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不过剧痛之后身体的麻酥的舒服感是实实在在的。
疼过之后身体并未受伤。
本来修者的求道之路上就充满无数艰难和危险如果连冒险都不敢的话如何能奋勇争先呢？只能一世碌碌无为吧。
陈德想到这决定继续练习。
再次专心投入霸环刀的演练后不单是开山式和破天式分别使手厥阳心包经、足阳明胃经产生那种剧痛后的特别感觉其他招式也不时地使手厥阳心包经或足阳明胃经产生那种剧痛后的特别感觉。
每个招式对应这两条经脉中的其中一条。
不是使出霸环刀招式就会产生这样的效果只有刀法达到掌势境的水准才有这样的效果。
演练几遍后除了不时剧痛在两条经脉里游走没有其他的不适。
陈德完全放下心来。
剧烈疼痛后产生了麻酥的舒爽感好似否极泰来般。
陈德对这种麻酥的舒爽感有点上瘾了。而且他的身体似乎渴望这种过程。
陈德感到他面前好像打开了一扇与众不同的门户。
对这种麻酥的舒爽感有点上瘾的陈德一遍一遍地、不停地演练霸环刀。
不久后陈德已经完全适应了那种好似利刃在身体里沿着经脉极速划动而产生的剧痛动作不再有停顿每一招之后产生那种特别效果的几率增加了。
陈德就似着魔般不停地在那里演练霸环刀直到深夜他全身上下的最后一丝力气都被压榨出来连手指头都难动弹时陈德才瘫坐在一张椅子上。一合上眼他就沉沉地睡着了。
第二天醒来的陈德感到身体好像比以前更有力量了。
他一拳打在一颗树上树干上出现了一个清晰的拳印入木三分。
运起追风步速度比以前更快了。陈德大喜。
陈德草草吃些东西后接着开始演练武艺。
可是昨天的那种让他上瘾的身体感觉却无影无踪不再出现了。
演练霸环刀时没有出现陈德就改为演练风云十二式演练风云十二式时没有出现他又换成突极枪演练突极枪时一样也没有出现。
陈德不明所以心里十分失望。
第二天陈德又继续演练武艺可是那种神奇的让他上瘾的感觉还是没有出现。
第三天陈德接着继续演练武艺可是那种感觉还是没出现。
接下来的几天苦练武艺的陈德仍是没能再次让那种神奇的感觉出现。这让他非常失望。
失望之余他开始寻找原因。
分析比较之下陈德找到一些不同之处他有些明白过来了：那天是在喝了酒之后练武的难道是要喝酒才行。
陈德到街上买来了好酒先喝得微熏然后开始练武。
可是仍是没有感觉。
难道普通酒是不行的要喝清玉酿？
陈德拿出清玉酿喝了二两之后陈德马上开始练习。
可是仍然没有感觉。
到了此时仍没找到方法让陈德有些抓狂了。
陈德特地再次仔细地回忆那一天练武的前前后后他终于找到他之前认为毫无关系而忽视的细节：练武前他在认真地炼化清玉酿那天他饮用的清玉酿的数量应该在半斤左右他出现了微熏的感觉。
陈德照足了那天因借酒浇愁饮用清玉酿炼化清玉酿的过程。
其实那天饮用清玉酿的数量大概是多少他早就记不起了就估摸了约半斤的量。
啜饮清玉酿精心炼化直到微熏状态陈德开始操练武艺。
当他进入专注的习练霸环刀的状态后让他感到震颤和欢喜的神奇感觉出现了。
他充分享受着疼过之后的快乐。
欣喜的陈德在演练了几趟霸环刀后就想练别的。看看有什么效果。他取剑专注地运起风云十二式。
再次有惊喜出现。
风云十二式对应的是三条经脉：手太阴肺经、足太阳膀胱经、足太阴脾经。
每四招对应同一条经脉。
练了一阵剑陈德改练突极枪。与他预计的差不多练习突极枪时则是足厥阴肝经、足少阳胆经产生让陈德期待的神奇的感觉。
初步找到方法的陈德兴奋之下又像那天那样练到自己精疲力竭。
反复的经脉剧痛冲击下陈德越来越适应这种特别的经脉反应。产生神奇反应的几率越来越高。
这种感觉让陈德上瘾接下来的几天他进入了狂热的习武状态。
陈德很快就不得不停下来。
因为他从宗门带出来的清玉酿已经一滴不剩。加上他告假的时间也快到了他不得不返回到裕仁堂。
回到裕仁堂后陈德迫不及待地请求即将返回宗门的师兄帮他带四五十斤清玉酿回来。
陈德要买这么多清玉酿让那位师兄吃了一惊。
裕仁堂的同门发现新来的师弟陈德自从省亲回来后在他身上就发生了引人注目的改变。
他不再是一个喜欢逛街的修士而变成了一个嗜酒之徒。
几乎每天店铺关门后都看到他在院子里自斟自饮。
喝得差不多后他竟然开始演练武艺。
有一个奇怪的现象就是他经常气势十足地演练武艺而期间他常常呲牙咧嘴的过后又像是一副很享受的摸样。
陈德的勤练武艺让他成了裕仁堂里的独特风景。
因为定级比试后所有的新弟子都不再练习武艺而是全力修炼提升修为。陈德的痴迷于武艺使他变得与众不同。
接连几天陈德一有空就啜清玉酿认真炼化微熏后几种武功轮番演练。不时呲牙咧嘴痛并快乐着。
好景不长很快他发现练武时那种神奇的感觉慢慢消失了。
不论陈德如何尝试那种让他上瘾的舒爽的身体感觉就是不再出现。陈德也想不出原因。
有一位弟子听闻了陈德武癫的雅号加上他在裕仁堂里对习武的痴迷很快所有年轻弟子不再称陈德为“陈师弟”喊他就叫：“武癫”
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不过剧痛之后身体的麻酥的舒服感是实实在在的。
疼过之后身体并未受伤。
本来修者的求道之路上就充满无数艰难和危险如果连冒险都不敢的话如何能奋勇争先呢？只能一世碌碌无为吧。
陈德想到这决定继续练习。
再次专心投入霸环刀的演练后不单是开山式和破天式分别使手厥阳心包经、足阳明胃经产生那种剧痛后的特别感觉其他招式也不时地使手厥阳心包经或足阳明胃经产生那种剧痛后的特别感觉。
每个招式对应这两条经脉中的其中一条。
不是使出霸环刀招式就会产生这样的效果只有刀法达到掌势境的水准才有这样的效果。
演练几遍后除了不时剧痛在两条经脉里游走没有其他的不适。
陈德完全放下心来。
剧烈疼痛后产生了麻酥的舒爽感好似否极泰来般。
陈德对这种麻酥的舒爽感有点上瘾了。而且他的身体似乎渴望这种过程。
陈德感到他面前好像打开了一扇与众不同的门户。
对这种麻酥的舒爽感有点上瘾的陈德一遍一遍地、不停地演练霸环刀。
不久后陈德已经完全适应了那种好似利刃在身体里沿着经脉极速划动而产生的剧痛动作不再有停顿每一招之后产生那种特别效果的几率增加了。
陈德就似着魔般不停地在那里演练霸环刀直到深夜他全身上下的最后一丝力气都被压榨出来连手指头都难动弹时陈德才瘫坐在一张椅子上。一合上眼他就沉沉地睡着了。
第二天醒来的陈德感到身体好像比以前更有力量了。
他一拳打在一颗树上树干上出现了一个清晰的拳印入木三分。
运起追风步速度比以前更快了。陈德大喜。
陈德草草吃些东西后接着开始演练武艺。
可是昨天的那种让他上瘾的身体感觉却无影无踪不再出现了。
演练霸环刀时没有出现陈德就改为演练风云十二式演练风云十二式时没有出现他又换成突极枪演练突极枪时一样也没有出现。
陈德不明所以心里十分失望。
第二天陈德又继续演练武艺可是那种神奇的让他上瘾的感觉还是没有出现。
第三天陈德接着继续演练武艺可是那种感觉还是没出现。
接下来的几天苦练武艺的陈德仍是没能再次让那种神奇的感觉出现。这让他非常失望。
失望之余他开始寻找原因。
分析比较之下陈德找到一些不同之处他有些明白过来了：那天是在喝了酒之后练武的难道是要喝酒才行。
陈德到街上买来了好酒先喝得微熏然后开始练武。
可是仍是没有感觉。
难道普通酒是不行的要喝清玉酿？
陈德拿出清玉酿喝了二两之后陈德马上开始练习。
可是仍然没有感觉。
到了此时仍没找到方法让陈德有些抓狂了。
陈德特地再次仔细地回忆那一天练武的前前后后他终于找到他之前认为毫无关系而忽视的细节：练武前他在认真地炼化清玉酿那天他饮用的清玉酿的数量应该在半斤左右他出现了微熏的感觉。
陈德照足了那天因借酒浇愁饮用清玉酿炼化清玉酿的过程。
其实那天饮用清玉酿的数量大概是多少他早就记不起了就估摸了约半斤的量。
啜饮清玉酿精心炼化直到微熏状态陈德开始操练武艺。
当他进入专注的习练霸环刀的状态后让他感到震颤和欢喜的神奇感觉出现了。
他充分享受着疼过之后的快乐。
欣喜的陈德在演练了几趟霸环刀后就想练别的。看看有什么效果。他取剑专注地运起风云十二式。
再次有惊喜出现。
风云十二式对应的是三条经脉：手太阴肺经、足太阳膀胱经、足太阴脾经。
每四招对应同一条经脉。
练了一阵剑陈德改练突极枪。与他预计的差不多练习突极枪时则是足厥阴肝经、足少阳胆经产生让陈德期待的神奇的感觉。
初步找到方法的陈德兴奋之下又像那天那样练到自己精疲力竭。
反复的经脉剧痛冲击下陈德越来越适应这种特别的经脉反应。产生神奇反应的几率越来越高。
这种感觉让陈德上瘾接下来的几天他进入了狂热的习武状态。
陈德很快就不得不停下来。
因为他从宗门带出来的清玉酿已经一滴不剩。加上他告假的时间也快到了他不得不返回到裕仁堂。
回到裕仁堂后陈德迫不及待地请求即将返回宗门的师兄帮他带四五十斤清玉酿回来。
陈德要买这么多清玉酿让那位师兄吃了一惊。
裕仁堂的同门发现新来的师弟陈德自从省亲回来后在他身上就发生了引人注目的改变。
他不再是一个喜欢逛街的修士而变成了一个嗜酒之徒。
几乎每天店铺关门后都看到他在院子里自斟自饮。
喝得差不多后他竟然开始演练武艺。
有一个奇怪的现象就是他经常气势十足地演练武艺而期间他常常呲牙咧嘴的过后又像是一副很享受的摸样。
陈德的勤练武艺让他成了裕仁堂里的独特风景。
因为定级比试后所有的新弟子都不再练习武艺而是全力修炼提升修为。陈德的痴迷于武艺使他变得与众不同。
接连几天陈德一有空就啜清玉酿认真炼化微熏后几种武功轮番演练。不时呲牙咧嘴痛并快乐着。
好景不长很快他发现练武时那种神奇的感觉慢慢消失了。
不论陈德如何尝试那种让他上瘾的舒爽的身体感觉就是不再出现。陈德也想不出原因。
有一位弟子听闻了陈德武癫的雅号加上他在裕仁堂里对习武的痴迷很快所有年轻弟子不再称陈德为“陈师弟”喊他就叫：“武癫”
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