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众生平等,天生我材必有用,人人可各尽其才,各安其业,只有分工的不同,没有高低贵贱;

    其二,鼓吹奇淫巧技,包容疯癫之想,惊世骇俗之思,除非你暗自谋求造反,否则一切奇思妙想都在容许之列;

    其三,鼓吹科学技术,认为自然一切都可感知,并能用科学知识描绘,还同样能用科学知识使用,随着大夏国皇帝的频繁使用,“科学”这一词语,逐渐在大夏国流传开来。

    其四,鼓吹武备,虽然国内各行其是,武人的地位还是隐隐超出一头,一时,国内尚武、习武之风熙然。

    其五,鼓吹大夏国皇帝乃千年一遇的天纵奇才,是真正的天子,人世间的“大欢喜、大金刚”活菩萨,上述一切若是离开了他便不成立,这是新教的原点和基础。

    当然了,这一切在如今的和硕特汗国的大汗达延鄂齐尔看来都是瞎吹,大夏国最厉害的还是那几十万强大的军队,有这几十万军队,他们想怎么说都行,眼下大夏国明显强人一头,他也不得不低头。

    很快双方在西宁达成了一个协议,史称“西宁协议”,内容大致如下:

    和硕特汗国接受大夏国的羁縻,汗国大汗必须接受大夏国皇帝册封后才能上位;

    青海地方纳入大夏国的直接管辖,汗国不得已任何理由干涉青海境内的宗教、农牧业事务,否则会受到大夏国的严惩;

    作为回报,大夏国承诺,在满足上述两条的前提下,承认固始汗子孙对藏地的统治,并提供外交、军事上的保护。

    条约签完后,达延鄂齐尔拉下面子来到了西宁,并带来尼堪指定作为人质的固始汗最小的儿子——十一岁的达什巴图尔。

    让达什巴图尔作为人质,达延鄂齐尔巴不得,因为此子是固始汗的藏夫人生的,在藏地威望颇高,索南群培等藏地大贵族也暗地里希望在达延汗之后由此子接任汗位。

    尼堪却另有想法。

    一旦达延鄂齐尔去世,藏地何以为继?当时候其在藏地的诸子、诸弟势必又打成一团,届时,有这达什巴图尔在手,大夏国运作起来就从容得多。

    他准备将达什巴图尔交给自己的大舅子、今年十六岁的哲布尊丹巴一世巴扎尔调教。

    同时,将那位在青海地区影响力最大、年仅十岁的章嘉活佛一起送到木伦,既能与巴扎尔作伴,还能一起研习号称资料最全的佛教经典,同时将咱雅班第达大活佛接到木伦寺,让他驻寺讲经,培养这三位。

    而在以往,这两系是深受藏地大活佛的影响的,其中的关窍,明者自明,不再赘述。

    签完条约,正式册封达延汗、达.赖、班禅之后,尼堪便迫不及待问起了四川的战事。

    此时,已经从美洲归来的王文慧接替了张文俊,又回到了按察司正使的身份上。

    “陛下,还是容臣汇报一下美洲得情况”

    一听此话,尼堪突然想到了自己留在美洲的妃子阿尼以及那对双胞胎,以及那如梦似幻的泪湖,内心不禁感到一阵歉疚和惆怅。

    “皇贵妃很好,皇七子德丰,皇五女德容都很好,皇子、皇女眼看就要三岁了,还请陛下赐下封号”

    尼堪想了想,“德丰封为温郡王,德容封为爱达荷郡主”

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