地上踩吧？
是可忍孰不可忍！
当即一个言官就跳了出来反唇相讥道：“太子殿下此言恐怕有失偏颇臣承认在此事上我等缺乏相关经验对太子殿下的举措有所误解可太子殿下如此居功自傲将天下人视为无误自恃聪明岂是为人君之道？”
“是啊是啊太子如此恃才傲物好大喜功实在跋扈非人君之道！”
“为人应该谦逊低调这才是君子之道太子极力鼓吹对外展示武力、强大绝非仁恕之举臣为太子感到不耻。”
接二连三的言官和昌王惠王一系的朝臣跳了出来疯狂弹劾王安试图再次搅混水开始他们最后的反扑。
“那又怎么样？”
王安摇头漫不经心地扫视着这群吃饱了没事做的言官嘴角抽抽。
“仁在对待敌国上真的有用吗？”
这句话算是触到了那些儒家出身的朝臣逆鳞一听这话就要跳出来连炎帝和贾希言都不忍直视地皱起了眉头。
“当然战后标榜仁义展现胜利者的气度并将仁义传到其他国家去让其他国家也认同大炎的礼制这一点本宫也十分赞同。”
不等那些朝臣跳出来王安就慢吞吞补充了一句朝堂上的沸腾为之一滞贾希言和杨羡对视一眼都看见了彼此眼中的笑意。
太子这话算是把儒家那点东西剖开说得明明白白了。
儒家最大的用处是什么是治理国家吗？当然不是最大的用处在于愚民！
将百姓用礼制两个词框在一个套子里将儒家那一套默认为社会唯一的规则告诉百姓“民可使由之不可使知之”这一套对稳定整个社会整个国家来说毫无疑问是最成功的的。
而符合百姓闷头做事向往安定的规则也是最适合传播的这也是儒家为什么能从百家之中脱颖而出。
但就像太子所说这些东西是在战后展现胜利者气度和潜移默化让其他国家认同大炎上才能发挥出最大作用的。
听说在大炎以西还有一个大国以宗教治国总是以圣战的名义四处征战传教也是这个道理本质上都是为了潜移默化让其他国家接受本国的统治所做的准备而已。
在战争时期有用吗？
根本没用！
就像是现在大炎和北莽正在打仗你跑出去向那些北蛮子宣传仁义不被抓起来砍头示众才怪。
贾希言这位置的前任张士言不就是因为宣称要向北莽展示大炎的仁义才被太子抓住把柄狠狠整治了一把吗。
炎帝和太子这对父子本质上都是一个观念要讲仁义可以用拳头来讲！
看着王安挺拔的身影炎帝欣慰地点了点头眼睛发亮。
真不愧是朕的儿子说得真好这些话他早就想这么怼那些脑子进了水的朝臣了。
仁有用吗？有用等天下太平统一之后才有用！
没太平的时候说个屁的仁恕你跟敌国说仁他们吃你这一套吗？只会觉得你软弱可欺而已。
“你你……太子这是强词夺理！”
言官的脸涨得通红气得手都在抖谁都能听明白太子话语中的意思他又不是傻子怎么可能不明白太子和陛下的主张。
但这样的主张是万万要不得的！
他们不是张士言也不敢明目张胆骂炎帝可你这个太子他们总还是能骂一骂的吧？
“北莽乃蛮夷只是不懂仁义对不明白仁义的蛮夷仁义自然没有作用但圣人言有教无类要是遣人去北莽宣传仁义教化蛮夷再来谈仁义自然会起作用！”
言官振振有词虽然这话让许多武将听了皱眉但也不少朝臣默默点头显然他们也是同一个想法。
什么战争要是事前就教化了蛮夷自然打不起来嘛。
“说得好。”王安懒懒地鼓掌嗤笑一声看着那出声的言官“那就派大人你去教化蛮夷怎么样？”
那言官顿时噤声一时语塞起来脸涨得通红。
开玩笑说说要教化又不吃亏但这要是真过去了以北蛮传说中吃人的德行……
想到这里言官不由打了个寒颤。
“看来这位大人也知道打起仗来仁义比不过刀剑啊。”
王安戏谑道随即脸色一沉。
“仁义并非没有作用但只在一个时候发挥作用就是掌握绝对优势的时候。”
他目光朝那些刚刚暗自点头的朝臣一个一个扫过去直看得人满脸通红地低下头去。
这些人未必是因为真的觉得自己的主张有错只是在王安营造的语境下好像一说仁义就一定要用仁义和刀剑拼一拼似的别的不说万一太子一个抽风真把他们送去边境呢……
“但本宫向来是个和平爱好者不愿意也不太想一天到晚打仗用武力彰显我们大炎的强势。”
王安话锋一转有些朝臣错愕地抬起头有些朝臣若有所思地看着太子心中思绪万千。
“所以本宫才会想要举办万国科学博览会！”
“尽管万国科学博览会肯定将耗费一定人力、物力相比其巨大的收益一切都是值得的。”
看着满朝文武王安加了最后一把柴火。
“除了之前的本宫说的好处最重要的是不需要打仗就可以自发让其他国家来学习我们的文化不需要大规模教化就可以让百姓自发自觉地感受到爱国的热情。”
“没错现在我们大炎正在和北莽打仗但就像我们和戚国合作一样现在最重要的是让其他国家看到我们大炎的孱弱和退让吗？”
“绝不是！”
如果是的话炎帝又何必一定要举全国之力打这一仗？还不是为了让那些狼子野心虎视眈眈大炎之辈从此胆寒！
“现在最重要的是不通过打仗不用死人的方式展现国家的强大而不是所谓的节衣缩食！”
王安锋利的目光扫射全场振聋发聩。
“节衣缩食换不来尊重但万国科学博览会可以！”
王安此言一出朝臣再度沸腾了。
你太子要装逼大家都可以理解可也不能总把他们的脸面扔在地上踩吧？
是可忍孰不可忍！
当即一个言官就跳了出来反唇相讥道：“太子殿下此言恐怕有失偏颇臣承认在此事上我等缺乏相关经验对太子殿下的举措有所误解可太子殿下如此居功自傲将天下人视为无误自恃聪明岂是为人君之道？”
“是啊是啊太子如此恃才傲物好大喜功实在跋扈非人君之道！”
“为人应该谦逊低调这才是君子之道太子极力鼓吹对外展示武力、强大绝非仁恕之举臣为太子感到不耻。”
接二连三的言官和昌王惠王一系的朝臣跳了出来疯狂弹劾王安试图再次搅混水开始他们最后的反扑。
“那又怎么样？”
王安摇头漫不经心地扫视着这群吃饱了没事做的言官嘴角抽抽。
“仁在对待敌国上真的有用吗？”
这句话算是触到了那些儒家出身的朝臣逆鳞一听这话就要跳出来连炎帝和贾希言都不忍直视地皱起了眉头。
“当然战后标榜仁义展现胜利者的气度并将仁义传到其他国家去让其他国家也认同大炎的礼制这一点本宫也十分赞同。”
不等那些朝臣跳出来王安就慢吞吞补充了一句朝堂上的沸腾为之一滞贾希言和杨羡对视一眼都看见了彼此眼中的笑意。
太子这话算是把儒家那点东西剖开说得明明白白了。
儒家最大的用处是什么是治理国家吗？当然不是最大的用处在于愚民！
将百姓用礼制两个词框在一个套子里将儒家那一套默认为社会唯一的规则告诉百姓“民可使由之不可使知之”这一套对稳定整个社会整个国家来说毫无疑问是最成功的的。
而符合百姓闷头做事向往安定的规则也是最适合传播的这也是儒家为什么能从百家之中脱颖而出。
但就像太子所说这些东西是在战后展现胜利者气度和潜移默化让其他国家认同大炎上才能发挥出最大作用的。
听说在大炎以西还有一个大国以宗教治国总是以圣战的名义四处征战传教也是这个道理本质上都是为了潜移默化让其他国家接受本国的统治所做的准备而已。
在战争时期有用吗？
根本没用！
就像是现在大炎和北莽正在打仗你跑出去向那些北蛮子宣传仁义不被抓起来砍头示众才怪。
贾希言这位置的前任张士言不就是因为宣称要向北莽展示大炎的仁义才被太子抓住把柄狠狠整治了一把吗。
炎帝和太子这对父子本质上都是一个观念要讲仁义可以用拳头来讲！
看着王安挺拔的身影炎帝欣慰地点了点头眼睛发亮。
真不愧是朕的儿子说得真好这些话他早就想这么怼那些脑子进了水的朝臣了。
仁有用吗？有用等天下太平统一之后才有用！
没太平的时候说个屁的仁恕你跟敌国说仁他们吃你这一套吗？只会觉得你软弱可欺而已。
“你你……太子这是强词夺理！”
言官的脸涨得通红气得手都在抖谁都能听明白太子话语中的意思他又不是傻子怎么可能不明白太子和陛下的主张。
但这样的主张是万万要不得的！
他们不是张士言也不敢明目张胆骂炎帝可你这个太子他们总还是能骂一骂的吧？
“北莽乃蛮夷只是不懂仁义对不明白仁义的蛮夷仁义自然没有作用但圣人言有教无类要是遣人去北莽宣传仁义教化蛮夷再来谈仁义自然会起作用！”
言官振振有词虽然这话让许多武将听了皱眉但也不少朝臣默默点头显然他们也是同一个想法。
什么战争要是事前就教化了蛮夷自然打不起来嘛。
“说得好。”王安懒懒地鼓掌嗤笑一声看着那出声的言官“那就派大人你去教化蛮夷怎么样？”
那言官顿时噤声一时语塞起来脸涨得通红。
开玩笑说说要教化又不吃亏但这要是真过去了以北蛮传说中吃人的德行……
想到这里言官不由打了个寒颤。
“看来这位大人也知道打起仗来仁义比不过刀剑啊。”
王安戏谑道随即脸色一沉。
“仁义并非没有作用但只在一个时候发挥作用就是掌握绝对优势的时候。”
他目光朝那些刚刚暗自点头的朝臣一个一个扫过去直看得人满脸通红地低下头去。
这些人未必是因为真的觉得自己的主张有错只是在王安营造的语境下好像一说仁义就一定要用仁义和刀剑拼一拼似的别的不说万一太子一个抽风真把他们送去边境呢……
“但本宫向来是个和平爱好者不愿意也不太想一天到晚打仗用武力彰显我们大炎的强势。”
王安话锋一转有些朝臣错愕地抬起头有些朝臣若有所思地看着太子心中思绪万千。
“所以本宫才会想要举办万国科学博览会！”
“尽管万国科学博览会肯定将耗费一定人力、物力相比其巨大的收益一切都是值得的。”
看着满朝文武王安加了最后一把柴火。
“除了之前的本宫说的好处最重要的是不需要打仗就可以自发让其他国家来学习我们的文化不需要大规模教化就可以让百姓自发自觉地感受到爱国的热情。”
“没错现在我们大炎正在和北莽打仗但就像我们和戚国合作一样现在最重要的是让其他国家看到我们大炎的孱弱和退让吗？”
“绝不是！”
如果是的话炎帝又何必一定要举全国之力打这一仗？还不是为了让那些狼子野心虎视眈眈大炎之辈从此胆寒！
“现在最重要的是不通过打仗不用死人的方式展现国家的强大而不是所谓的节衣缩食！”
王安锋利的目光扫射全场振聋发聩。
“节衣缩食换不来尊重但万国科学博览会可以！”