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混沌无极汹涌紫刀横空妖圣枪旋转刺破命运。
在两者的联手下三合一型的怪物魔佛自然再也无法逞凶了。
妖圣因为祂诞生的时间足够古老很容易便能回溯到古老的程度。
回溯到一定历史是道果雏形的象征但并不是只要回溯到一定历史那就一定是道果雏形。
妖圣作为开天辟地第一只凤凰其在最初那几个纪元就已经存在了。
祂证得彼岸后轻易回溯至那个时候让祂有了古老者的感觉可祂却不是道果雏形。
道果雏形须得明悟天地间的所有奥秘所有大道才行妖圣还差一点道果相对有缺。
对于后世的彼岸者只要祂们回溯至古老年间那就必定是道果雏形了。
因为只有道果雏形的力量才能踏破时空壁障。
但对最初纪元的那些生灵证得彼岸后古老者这个称呼和道果雏形实际一定程度上是不同步的。
不可能妖圣生于开天辟地之初祂证得彼岸后却回溯不到自己诞生之时嘛。
每一尊诞生于中央天帝黄老君治世及之前年间的彼岸都可以称作古老者但祂们不一定是道果雏形。
不过这样回溯到古老纪元的彼岸哪怕没有成就道果雏形相比于普通彼岸也要强出许多了另有一番神异。
单纯从实力来说已经到了道果雏形了。
当然了如今已经默契的将古老者和道果雏形挂钩所以哪位不到道果雏形的「古老者」也不会自称古老者就是了。
三清诞生于时光根源可三清也只是生而彼岸不是生而道果雏形更不是生而超越道果雏形。
是开天辟地之后三清慢慢的提升至了道果雏形的境界提升到了更高的境界。
从时间概念上来说三清是天生的古老者最古老者但从境界上来说却不是这样的。
在三清真正达到最古老者的实力前祂们都是有名无实的最古老者。
后世彼岸想要进入时光根源得境界到了才行。
不是进了时光根源就拥有了真正的最古老者的实力而是拥有了最古老者的实力再进入时光根源才算强。
比如孟川如果聊天群连接一世世界的当前时间节点是开天辟地之前孟川也已经大罗了。
那孟川通过聊天群传送到一世那他也是最古老者了。
只不过是顶着最古老者之名的正常大罗。
如果现在时光根源处突然又诞生了一位天生彼岸祂也可以称作最古者。
但却是史上最弱的最古老者也就是普通彼岸的实力连断掉时光根源的能力都没有。
盛名之下有虚士。
形式逆转魔佛反而落入了下风。
孟奇妖圣都有道果雏形战力还有绝刀人皇剑妖圣枪山河社稷图轮回印这几件彼岸神兵相助。
三合一版的魔佛虽强但却并不是强的夸张并且魔佛一件彼岸神兵也没有。
面对孟奇和妖圣联手的阵容魔佛渐渐走入了绝境。
魔佛大概也就是同级以一敌二的水平如今除了两个同级战力还有那么多彼岸神兵祂无力回天。
「我是灭世之魔！我还未成为最强彼岸还没有证得道果！」
魔佛咆哮疯狂的反抗。
妖圣望着这样的魔佛忽然觉得有些可笑。
魔佛可笑自己也可笑。
面对这样的局面金皇还没有什么动作但菩提古佛已经坐不住了。
孟奇因斩向金皇那一刀以至于难登道果雏
形。
但如果他击杀了魔佛那么魔佛残留的终结道果也会自然而然的回归到孟奇身上根本不用孟奇去吞噬魔佛。
因为孟奇和魔佛的关系便是如此魔佛是另外一个孟奇孟奇是另外一个魔佛。
之后孟奇再以终结道果为凭用诛仙四剑对应剑经与阵法为基便可以斩出一位象征终结的弱彼岸化身。
也就是除了真定如来清源真君之外的第三个弱彼岸化身苏孟天尊。
三大化身齐聚孟奇立马便能够晋升道果雏形成为古老者让道德天尊做减求空也圆满让灵宝天尊的因果名号得到承担让三清证道超脱。
孟奇证道彼岸便是承接元始斩出三大化身便是承接道德。
吸收终结道果与诛仙四剑融合便是承接灵宝。
魔佛的终结道果并不简单可以视之为纪元终结的象征与灵宝天尊无比的契合。
以一位道果雏形的性命换来的契合。
可以这么说当初元始天尊选择孟奇成为做减求空的对象必定是故意的。
一开始便算计到了魔佛意在魔佛的终结道果。
魔佛搞出孟奇出发点当然是为了祂自己若是谋划成功祂也将得到巨大好处。
可惜事到如今有些搬起石头砸自己的脚的味道。
若是没有孟奇那元始天尊如何让自己做减求空的产物同时承接祂们三个的因果那还需要另外想办法呢。
而末劫之后若是三清能够超脱那此界将再无三清。
有的只是承接了三清之道的元始天尊孟奇。
一人容纳三清之道含金量可想而知。
道果雏形一境中孟奇可以说得上是最强。
菩提古佛出手了相助魔佛。
祂这个纪元也超脱不了但要让祂坐视三清超脱祂也不愿意。
而因妖皇空缺而无人阻拦的灵宝天尊菩提古佛相信金皇不会坐视不理的。
同时九天之巅的天帝最后看了一眼西游世界身上突然自燃了光阴虚幻道果燃烧了起来祂的躯体也燃烧了起来。
天帝现在的躯体是伏皇的祂从阿弥陀佛手中占据了伏皇之躯以归来。
此刻却自我兵解走向了陨落！
但明明将死天帝面上却多了笑意与解脱之色。
想要摆脱纪元终结天帝陨落这一宿命祂如今的所作所为是最后的努力。
光阴之力无穷也天帝化道世间但祂对于元始天尊的阻拦依 -->>
混沌无极汹涌紫刀横空妖圣枪旋转刺破命运。
在两者的联手下三合一型的怪物魔佛自然再也无法逞凶了。
妖圣因为祂诞生的时间足够古老很容易便能回溯到古老的程度。
回溯到一定历史是道果雏形的象征但并不是只要回溯到一定历史那就一定是道果雏形。
妖圣作为开天辟地第一只凤凰其在最初那几个纪元就已经存在了。
祂证得彼岸后轻易回溯至那个时候让祂有了古老者的感觉可祂却不是道果雏形。
道果雏形须得明悟天地间的所有奥秘所有大道才行妖圣还差一点道果相对有缺。
对于后世的彼岸者只要祂们回溯至古老年间那就必定是道果雏形了。
因为只有道果雏形的力量才能踏破时空壁障。
但对最初纪元的那些生灵证得彼岸后古老者这个称呼和道果雏形实际一定程度上是不同步的。
不可能妖圣生于开天辟地之初祂证得彼岸后却回溯不到自己诞生之时嘛。
每一尊诞生于中央天帝黄老君治世及之前年间的彼岸都可以称作古老者但祂们不一定是道果雏形。
不过这样回溯到古老纪元的彼岸哪怕没有成就道果雏形相比于普通彼岸也要强出许多了另有一番神异。
单纯从实力来说已经到了道果雏形了。
当然了如今已经默契的将古老者和道果雏形挂钩所以哪位不到道果雏形的「古老者」也不会自称古老者就是了。
三清诞生于时光根源可三清也只是生而彼岸不是生而道果雏形更不是生而超越道果雏形。
是开天辟地之后三清慢慢的提升至了道果雏形的境界提升到了更高的境界。
从时间概念上来说三清是天生的古老者最古老者但从境界上来说却不是这样的。
在三清真正达到最古老者的实力前祂们都是有名无实的最古老者。
后世彼岸想要进入时光根源得境界到了才行。
不是进了时光根源就拥有了真正的最古老者的实力而是拥有了最古老者的实力再进入时光根源才算强。
比如孟川如果聊天群连接一世世界的当前时间节点是开天辟地之前孟川也已经大罗了。
那孟川通过聊天群传送到一世那他也是最古老者了。
只不过是顶着最古老者之名的正常大罗。
如果现在时光根源处突然又诞生了一位天生彼岸祂也可以称作最古者。
但却是史上最弱的最古老者也就是普通彼岸的实力连断掉时光根源的能力都没有。
盛名之下有虚士。
形式逆转魔佛反而落入了下风。
孟奇妖圣都有道果雏形战力还有绝刀人皇剑妖圣枪山河社稷图轮回印这几件彼岸神兵相助。
三合一版的魔佛虽强但却并不是强的夸张并且魔佛一件彼岸神兵也没有。
面对孟奇和妖圣联手的阵容魔佛渐渐走入了绝境。
魔佛大概也就是同级以一敌二的水平如今除了两个同级战力还有那么多彼岸神兵祂无力回天。
「我是灭世之魔！我还未成为最强彼岸还没有证得道果！」
魔佛咆哮疯狂的反抗。
妖圣望着这样的魔佛忽然觉得有些可笑。
魔佛可笑自己也可笑。
面对这样的局面金皇还没有什么动作但菩提古佛已经坐不住了。
孟奇因斩向金皇那一刀以至于难登道果雏
形。
但如果他击杀了魔佛那么魔佛残留的终结道果也会自然而然的回归到孟奇身上根本不用孟奇去吞噬魔佛。
因为孟奇和魔佛的关系便是如此魔佛是另外一个孟奇孟奇是另外一个魔佛。
之后孟奇再以终结道果为凭用诛仙四剑对应剑经与阵法为基便可以斩出一位象征终结的弱彼岸化身。
也就是除了真定如来清源真君之外的第三个弱彼岸化身苏孟天尊。
三大化身齐聚孟奇立马便能够晋升道果雏形成为古老者让道德天尊做减求空也圆满让灵宝天尊的因果名号得到承担让三清证道超脱。
孟奇证道彼岸便是承接元始斩出三大化身便是承接道德。
吸收终结道果与诛仙四剑融合便是承接灵宝。
魔佛的终结道果并不简单可以视之为纪元终结的象征与灵宝天尊无比的契合。
以一位道果雏形的性命换来的契合。
可以这么说当初元始天尊选择孟奇成为做减求空的对象必定是故意的。
一开始便算计到了魔佛意在魔佛的终结道果。
魔佛搞出孟奇出发点当然是为了祂自己若是谋划成功祂也将得到巨大好处。
可惜事到如今有些搬起石头砸自己的脚的味道。
若是没有孟奇那元始天尊如何让自己做减求空的产物同时承接祂们三个的因果那还需要另外想办法呢。
而末劫之后若是三清能够超脱那此界将再无三清。
有的只是承接了三清之道的元始天尊孟奇。
一人容纳三清之道含金量可想而知。
道果雏形一境中孟奇可以说得上是最强。
菩提古佛出手了相助魔佛。
祂这个纪元也超脱不了但要让祂坐视三清超脱祂也不愿意。
而因妖皇空缺而无人阻拦的灵宝天尊菩提古佛相信金皇不会坐视不理的。
同时九天之巅的天帝最后看了一眼西游世界身上突然自燃了光阴虚幻道果燃烧了起来祂的躯体也燃烧了起来。
天帝现在的躯体是伏皇的祂从阿弥陀佛手中占据了伏皇之躯以归来。
此刻却自我兵解走向了陨落！
但明明将死天帝面上却多了笑意与解脱之色。
想要摆脱纪元终结天帝陨落这一宿命祂如今的所作所为是最后的努力。
光阴之力无穷也天帝化道世间但祂对于元始天尊的阻拦依 -->>
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