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荀子曰：人性本恶
孟子曰：人性本善
宋明理学则兼收并蓄，认为人性是“本善习远”。
严格意义上，这三种说法都是对的，但是若针对没有前人指引的开天第一批生灵来讲，还是理学家们的说法更适合一些。
本善习远，意为一开始人都是善良的，只是因为后天的经历与见识，导致了他们走上了各不相同的路。
有人永远保持善良，有人则化为邪恶，还有人亦正亦邪，行事全无逻辑，随心所欲。
平心而论，鸿钧本性并不坏，作为开天第一批生灵中的佼佼者，并拥有道祖身份的他，其实很难用单纯的善恶c好坏来界定。
例如，对待先天甲木，鸿钧竭力维护，能引为道友，倾心相交，完全将之当作家人c亲人来看待。
而对待乾坤c阴阳，鸿钧表面上很亲近，能互称好友，但在根本上却并未真正亲近，始终不称二人为“道友”。
如今，面对这个所谓祖凤，鸿钧对其的态度更是急转直下，只因对方不知有意或无意地创造出了这不属于他的“凤族文明”
鸿钧要证教化大道，未来势必要传道洪荒，将未来的洪荒生灵纳入自己的文明体系。
而这迥异于他的“凤族文明”却阻挡了教化大道的发展
鸿钧向来不喜杀伐，但这一刻，他却首次生出了毁灭这所谓凤族的狠厉想法
并且，这想法一经生出，便再也抑制不住了
大罗金仙的不朽法力逐渐调动，要彻底碾爆这南方火山群
然而最后，不朽法力又渐渐隐去，鸿钧还是没有当场扬了这所谓的凤族。
不是因为他不忍心，而是因为没有把握。
“何方贵客来访”
就在鸿钧调动法力准备动手的时候，只听一声清灵的女子妙声远远传来。
鸿钧看去，却见南方火山群中最大的一座火山突然喷发，灼热的地脉火精直冲天际，一股火毒之气把这海陆交汇之地的天空完全遮蔽，宛然黑云压顶，有末日之景
但地脉火精只喷出了一股，而后便被强行压下，一只巨大无比的神禽从那火山口中飞出。
这神禽，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。
简而言之，就是一只长着五色羽毛的华贵大鸟
出场特效拉满，一看就不是什么简单角色。
当然，在鸿钧眼里，这鸟虽然比较强，但也就那样了，最多能和乾坤c阴阳比肩，比之自己，则差距有亿点大
“可是祖凤当面”
鸿钧随口礼貌一问，这话纯粹是垃圾话，毕竟刚刚那群鸟儿才说了它们老祖宗叫“祖凤”
然而，鸿钧失算了。
“我乃祖凰，并非祖凤。”
这自称祖凰的雌性神鸟开口就把鸿钧整懵了。
祖凰那祖凤
“我才是祖凤”
那个火山口中突然探出个巨大的鸟头，其声线是个好听的男性声线。
祖凤歉意道：
“这位远方来友勿怪，因南方火山地脉不稳，需要我以身镇压，是以无法接待远人”
南方地脉不稳
鸿钧思虑了一瞬，便放弃了动手的打算。
倒不是打不过，虽然这雄鸟祖凤的修为要比祖凰高一些，但也还在鸿钧的实力范围之内，打一只是打，打两只也是打，并没有麻烦到哪里去。
鸿钧主要是担心交战时震动这本就不稳的南方地脉，以至于损毁洪荒天地，再加上这两只鸟有镇压火山地脉的用处，杀了浪费
“见过二位，我乃云游之人，途经贵地，还望海涵。”
既然决定不直接动手，鸿钧也就姑且善意一笑，向二鸟行了一礼。
“我欲一观南方美景，不知二位可有指教”
鸿钧在南海只呆了几百年，便通过祖凤与祖凰这两位“地头鸟”获悉了整个南海的基本情况。
于是那幅兽皮地图上又多出许多地名与山川图标。
在这几百年间，鸿钧也知晓了祖凤与祖凰的关系，用先天甲木的后世词汇来讲，它们应该称为“道侣”，彼此扶持成长。
而凤族，则是它俩无聊时的“玩具”，闲来无事便将血脉赐予凶禽，间接赋予其灵智，目的只是想找个乐子罢了，并非鸿钧所担心的故意创造文明。
或者说，这俩神鸟心中还没有形成“文明”的概念，根本不知道自己的命中大道是什么，更别提
创造文明以证道了
远不及鸿钧已经达到的“明道”境界。
这让鸿钧松了一口气
完成了南海诸地的探测与命名，鸿钧便踏上了向西方行进的道路。
在他走后，两只装了几百年“傻白甜”的神鸟才也终于松了一口气
“此人修为远胜你我”
祖凤从火山口探出脑袋，对一旁化形成美女的的祖凰严肃道。
祖凰的人形十分美丽，身着五彩羽裳，头顶饰以鸟形簪花，衣襟上纹有许多奇怪的鸟形图案，高贵且典雅。
若是鸿钧见了她此时的打扮，恐怕会当场将之斩杀，只因她衣襟上的奇怪鸟形图案，竟与他创造的“仙文”有异曲同工之妙
这，赫然是一种文字
祖凰冷哼：
“他以为我们没有察觉到他当初的杀机，却不知你我对杀机极其敏感虽然不知道他为什么最后没有动手，但真要打起来，你我全力调动火山地脉，凭此地利，未必就斗不过他”
事实上这几百年来，祖凤并不是在镇压地脉，而是在调动地脉，以作一搏。
而祖凰则是专门出来吸引注意力的，若有必要，她就负责拖延时间，好给祖凤蓄势。
但不知为何，那不速之客最后又放弃了斗法
祖凤叹道：
“洪荒开辟不过七个元会，竟然就已经生出如此强者，看来你我也要努力修行了。” -->>
荀子曰：人性本恶
孟子曰：人性本善
宋明理学则兼收并蓄，认为人性是“本善习远”。
严格意义上，这三种说法都是对的，但是若针对没有前人指引的开天第一批生灵来讲，还是理学家们的说法更适合一些。
本善习远，意为一开始人都是善良的，只是因为后天的经历与见识，导致了他们走上了各不相同的路。
有人永远保持善良，有人则化为邪恶，还有人亦正亦邪，行事全无逻辑，随心所欲。
平心而论，鸿钧本性并不坏，作为开天第一批生灵中的佼佼者，并拥有道祖身份的他，其实很难用单纯的善恶c好坏来界定。
例如，对待先天甲木，鸿钧竭力维护，能引为道友，倾心相交，完全将之当作家人c亲人来看待。
而对待乾坤c阴阳，鸿钧表面上很亲近，能互称好友，但在根本上却并未真正亲近，始终不称二人为“道友”。
如今，面对这个所谓祖凤，鸿钧对其的态度更是急转直下，只因对方不知有意或无意地创造出了这不属于他的“凤族文明”
鸿钧要证教化大道，未来势必要传道洪荒，将未来的洪荒生灵纳入自己的文明体系。
而这迥异于他的“凤族文明”却阻挡了教化大道的发展
鸿钧向来不喜杀伐，但这一刻，他却首次生出了毁灭这所谓凤族的狠厉想法
并且，这想法一经生出，便再也抑制不住了
大罗金仙的不朽法力逐渐调动，要彻底碾爆这南方火山群
然而最后，不朽法力又渐渐隐去，鸿钧还是没有当场扬了这所谓的凤族。
不是因为他不忍心，而是因为没有把握。
“何方贵客来访”
就在鸿钧调动法力准备动手的时候，只听一声清灵的女子妙声远远传来。
鸿钧看去，却见南方火山群中最大的一座火山突然喷发，灼热的地脉火精直冲天际，一股火毒之气把这海陆交汇之地的天空完全遮蔽，宛然黑云压顶，有末日之景
但地脉火精只喷出了一股，而后便被强行压下，一只巨大无比的神禽从那火山口中飞出。
这神禽，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。
简而言之，就是一只长着五色羽毛的华贵大鸟
出场特效拉满，一看就不是什么简单角色。
当然，在鸿钧眼里，这鸟虽然比较强，但也就那样了，最多能和乾坤c阴阳比肩，比之自己，则差距有亿点大
“可是祖凤当面”
鸿钧随口礼貌一问，这话纯粹是垃圾话，毕竟刚刚那群鸟儿才说了它们老祖宗叫“祖凤”
然而，鸿钧失算了。
“我乃祖凰，并非祖凤。”
这自称祖凰的雌性神鸟开口就把鸿钧整懵了。
祖凰那祖凤
“我才是祖凤”
那个火山口中突然探出个巨大的鸟头，其声线是个好听的男性声线。
祖凤歉意道：
“这位远方来友勿怪，因南方火山地脉不稳，需要我以身镇压，是以无法接待远人”
南方地脉不稳
鸿钧思虑了一瞬，便放弃了动手的打算。
倒不是打不过，虽然这雄鸟祖凤的修为要比祖凰高一些，但也还在鸿钧的实力范围之内，打一只是打，打两只也是打，并没有麻烦到哪里去。
鸿钧主要是担心交战时震动这本就不稳的南方地脉，以至于损毁洪荒天地，再加上这两只鸟有镇压火山地脉的用处，杀了浪费
“见过二位，我乃云游之人，途经贵地，还望海涵。”
既然决定不直接动手，鸿钧也就姑且善意一笑，向二鸟行了一礼。
“我欲一观南方美景，不知二位可有指教”
鸿钧在南海只呆了几百年，便通过祖凤与祖凰这两位“地头鸟”获悉了整个南海的基本情况。
于是那幅兽皮地图上又多出许多地名与山川图标。
在这几百年间，鸿钧也知晓了祖凤与祖凰的关系，用先天甲木的后世词汇来讲，它们应该称为“道侣”，彼此扶持成长。
而凤族，则是它俩无聊时的“玩具”，闲来无事便将血脉赐予凶禽，间接赋予其灵智，目的只是想找个乐子罢了，并非鸿钧所担心的故意创造文明。
或者说，这俩神鸟心中还没有形成“文明”的概念，根本不知道自己的命中大道是什么，更别提
创造文明以证道了
远不及鸿钧已经达到的“明道”境界。
这让鸿钧松了一口气
完成了南海诸地的探测与命名，鸿钧便踏上了向西方行进的道路。
在他走后，两只装了几百年“傻白甜”的神鸟才也终于松了一口气
“此人修为远胜你我”
祖凤从火山口探出脑袋，对一旁化形成美女的的祖凰严肃道。
祖凰的人形十分美丽，身着五彩羽裳，头顶饰以鸟形簪花，衣襟上纹有许多奇怪的鸟形图案，高贵且典雅。
若是鸿钧见了她此时的打扮，恐怕会当场将之斩杀，只因她衣襟上的奇怪鸟形图案，竟与他创造的“仙文”有异曲同工之妙
这，赫然是一种文字
祖凰冷哼：
“他以为我们没有察觉到他当初的杀机，却不知你我对杀机极其敏感虽然不知道他为什么最后没有动手，但真要打起来，你我全力调动火山地脉，凭此地利，未必就斗不过他”
事实上这几百年来，祖凤并不是在镇压地脉，而是在调动地脉，以作一搏。
而祖凰则是专门出来吸引注意力的，若有必要，她就负责拖延时间，好给祖凤蓄势。
但不知为何，那不速之客最后又放弃了斗法
祖凤叹道：
“洪荒开辟不过七个元会，竟然就已经生出如此强者，看来你我也要努力修行了。” -->>
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