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第三千二百零二章腓尼基人的神
很快第一批金币就被装进一个布袋然后吊上了地面。
接下来叶天亲自打开那个黑色布袋将装在里面的金币取了出来呈现在了大家眼前。
随着那些金币出现现场立刻闪过一片耀眼的金光晃的每个人都有些眼晕。
紧接着现场就响起一片兴奋不已的惊呼声。
“哇哦！这是什么金币？居然如此精美”
“看来这真是一处惊人的宝藏必定会引起不小的轰动！”
就在大家惊呼不已的同时叶天和保罗教授他们、还有同在现场的两位古董文物鉴定专家却不约而同地愣住了。
可以看到他们每个人都满眼狂喜之色甚至有点不敢相信自己的眼睛。
当然叶天是在演戏其他人却是真情实感的流露。
未等惊呼声落下叶海亚就迫不及待地问道：
“斯蒂文这是那个时代的金币价值怎样？给大家介绍一下吧！”
随着他这番话叶天他们顿时清醒了过来。
紧接着保罗教授和两位古董文物鉴定专家就立刻蹲下各自拿起一枚金币爱不释手地鉴定并欣赏起来。
“哇哦！没想到隐藏在这里的竟然是天后坦尼特和站马金币而且数量这么多简直太不可思议了！”
“更重要的是这些金币还保存的如此完美每一枚金币都是无价之宝啊！”
就在他们赞叹不已的同时叶天也拿起一枚金币陶醉地欣赏起来。
同在现场的其他人此时却满头雾水。
正当叶海亚要再次询问叶天已开始进行介绍。
“先生们这是一种非常古老的金币它来自古老而神秘的迦太基文明名称是天后坦尼特和站马1标准琥珀金币是在迦太基城打造而成。
琥珀金其实就是金银合金迦太基人之所以用琥珀金铸造金币主要是为了弥补经常卷入国内外战争造成的贵金属不足反而成了一种特色。
这枚金币的正面是一位头戴麦穗冠、戴着三连耳坠和项链的天后头像她是迦太基主神巴力神之妻是迦太基地区信奉的主要女神之一。
坦尼特是掌管生育的母亲女神相当于腓尼基的阿斯塔特女神迦太基人对坦尼特的崇拜最早出现于公元前五世纪很快就超过了对巴力神的崇拜。
在已发现的很多迦太基纪念碑上坦尼特女神经常位列巴力神之前由于其头戴麦穗冠在古代也被认为是古希腊神话中的谷物女神德墨忒尔。
而在古罗马时期她被认为是罗马神话中的谷物女神克瑞斯或其女儿普罗塞皮娜由于迦太基跟古罗马和古希腊往来密切这种情况也很正常。
这枚金币上的坦尼特女神跟叙拉古等西西里希腊城邦币上的水泽仙女阿瑞图萨的形象很接近显然是受到西西里希腊城邦币艺术风格的影响”
介绍的同时叶天也向大家展示了一下这枚古老金币的正面。
大家看得非常清楚这枚古老金币的正面的确刻着一位头戴麦穗冠的女神头像錾刻的非常精美令人惊叹。
通过他的介绍大家对这枚古老的金币转眼就有了一个初步了解。
与此同时大家也都暗自惊叹不已。
斯蒂文这个家伙果然跟传说中一样无所不知无所不精。
这么一枚极其罕见的古老金币他拿起来就能说的头头是道。
对这枚古老金币背后蕴藏的历史背景和各种故事、乃至与之相关的神话故事都了解的无比通透让人不得不佩服。
介绍完金币的正面叶天就将那枚金币翻了过来继续进行介绍。
“在这枚古老金币的背面刻着一匹昂首站立的骏马这可能源于迦太基城的创始传说也是这枚金币名称的由来。
据传说当初腓尼基人在建立迦太基城时按照天后坦尼特的指示在迦太基城中的某一处地方挖出了一个马头。
这被认为是迦太基城选址的吉兆也有一种传说认为这匹站马是迦太基主神、也就是巴力哈蒙神的象征”
随着他的介绍和展示大家都看到了金币背面的那匹站马并为其精美而惊叹不已。
对于这枚古老的迦太基金币大家认识也更加全面了。
“据相关历史资料这种迦太基天后坦尼特和站马1标准琥珀金币打制于迦太基晚期其铸币厂就位于迦太基城。
而迦太基灭亡的时间是公元前147年如果这些金币是迦太基人隐藏起来的那么时间就可以推到公元前147年以前。
也就是说山丘西面这个古老渔村的存在时间或许能推到公元前二世纪以前在那个时代这个渔村或许就已存在。
再说回这枚迦太基金币由于年代极为久远打制的数量相当有限却制造的非常精美就让它们成为了顶级古董文物。
在古董钱币收藏领域天后塔尼特和战马1标准琥珀金币极为罕见是可遇而不可求的顶级古董钱币也是无价之宝。
这些迦太基天后坦尼特和站马1标准琥珀金币的发现一旦对外公布必定会在古董钱币收藏市场引起巨大的轰动”
话音未落现场再次响起一片惊叹之声。
“哇哦！这个渔村存在的时间居然能推到公元前历史也太久远了难怪这里会流传着有关亚特兰蒂斯的传说”
“如果这些迦太基金币都是无价之宝那这处宝藏的价值就太惊人了”
听着大家的议论声叶天不禁轻笑起来。
稍顿一下他才朗声说道：
“这种天后坦尼特和站马1金币本身也分等级早期铸造的含金量高、带有圆点等特殊标记、且色泽金黄的金币价值相对更高。
后期铸造的含金量较低铸造工艺粗糙的价值相对较低一点咱们发现的这些却都是早期铸造的天后坦尼特和站马1金币。
这些天后坦尼特和站马1 金币虽然都是顶级古董钱币是无价之宝但一次发现这么多必定会对其市场价格带来一定的冲击。
这种情况下想维持这种顶级古董钱币的价格很难只能慢慢出售或者只将 -->>
第三千二百零二章腓尼基人的神
很快第一批金币就被装进一个布袋然后吊上了地面。
接下来叶天亲自打开那个黑色布袋将装在里面的金币取了出来呈现在了大家眼前。
随着那些金币出现现场立刻闪过一片耀眼的金光晃的每个人都有些眼晕。
紧接着现场就响起一片兴奋不已的惊呼声。
“哇哦！这是什么金币？居然如此精美”
“看来这真是一处惊人的宝藏必定会引起不小的轰动！”
就在大家惊呼不已的同时叶天和保罗教授他们、还有同在现场的两位古董文物鉴定专家却不约而同地愣住了。
可以看到他们每个人都满眼狂喜之色甚至有点不敢相信自己的眼睛。
当然叶天是在演戏其他人却是真情实感的流露。
未等惊呼声落下叶海亚就迫不及待地问道：
“斯蒂文这是那个时代的金币价值怎样？给大家介绍一下吧！”
随着他这番话叶天他们顿时清醒了过来。
紧接着保罗教授和两位古董文物鉴定专家就立刻蹲下各自拿起一枚金币爱不释手地鉴定并欣赏起来。
“哇哦！没想到隐藏在这里的竟然是天后坦尼特和站马金币而且数量这么多简直太不可思议了！”
“更重要的是这些金币还保存的如此完美每一枚金币都是无价之宝啊！”
就在他们赞叹不已的同时叶天也拿起一枚金币陶醉地欣赏起来。
同在现场的其他人此时却满头雾水。
正当叶海亚要再次询问叶天已开始进行介绍。
“先生们这是一种非常古老的金币它来自古老而神秘的迦太基文明名称是天后坦尼特和站马1标准琥珀金币是在迦太基城打造而成。
琥珀金其实就是金银合金迦太基人之所以用琥珀金铸造金币主要是为了弥补经常卷入国内外战争造成的贵金属不足反而成了一种特色。
这枚金币的正面是一位头戴麦穗冠、戴着三连耳坠和项链的天后头像她是迦太基主神巴力神之妻是迦太基地区信奉的主要女神之一。
坦尼特是掌管生育的母亲女神相当于腓尼基的阿斯塔特女神迦太基人对坦尼特的崇拜最早出现于公元前五世纪很快就超过了对巴力神的崇拜。
在已发现的很多迦太基纪念碑上坦尼特女神经常位列巴力神之前由于其头戴麦穗冠在古代也被认为是古希腊神话中的谷物女神德墨忒尔。
而在古罗马时期她被认为是罗马神话中的谷物女神克瑞斯或其女儿普罗塞皮娜由于迦太基跟古罗马和古希腊往来密切这种情况也很正常。
这枚金币上的坦尼特女神跟叙拉古等西西里希腊城邦币上的水泽仙女阿瑞图萨的形象很接近显然是受到西西里希腊城邦币艺术风格的影响”
介绍的同时叶天也向大家展示了一下这枚古老金币的正面。
大家看得非常清楚这枚古老金币的正面的确刻着一位头戴麦穗冠的女神头像錾刻的非常精美令人惊叹。
通过他的介绍大家对这枚古老的金币转眼就有了一个初步了解。
与此同时大家也都暗自惊叹不已。
斯蒂文这个家伙果然跟传说中一样无所不知无所不精。
这么一枚极其罕见的古老金币他拿起来就能说的头头是道。
对这枚古老金币背后蕴藏的历史背景和各种故事、乃至与之相关的神话故事都了解的无比通透让人不得不佩服。
介绍完金币的正面叶天就将那枚金币翻了过来继续进行介绍。
“在这枚古老金币的背面刻着一匹昂首站立的骏马这可能源于迦太基城的创始传说也是这枚金币名称的由来。
据传说当初腓尼基人在建立迦太基城时按照天后坦尼特的指示在迦太基城中的某一处地方挖出了一个马头。
这被认为是迦太基城选址的吉兆也有一种传说认为这匹站马是迦太基主神、也就是巴力哈蒙神的象征”
随着他的介绍和展示大家都看到了金币背面的那匹站马并为其精美而惊叹不已。
对于这枚古老的迦太基金币大家认识也更加全面了。
“据相关历史资料这种迦太基天后坦尼特和站马1标准琥珀金币打制于迦太基晚期其铸币厂就位于迦太基城。
而迦太基灭亡的时间是公元前147年如果这些金币是迦太基人隐藏起来的那么时间就可以推到公元前147年以前。
也就是说山丘西面这个古老渔村的存在时间或许能推到公元前二世纪以前在那个时代这个渔村或许就已存在。
再说回这枚迦太基金币由于年代极为久远打制的数量相当有限却制造的非常精美就让它们成为了顶级古董文物。
在古董钱币收藏领域天后塔尼特和战马1标准琥珀金币极为罕见是可遇而不可求的顶级古董钱币也是无价之宝。
这些迦太基天后坦尼特和站马1标准琥珀金币的发现一旦对外公布必定会在古董钱币收藏市场引起巨大的轰动”
话音未落现场再次响起一片惊叹之声。
“哇哦！这个渔村存在的时间居然能推到公元前历史也太久远了难怪这里会流传着有关亚特兰蒂斯的传说”
“如果这些迦太基金币都是无价之宝那这处宝藏的价值就太惊人了”
听着大家的议论声叶天不禁轻笑起来。
稍顿一下他才朗声说道：
“这种天后坦尼特和站马1金币本身也分等级早期铸造的含金量高、带有圆点等特殊标记、且色泽金黄的金币价值相对更高。
后期铸造的含金量较低铸造工艺粗糙的价值相对较低一点咱们发现的这些却都是早期铸造的天后坦尼特和站马1金币。
这些天后坦尼特和站马1 金币虽然都是顶级古董钱币是无价之宝但一次发现这么多必定会对其市场价格带来一定的冲击。
这种情况下想维持这种顶级古董钱币的价格很难只能慢慢出售或者只将 -->>
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