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而且这些上好的富含灵气的兽肉可以卖予古乐城里那些有身份的人他们是非常欢迎的就可以交好他们方便自己的行事。
又过了一夜在从宗门出发后第三天的傍晚飞艇靠近了一处小镇。
可见修真宗门离凡俗聚集处的距离有多远了。而且其中间隔着凶猛妖兽盘踞的地域。
在小镇外无人处降下飞艇后摩勒叔把飞艇收到芥子袋里。
一行四人就步行到镇上。摩勒叔熟门熟路地找到一处有马车出租的门店雇了一辆马车。
在马车上颠簸了三个时辰终于在深夜抵达古乐城。这个时间是摩勒叔特意选择的深夜进城可以不引人注意。
这是一个带医馆的大药店。陈德一进门就闻到了各种草药的味道。
这里是天台宗在古乐城里的一个重要的据点。
天鼎宫炼制丹药需要各种各样的灵草、灵药有主材、辅材等品种之多数不胜数。
因此光靠宗门内的修士采摘、或是种植是根本不可能找齐所有这些药材的。
尤其是宗门内修士修炼是第一要务因此不可能有大量时间在荒山野岭中去找寻药材。
故此有许多的药材需要通过人口基数大许多倍的凡人去采摘。
因此宗门必须在凡人聚居的重镇里设立这样的大药店卖药、坐堂诊病的同时收购药材。
宗门里需要的许多灵草、药材就是通过这样的方式收购来的。
天台宗设在古乐城的的这家大药店叫做裕仁堂。
极大的店面除了临街的店面里面还有一进院落对外营业。
最特别的是有几面墙墙上罗列的都是裕仁堂收购的药材、灵草种类超过上千种。
有的比较偏门的、少见的灵草、药材还附有图画说明。
陈德被安排在后院的一间偏房住下。
以裕仁堂的阔绰像他这样的店小二的身份也可以一人独住一间。
推开门就是一个不大不小的院子足够在此操练武艺。
不过预料得到的就是这里的灵气密度很低与宗门相比只有宗门里的一两成。
在此修炼起效果和在天台宗相比就是龟速。
裕仁堂在二楼设有诊病之处。常年有聘请的医师坐堂医师数量维持在三到五人还有几个打下手的学徒。
摩勒叔不在时由二掌柜的主事。
整个裕仁堂足有四十几号人除了扫地、打杂的之外几乎都是天台宗的人。
来的天台宗的人许多是天鼎宫的弟子他们需要熟悉药性辨识各种灵草、药材因此许多低阶弟子就到此当值或是相当于领任务一样到此当差。
当初天台宗到此开办这间大药店时就有些古乐城里的地头蛇一些帮会的人看到如此大规模的店铺认为可以捞到足够多的油水接踵而至要向裕仁堂收取保护费。
天台宗哪里可能向凡俗的帮会上贡。每一次来收保护费的人都被裕仁堂里的那些年轻弟子打得落花流水。
如果不是摩勒叔这些前辈约束不欲结下解不开的仇怨这些年轻弟子就只是将所有来人打趴下就算了这才没有闹出人命来。
想收保护费不成而被痛揍的帮会头目们咽不下这口气就派人在深夜里摸到裕仁堂要偷偷放火烧了裕仁堂。
可是那些人刚靠近裕仁堂就触发了裕仁堂的警戒法阵。没等放火的人打着火就被裕仁堂值夜的人擒下将四肢打断扔到裕仁堂门前的大街上。
不信邪的帮会头目们又派了几次手下的喽啰要在夜里放火烧了裕仁堂结果不变全部人都被打断四肢然后丢在裕仁堂门前的大街上示众。
这些帮会的人终于明白裕仁堂的实力知道是铁铁地踢到了铁板上再不敢到裕仁堂闹腾了。
也有些泼皮无赖到裕仁堂闹过事无不被那些精力无处发泄的年轻弟子打得屁滚尿流。
渐渐地再没有人敢到裕仁堂闹事。
裕仁堂的生意逐渐红火。每天到裕仁堂买药、看病的售卖灵草、药材的都是络绎不绝。
陈德最初在裕仁堂的活计很简单将裕仁堂收购的药材、灵草该入库的就搬到库房需要进行晾晒、裁切、捣碎的就按裕仁堂里先来的师兄的指示完成就好。
陈德并不是每天都呆在裕仁堂里。
摩勒叔经常带着他和摩勒清花一起出入各种官邸、世家的深宅大院、富商豪宅。这是摩勒叔经营人脉的一种方式。
因为这次返回古乐城的路上凑巧遇到奋不顾身送上门来的红背狂鸥。
这些红背狂鸥对于吃惯了山珍海味的豪奢之家来说是可遇不可求的美味。
凡俗的猎人有的一辈子都没见过红背狂鸥更不用说打到这样的猎物了。
因此没有一点机缘的豪奢之家好多都是有钱都买不着这样的食材。
摩勒叔登门拜访的同时在商言商推销起红背狂鸥来。
在摩勒叔的言语里能吃得起、能吃得到红背狂鸥那就是身份的象征。
摩勒叔选择这些人家拜访也是有的放矢的几乎全部被拜访的主人听到可以买到红背狂鸥都有些喜出望外的样子。
因为以前有人在摩勒叔处买到过红背狂鸥。因为红背狂鸥的肉里蕴含灵气吃下红背狂鸥对凡人身体的好处远超过吃人参等补药尤其红背狂鸥又是如此的美味。
因此红背狂鸥在这些人眼里是大受欢迎的东西。
有的人听摩勒叔的口风猜到摩勒叔手中的红背狂鸥数量不少就很渴望地要多买些。摩勒叔也就多卖个一两只给他们。
这段时间摩勒叔总是带上陈德因为一来需要个伙计提着东西二来这红背狂鸥卖出后的收益陈德占着不少的分成。带着摩勒清花是要让自己的小侄女出来多长些见识。
陈德原本就在千业镇这样的小地方长大千业镇这样的普通市镇和古乐城这样的繁华郡府所在地根本就没法比。
而且这些上好的富含灵气的兽肉可以卖予古乐城里那些有身份的人他们是非常欢迎的就可以交好他们方便自己的行事。
又过了一夜在从宗门出发后第三天的傍晚飞艇靠近了一处小镇。
可见修真宗门离凡俗聚集处的距离有多远了。而且其中间隔着凶猛妖兽盘踞的地域。
在小镇外无人处降下飞艇后摩勒叔把飞艇收到芥子袋里。
一行四人就步行到镇上。摩勒叔熟门熟路地找到一处有马车出租的门店雇了一辆马车。
在马车上颠簸了三个时辰终于在深夜抵达古乐城。这个时间是摩勒叔特意选择的深夜进城可以不引人注意。
这是一个带医馆的大药店。陈德一进门就闻到了各种草药的味道。
这里是天台宗在古乐城里的一个重要的据点。
天鼎宫炼制丹药需要各种各样的灵草、灵药有主材、辅材等品种之多数不胜数。
因此光靠宗门内的修士采摘、或是种植是根本不可能找齐所有这些药材的。
尤其是宗门内修士修炼是第一要务因此不可能有大量时间在荒山野岭中去找寻药材。
故此有许多的药材需要通过人口基数大许多倍的凡人去采摘。
因此宗门必须在凡人聚居的重镇里设立这样的大药店卖药、坐堂诊病的同时收购药材。
宗门里需要的许多灵草、药材就是通过这样的方式收购来的。
天台宗设在古乐城的的这家大药店叫做裕仁堂。
极大的店面除了临街的店面里面还有一进院落对外营业。
最特别的是有几面墙墙上罗列的都是裕仁堂收购的药材、灵草种类超过上千种。
有的比较偏门的、少见的灵草、药材还附有图画说明。
陈德被安排在后院的一间偏房住下。
以裕仁堂的阔绰像他这样的店小二的身份也可以一人独住一间。
推开门就是一个不大不小的院子足够在此操练武艺。
不过预料得到的就是这里的灵气密度很低与宗门相比只有宗门里的一两成。
在此修炼起效果和在天台宗相比就是龟速。
裕仁堂在二楼设有诊病之处。常年有聘请的医师坐堂医师数量维持在三到五人还有几个打下手的学徒。
摩勒叔不在时由二掌柜的主事。
整个裕仁堂足有四十几号人除了扫地、打杂的之外几乎都是天台宗的人。
来的天台宗的人许多是天鼎宫的弟子他们需要熟悉药性辨识各种灵草、药材因此许多低阶弟子就到此当值或是相当于领任务一样到此当差。
当初天台宗到此开办这间大药店时就有些古乐城里的地头蛇一些帮会的人看到如此大规模的店铺认为可以捞到足够多的油水接踵而至要向裕仁堂收取保护费。
天台宗哪里可能向凡俗的帮会上贡。每一次来收保护费的人都被裕仁堂里的那些年轻弟子打得落花流水。
如果不是摩勒叔这些前辈约束不欲结下解不开的仇怨这些年轻弟子就只是将所有来人打趴下就算了这才没有闹出人命来。
想收保护费不成而被痛揍的帮会头目们咽不下这口气就派人在深夜里摸到裕仁堂要偷偷放火烧了裕仁堂。
可是那些人刚靠近裕仁堂就触发了裕仁堂的警戒法阵。没等放火的人打着火就被裕仁堂值夜的人擒下将四肢打断扔到裕仁堂门前的大街上。
不信邪的帮会头目们又派了几次手下的喽啰要在夜里放火烧了裕仁堂结果不变全部人都被打断四肢然后丢在裕仁堂门前的大街上示众。
这些帮会的人终于明白裕仁堂的实力知道是铁铁地踢到了铁板上再不敢到裕仁堂闹腾了。
也有些泼皮无赖到裕仁堂闹过事无不被那些精力无处发泄的年轻弟子打得屁滚尿流。
渐渐地再没有人敢到裕仁堂闹事。
裕仁堂的生意逐渐红火。每天到裕仁堂买药、看病的售卖灵草、药材的都是络绎不绝。
陈德最初在裕仁堂的活计很简单将裕仁堂收购的药材、灵草该入库的就搬到库房需要进行晾晒、裁切、捣碎的就按裕仁堂里先来的师兄的指示完成就好。
陈德并不是每天都呆在裕仁堂里。
摩勒叔经常带着他和摩勒清花一起出入各种官邸、世家的深宅大院、富商豪宅。这是摩勒叔经营人脉的一种方式。
因为这次返回古乐城的路上凑巧遇到奋不顾身送上门来的红背狂鸥。
这些红背狂鸥对于吃惯了山珍海味的豪奢之家来说是可遇不可求的美味。
凡俗的猎人有的一辈子都没见过红背狂鸥更不用说打到这样的猎物了。
因此没有一点机缘的豪奢之家好多都是有钱都买不着这样的食材。
摩勒叔登门拜访的同时在商言商推销起红背狂鸥来。
在摩勒叔的言语里能吃得起、能吃得到红背狂鸥那就是身份的象征。
摩勒叔选择这些人家拜访也是有的放矢的几乎全部被拜访的主人听到可以买到红背狂鸥都有些喜出望外的样子。
因为以前有人在摩勒叔处买到过红背狂鸥。因为红背狂鸥的肉里蕴含灵气吃下红背狂鸥对凡人身体的好处远超过吃人参等补药尤其红背狂鸥又是如此的美味。
因此红背狂鸥在这些人眼里是大受欢迎的东西。
有的人听摩勒叔的口风猜到摩勒叔手中的红背狂鸥数量不少就很渴望地要多买些。摩勒叔也就多卖个一两只给他们。
这段时间摩勒叔总是带上陈德因为一来需要个伙计提着东西二来这红背狂鸥卖出后的收益陈德占着不少的分成。带着摩勒清花是要让自己的小侄女出来多长些见识。
陈德原本就在千业镇这样的小地方长大千业镇这样的普通市镇和古乐城这样的繁华郡府所在地根本就没法比。