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天全招讨司。 在一座硕大的由参差不齐的石块垒成的大寨子里，争天王袁韬正在大宴部 下。 袁韬，四十一岁。高迎祥还活着的时候，曾带领三十六家突入汉中，当时 裹挟了一大帮汉中平民，袁韬当时还年轻，还是读书人，不过生性奸猾好色，当时他与他婶婶通奸的事情被告发，正在彷徨无计之时，高迎祥来了，他干脆加入到“义军”队伍。 义军走后，由于汉中的特殊位置，各路首领在当地留下了大量“种子”，袁韬就是其中之一，后来这些种子继续裹挟汉中百姓南下到四川，逐渐成了“摇黄十三家”的前身。 实际上，所谓摇黄十三家，大部分都是血债累累的恶徒，其中更以争天王袁韬为甚，在曾英击败他们之前，川东流传危害人间的“二虎”，其中之一自然是真虎，在摇黄十三家肆虐多年后，川东千里无人烟，导致野兽泛滥，原本是人烟稠密地带也出现了吃人的老虎，另外一个就是这些号称“义军”的流贼。 重庆总兵击败他们后，这些人摇身一变，又成了官军队伍的一员，妥妥的“杀人放火受招安”，不过曾英升任重庆总兵后自然有自己的嫡系，对于那些以前祸害百姓较少的“义军”，诸如李占春、余大海等自然更器重一些，对于像袁韬、武大定这样的自然疏远一些。 于是袁韬、武大定自然要重新选择出路了，可巧此时李乾德出现了。 在李乾德的策划下，袁韬、武大定在宴会上击杀了杨展，吞并了他的兵马，最后定下袁韬占据雅州、武大定占据眉州，李乾德占据嘉定州的方案。 这样安排，也是有道理的。 雅州靠近藏地，非得有武将把守不可，而眉州靠近成都，武大定手下有陕西精骑，吞并杨展的部队后，他手下的骑兵已经增加到三千骑，正好可以对付张献忠，何况，他的战力本就在袁韬之上。 而南面的嘉定州靠近曹勋把守的叙州以及云南，李乾德正好居中调度。 以前，杨展虽然暴虐，不过却颇有分寸，他向农户收取的税赋虽然高，不过却不偏不倚，一视同仁，给农户留下的粮食也勉强能让他们吃饱，这就相当不错了，何况，杨展武备强盛，西据夷人，北抗大西，都颇有成效。 在杨展在的时候，西边的藏人、夷人等部落绝对干不出下山劫掠汉民的事情，还要时不时奉上牛羊猪等物给杨展，而在与冯双礼一战过后，加上北面清军的压力，张献忠竟然起了向东逃亡的念头，在他的脑海里，已经将杨展等同清军看待了，可见杨展的强悍。 一句话，若是没有明廷捣乱，以及杨展自己的作死（恃才傲物），以杨展的实力占据整个川西之后，完全扛得住吴三桂和豪格，加上同样强悍的朱化龙、曹勋，稳住整个四川的希望大增。 可惜…… 眼下，李乾德带着大军正在围困雅州，准备迫使杨展之子杨璟新投降，否则杨璟新就是“叛贼”，而由武大定镇守眉州，防备北面的大西军，而由袁韬带领部分军力四处活动，一来搜刮粮草，二来压服以前臣服于杨展的土司和地方势力。 以前杨展还在的时候，袁韬在犍为驻扎的时候还不敢太过造次，杨展一死，他那在汉中、巴中走一路、洗一路的毛病又死灰复燃，雅州的百姓便遭了殃。 此时的雅州，下面有芦山、名山、荣经三县，以及天全招讨司一处，袁韬不费吹灰之力占据了三座县城，占据县城之后，他并没有好好抚慰开门投降的原杨展部将，而是一声令下将文武官员全部杀了，然后抢光他们的财产，占有他们的妻女，不光如此，城里的富户大多也按此办理。 一时间，三座县城都是刀光血影，哀嚎呻吟之声不绝于耳。 当抢光城里的富户之后，袁韬又将视线投向了乡下。 按说，既然由他来镇守雅州，他应该好好对待为他提供粮食的农户才是，不过他在巴中施行的给农户脸上刺字以防止他们逃跑的恶作剧又发作了，他发动军队又将农户洗劫了一遍，将适龄女子全部掳入军中，供他的将士淫辱，只给农户留下每日一顿稀粥的粮食，又将身强力壮的掳入军中作为炮灰。 那些日子，原本在杨展的治理下已经有些起色的雅州是在凄风苦雨中度过的。 长治久安？ 袁韬从来没有想过，过一天逍遥日子就算一天，这样的日子也是他手下大多数将领所想的，能够靠抢劫、威压过日子，谁还愿意费尽心思“抚慰百姓，劝课农桑”？ 这一幕，是稍微安定下来的所谓“义军”、官军普遍的做法，与“等我死后，哪管洪水滔天”有异曲同工之妙。 眼下轮到天全招讨司了。 袁韬将天全放在最后，一来因为此地是藏人土司管辖，二来境内汉夷杂处，民风剽悍，三来，此地他准备用来饲养战马，故此，并没有想其他三县那样进行无差别洗劫。 不过藏人土司却不像其它三县那样老老实实交出手中大权，当他们得到袁韬在其它三县的行径后，立即在境内施行了坚壁清野，乡间所有的农户、牧户全部逃到山上他们一早设好的藏身之处，而藏人土司自己也在石寨里负隅顽抗。 故此，当袁韬带着三千步骑，一千夫子兼炮灰来到天全时，竟无一个人前来迎候，等候他们的只是留在乡间一座座空荡荡的茅舍。 袁韬如何能忍受这样的“恶气”？ 恼怒之下，他们一路走，一路烧，将乡间所有的房舍全部烧掉，这还不算，他还将下令将田间堆起来稻草垛子烧掉！ 抵达石寨后，袁韬本来携带了火炮几门，威力虽然不大，无非是多花费几日功夫罢了，绝对能将寨门轰垮，但袁韬却不，他让那一千炮灰先上。 一千炮灰分成了五拨，不分昼夜对石寨进行攻打，三日后，炮灰还剩下三百人，这三百人，袁韬却不舍得当炮灰使了，经过三日的厮杀，原本是普通乡间农户的他们已经变成了麻木、悍勇、浑不怕死之人，这样的人正是袁韬所需要的。 何况，在这三日中，通过疯狂的厮杀，已经让他们忘掉了自身的痛苦。 这就是当下的中国人，也是当下像袁韬这样的“义军”练兵、增兵的法子，唯一的法子。 三日后，袁韬才开始用火炮轰击石寨，又过了两日，在伴随着一门火炮炸膛发出的怪异声音（允许火炮、火枪炸膛，也是袁韬练兵的‘法宝’之一，号称练胆），石门也轰然倒下。 屠杀、奸淫、劫掠开始了，一场属于袁韬的又一场盛宴开始了。 宴席上，一场奇异的景象正在上演。 -->>
天全招讨司。 在一座硕大的由参差不齐的石块垒成的大寨子里，争天王袁韬正在大宴部 下。 袁韬，四十一岁。高迎祥还活着的时候，曾带领三十六家突入汉中，当时 裹挟了一大帮汉中平民，袁韬当时还年轻，还是读书人，不过生性奸猾好色，当时他与他婶婶通奸的事情被告发，正在彷徨无计之时，高迎祥来了，他干脆加入到“义军”队伍。 义军走后，由于汉中的特殊位置，各路首领在当地留下了大量“种子”，袁韬就是其中之一，后来这些种子继续裹挟汉中百姓南下到四川，逐渐成了“摇黄十三家”的前身。 实际上，所谓摇黄十三家，大部分都是血债累累的恶徒，其中更以争天王袁韬为甚，在曾英击败他们之前，川东流传危害人间的“二虎”，其中之一自然是真虎，在摇黄十三家肆虐多年后，川东千里无人烟，导致野兽泛滥，原本是人烟稠密地带也出现了吃人的老虎，另外一个就是这些号称“义军”的流贼。 重庆总兵击败他们后，这些人摇身一变，又成了官军队伍的一员，妥妥的“杀人放火受招安”，不过曾英升任重庆总兵后自然有自己的嫡系，对于那些以前祸害百姓较少的“义军”，诸如李占春、余大海等自然更器重一些，对于像袁韬、武大定这样的自然疏远一些。 于是袁韬、武大定自然要重新选择出路了，可巧此时李乾德出现了。 在李乾德的策划下，袁韬、武大定在宴会上击杀了杨展，吞并了他的兵马，最后定下袁韬占据雅州、武大定占据眉州，李乾德占据嘉定州的方案。 这样安排，也是有道理的。 雅州靠近藏地，非得有武将把守不可，而眉州靠近成都，武大定手下有陕西精骑，吞并杨展的部队后，他手下的骑兵已经增加到三千骑，正好可以对付张献忠，何况，他的战力本就在袁韬之上。 而南面的嘉定州靠近曹勋把守的叙州以及云南，李乾德正好居中调度。 以前，杨展虽然暴虐，不过却颇有分寸，他向农户收取的税赋虽然高，不过却不偏不倚，一视同仁，给农户留下的粮食也勉强能让他们吃饱，这就相当不错了，何况，杨展武备强盛，西据夷人，北抗大西，都颇有成效。 在杨展在的时候，西边的藏人、夷人等部落绝对干不出下山劫掠汉民的事情，还要时不时奉上牛羊猪等物给杨展，而在与冯双礼一战过后，加上北面清军的压力，张献忠竟然起了向东逃亡的念头，在他的脑海里，已经将杨展等同清军看待了，可见杨展的强悍。 一句话，若是没有明廷捣乱，以及杨展自己的作死（恃才傲物），以杨展的实力占据整个川西之后，完全扛得住吴三桂和豪格，加上同样强悍的朱化龙、曹勋，稳住整个四川的希望大增。 可惜…… 眼下，李乾德带着大军正在围困雅州，准备迫使杨展之子杨璟新投降，否则杨璟新就是“叛贼”，而由武大定镇守眉州，防备北面的大西军，而由袁韬带领部分军力四处活动，一来搜刮粮草，二来压服以前臣服于杨展的土司和地方势力。 以前杨展还在的时候，袁韬在犍为驻扎的时候还不敢太过造次，杨展一死，他那在汉中、巴中走一路、洗一路的毛病又死灰复燃，雅州的百姓便遭了殃。 此时的雅州，下面有芦山、名山、荣经三县，以及天全招讨司一处，袁韬不费吹灰之力占据了三座县城，占据县城之后，他并没有好好抚慰开门投降的原杨展部将，而是一声令下将文武官员全部杀了，然后抢光他们的财产，占有他们的妻女，不光如此，城里的富户大多也按此办理。 一时间，三座县城都是刀光血影，哀嚎呻吟之声不绝于耳。 当抢光城里的富户之后，袁韬又将视线投向了乡下。 按说，既然由他来镇守雅州，他应该好好对待为他提供粮食的农户才是，不过他在巴中施行的给农户脸上刺字以防止他们逃跑的恶作剧又发作了，他发动军队又将农户洗劫了一遍，将适龄女子全部掳入军中，供他的将士淫辱，只给农户留下每日一顿稀粥的粮食，又将身强力壮的掳入军中作为炮灰。 那些日子，原本在杨展的治理下已经有些起色的雅州是在凄风苦雨中度过的。 长治久安？ 袁韬从来没有想过，过一天逍遥日子就算一天，这样的日子也是他手下大多数将领所想的，能够靠抢劫、威压过日子，谁还愿意费尽心思“抚慰百姓，劝课农桑”？ 这一幕，是稍微安定下来的所谓“义军”、官军普遍的做法，与“等我死后，哪管洪水滔天”有异曲同工之妙。 眼下轮到天全招讨司了。 袁韬将天全放在最后，一来因为此地是藏人土司管辖，二来境内汉夷杂处，民风剽悍，三来，此地他准备用来饲养战马，故此，并没有想其他三县那样进行无差别洗劫。 不过藏人土司却不像其它三县那样老老实实交出手中大权，当他们得到袁韬在其它三县的行径后，立即在境内施行了坚壁清野，乡间所有的农户、牧户全部逃到山上他们一早设好的藏身之处，而藏人土司自己也在石寨里负隅顽抗。 故此，当袁韬带着三千步骑，一千夫子兼炮灰来到天全时，竟无一个人前来迎候，等候他们的只是留在乡间一座座空荡荡的茅舍。 袁韬如何能忍受这样的“恶气”？ 恼怒之下，他们一路走，一路烧，将乡间所有的房舍全部烧掉，这还不算，他还将下令将田间堆起来稻草垛子烧掉！ 抵达石寨后，袁韬本来携带了火炮几门，威力虽然不大，无非是多花费几日功夫罢了，绝对能将寨门轰垮，但袁韬却不，他让那一千炮灰先上。 一千炮灰分成了五拨，不分昼夜对石寨进行攻打，三日后，炮灰还剩下三百人，这三百人，袁韬却不舍得当炮灰使了，经过三日的厮杀，原本是普通乡间农户的他们已经变成了麻木、悍勇、浑不怕死之人，这样的人正是袁韬所需要的。 何况，在这三日中，通过疯狂的厮杀，已经让他们忘掉了自身的痛苦。 这就是当下的中国人，也是当下像袁韬这样的“义军”练兵、增兵的法子，唯一的法子。 三日后，袁韬才开始用火炮轰击石寨，又过了两日，在伴随着一门火炮炸膛发出的怪异声音（允许火炮、火枪炸膛，也是袁韬练兵的‘法宝’之一，号称练胆），石门也轰然倒下。 屠杀、奸淫、劫掠开始了，一场属于袁韬的又一场盛宴开始了。 宴席上，一场奇异的景象正在上演。 -->>
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