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思辨认为世界是最基本不可再分单元组成,所用词正是后世的“原子”。    随后柏拉图把世界分成“感官世界”和“理念世界”,现实中的马会死,人脑中的马则永恒不变。    其后亚里士多德横空出世,看着众人一直在有形的世界里瞎混混,直接指向问题根源——    什么是存在?    存在的最终原因是什么?    亚里士多德对物质的研究整理成physics(物理学),对存在的思考整理成metaphysics(形而上学)。    林奇的抬起双眸,正视前方。    亚里士多德后整个“形而上学”的发展便停滞不前,直到法国人笛卡尔,就是那位以“心型曲线”在普通人中知名的大佬,正式提出——    想弄清存在,必须先明白,我们是如何认知世界。    从此古典哲学正式走向现代哲学。    林奇渐渐在脑海里梳理整整段过往,尤其是《第一哲学沉思集》的整个论证过程,如何从证明“我存在”再到证明“外部存在”。    “能说说么?如果有价值,我可以将使用权交还给你,甚至给与你更高的恩赐。”虚空中的声音说道,仿佛也在期待着。    “如果你的理念正确,日后你在变化系以及幻术系的突破,将会是无可比拟的突破速度,甚至一窥那传奇之上的风景也未必没有可能,这也是魔法给与你的恩赐。”    它等待着一番不同寻常的见解。    而林奇望着虚空的眼神,渐渐变得犀利而坚定。    什么变化系、什么幻术系,什么传奇之上,都被他望到脑后。    他仿佛回到了那个高中碎月,在文理分班之前,看着政治书籍,心生无比好奇之下,硬着头皮先从罗素的《西方哲学史》开啃,后面再扫荡各方……    仿若窗外蝉鸣,枝丫摇曳,头顶风扇吹拂热风,更唯恐起掉落下来。    林奇慢慢开口道。    “怀疑一切后,唯一无法怀疑的便是怀疑本身。如果我怀疑我在怀疑,那还是说明我在怀疑。因此怀疑本身,是无法被怀疑的。”    “我怀疑便是我在思考,我可以没有身躯,但我不可能没有思维,所以——”    “我思故我在!”    林奇掷地有声地大喊出来。

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