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，“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。”
却从未对格物致知进行解释，也未有任何古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇，自然没有可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学千百年来一道谜题。
这来自山野之中的小子却说他的长辈精通此道，由此可见他对格物一道的学问也是不差的，尤其是在叶安最后说的话，更是让王渊在电光火石间找到了一些东西，当他准备发掘更多的时候，却发现这小子跑了！
越是滑不留手，越是勾起王渊无比的兴趣，他懊悔的不是叶安没有拜他为师，而是懊悔让叶安找了个借口跑了，顺带着连学问也跑了！！
这种感觉对王渊来说就像是一桌珍馐放在他的面前，而他却只能眼睁睁的看着这桌珍馐自己长腿跑路，怎能不让人恼火？
，“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。”
却从未对格物致知进行解释，也未有任何古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇，自然没有可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学千百年来一道谜题。
这来自山野之中的小子却说他的长辈精通此道，由此可见他对格物一道的学问也是不差的，尤其是在叶安最后说的话，更是让王渊在电光火石间找到了一些东西，当他准备发掘更多的时候，却发现这小子跑了！
越是滑不留手，越是勾起王渊无比的兴趣，他懊悔的不是叶安没有拜他为师，而是懊悔让叶安找了个借口跑了，顺带着连学问也跑了！！
这种感觉对王渊来说就像是一桌珍馐放在他的面前，而他却只能眼睁睁的看着这桌珍馐自己长腿跑路，怎能不让人恼火？