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第三百一十一章以失证得
“楚国灵童，知你必先入吴地，再回楚国，能见此书，吾知你建功有成，不负天纵之资。
吴楚对峙，民生潦倒，楚国虽大，权贵把持，妖人作崇，楚王维艰。
吾一心兴楚，却不想犯忌犯嫌，壮志难酬，却又误入妖人梦魇，两难之择，唯择生机。
只是妖人邪术，控人心智，制其言行，身虽活命，却如行尸，痛定思痛，再入梦魇，梦中自绝，以证己身。
你若来楚，必声势如雷，其行如风，却不知藏智于拙，妖人必欲谋害，知你自会来此，必得此书，李悝无言以对，自愿尔小心应对，勿重蹈覆辙。
楚国之争，历时三代，父有负于子之行，子野望无穷之欲。
权势争斗，非秦即越，楚王有心，无力长久，楚国之变，实难预测，一切皆无定数。
列国之争，有始有终，始于分而终于合，先父曾言，复之有数，数数为七。
吾天姿愚钝，不能参悟，他日你凭我留之环扣，有缘自可求解。
欲治楚国，必清除盘根，兴利治弊，楚国中兴，百姓有望，万事可谋而不可求，一切依天地之道而行之。”
王禅仔细看完，心里还是有一丝拔凉。
楚相李悝也是十分聪慧，已算准王禅知道自己一死就会出虎踞，而且并不会先入楚地，而是选择吴地，建功而有成之后，才会回楚。
而且也把楚国的现状说清，就是吴国与楚长期攻伐，于楚国民生已穷困潦倒，再者楚国权贵把持朝政，楚王革兴举步维艰。
而李悝一心想兴盛楚国，实现他的志向，可却也因自己的观点而犯了权贵之忌，甚至引发权贵的排挤。
而且还发现楚国权势之争之中的一些秘密，知道有梦魇组织之人就在其中。
梦魇组织通过侵入他的梦，同样给他二条路选。
其中一条路是选择在梦中死亡，纵是不死，人也会失去全部知觉与记忆，成为行尸走肉。
而另一条路，看似并不没有伤害，而且醒来之后还会留有记忆。
可这些记忆里会同时留有梦魇之人对此人所下的指令，而此人只能依梦魇中黑衣人的指令行事。
如此一来，受此梦魇之人，就会成为梦魇在楚国安插的木偶，受梦魇之人操控，成为梦魇组织的工具。
而李悝显然是选择了这样一条路，结果他又不想受之操控，成为行尸走肉，有负道义，才故意违背，自然再次进入梦魇之局中，而他则选择跃入那无底的深渊之中，在梦中自行死去，以证其身清白。
最后李悝还是告诉王禅，若想让楚国中兴，必然要清除这些盘根错节的权贵，才能达成目标。
而且已言明楚国内部之争，已历时三代（楚平王、楚昭王、楚惠王），左右楚国之争的却并非楚国内部，而是相邻的秦国与越国。
这一点王禅当然十分清楚，他了解楚国的过往大概，只是不知其中细节。
（此书将由此引出整个故事，有的是过往的历史，包括涉及楚平王娶亲，太子建逃亡，伍奢受牵连等，其实关键的地方是，楚平王娶秦哀公之女生子而立楚昭王。
楚昭王却又娶越国勾践姑母越姬而生现在的楚惠王，这其中还更多涉及平王几个儿子之间的争斗，以其它纠结，故事构筑十分复杂，比之前一部更复杂，所以讲到此，也只是一个粗浅的介绍，还需读者慢慢品读。）
所以纵是李悝也难与预测楚国将来的走向，而当今楚王已形同虚设，难于长久掌控局面，言语之间还是希望王禅能辅佐楚王，最后能中兴楚国，利于百姓生计。
而且留书中也提到李悝的父亲，这是全书第一次提及，却并不言明，只道分合之数，数在于七，正是易理之中的复卦。
最后还是希望王禅不要强求，列国之争已有数百年，万事可谋而不可强求。
意思十分明显，其实天地之道，并不受人之意改变。
此书留存，也算李悝有心，怕王禅遭遇他的处境，一步走失，受到梦魇组织控制，那一个被人控制的楚国灵童，那对于楚国而言将是一场更大的灾难。
王禅长叹一声，也在细思着，与自己的判断应证着。
其实他只听昨夜老伯的话，就已基本猜出李悝必然是死于梦魇之中。
只有在梦中死亡之人，身体慢慢无了生息，才会让医师查不出任何原因。
像是一个睡死之人。
而且关于太子建逃亡，以及祸及其师伍奢（伍子胥的父亲）之事，到最后平王传位，吴楚大战，昭王远逃，而吴楚大战之后，惠王上位，这其中除了与秦国越国有关之外。
还与太子建的几个兄弟有很大关系。
（子建、子常、子西、子基、子闾，还有昭王，都是楚平王的儿子。）
至于梦魇组织，他有所了解，在雁落九转之时，庆忌曾跟他讲过组织形式，所以此时在王禅心里已经有了一个大概的推测，他心里并不着急。
正当王禅在思虑之中时，门外却传来脚步声，是两个人的脚步声，一个沉重有力，一个则十分轻盈。
“进来。”
王禅知道是谁，所以直接对着外面唤着。
进来的一个是阿三，一个则是一个粗壮的男子，正是王禅离开虎踞镇之时安排在楚都的王老大。
王老大一见王禅，就扑通跪在地上，像是奴仆见了主人一样。
“你这是为何，快快起来，我可不是你的主人，当初也跟你说过，让你赎个自由之身，难道你没有自由之身吗？”
王禅有些疑惑，却还是训斥着王老大。
王老大嘿嘿一笑站起身来，看着似乎又长高一些，说话也更成熟的王禅。
“小公子，属下当时不知小公子竟然是如此非凡之人，若是知道我还赎什么自由之身，跟着小公子，那不是威风十足吗。” -->>
第三百一十一章以失证得
“楚国灵童，知你必先入吴地，再回楚国，能见此书，吾知你建功有成，不负天纵之资。
吴楚对峙，民生潦倒，楚国虽大，权贵把持，妖人作崇，楚王维艰。
吾一心兴楚，却不想犯忌犯嫌，壮志难酬，却又误入妖人梦魇，两难之择，唯择生机。
只是妖人邪术，控人心智，制其言行，身虽活命，却如行尸，痛定思痛，再入梦魇，梦中自绝，以证己身。
你若来楚，必声势如雷，其行如风，却不知藏智于拙，妖人必欲谋害，知你自会来此，必得此书，李悝无言以对，自愿尔小心应对，勿重蹈覆辙。
楚国之争，历时三代，父有负于子之行，子野望无穷之欲。
权势争斗，非秦即越，楚王有心，无力长久，楚国之变，实难预测，一切皆无定数。
列国之争，有始有终，始于分而终于合，先父曾言，复之有数，数数为七。
吾天姿愚钝，不能参悟，他日你凭我留之环扣，有缘自可求解。
欲治楚国，必清除盘根，兴利治弊，楚国中兴，百姓有望，万事可谋而不可求，一切依天地之道而行之。”
王禅仔细看完，心里还是有一丝拔凉。
楚相李悝也是十分聪慧，已算准王禅知道自己一死就会出虎踞，而且并不会先入楚地，而是选择吴地，建功而有成之后，才会回楚。
而且也把楚国的现状说清，就是吴国与楚长期攻伐，于楚国民生已穷困潦倒，再者楚国权贵把持朝政，楚王革兴举步维艰。
而李悝一心想兴盛楚国，实现他的志向，可却也因自己的观点而犯了权贵之忌，甚至引发权贵的排挤。
而且还发现楚国权势之争之中的一些秘密，知道有梦魇组织之人就在其中。
梦魇组织通过侵入他的梦，同样给他二条路选。
其中一条路是选择在梦中死亡，纵是不死，人也会失去全部知觉与记忆，成为行尸走肉。
而另一条路，看似并不没有伤害，而且醒来之后还会留有记忆。
可这些记忆里会同时留有梦魇之人对此人所下的指令，而此人只能依梦魇中黑衣人的指令行事。
如此一来，受此梦魇之人，就会成为梦魇在楚国安插的木偶，受梦魇之人操控，成为梦魇组织的工具。
而李悝显然是选择了这样一条路，结果他又不想受之操控，成为行尸走肉，有负道义，才故意违背，自然再次进入梦魇之局中，而他则选择跃入那无底的深渊之中，在梦中自行死去，以证其身清白。
最后李悝还是告诉王禅，若想让楚国中兴，必然要清除这些盘根错节的权贵，才能达成目标。
而且已言明楚国内部之争，已历时三代（楚平王、楚昭王、楚惠王），左右楚国之争的却并非楚国内部，而是相邻的秦国与越国。
这一点王禅当然十分清楚，他了解楚国的过往大概，只是不知其中细节。
（此书将由此引出整个故事，有的是过往的历史，包括涉及楚平王娶亲，太子建逃亡，伍奢受牵连等，其实关键的地方是，楚平王娶秦哀公之女生子而立楚昭王。
楚昭王却又娶越国勾践姑母越姬而生现在的楚惠王，这其中还更多涉及平王几个儿子之间的争斗，以其它纠结，故事构筑十分复杂，比之前一部更复杂，所以讲到此，也只是一个粗浅的介绍，还需读者慢慢品读。）
所以纵是李悝也难与预测楚国将来的走向，而当今楚王已形同虚设，难于长久掌控局面，言语之间还是希望王禅能辅佐楚王，最后能中兴楚国，利于百姓生计。
而且留书中也提到李悝的父亲，这是全书第一次提及，却并不言明，只道分合之数，数在于七，正是易理之中的复卦。
最后还是希望王禅不要强求，列国之争已有数百年，万事可谋而不可强求。
意思十分明显，其实天地之道，并不受人之意改变。
此书留存，也算李悝有心，怕王禅遭遇他的处境，一步走失，受到梦魇组织控制，那一个被人控制的楚国灵童，那对于楚国而言将是一场更大的灾难。
王禅长叹一声，也在细思着，与自己的判断应证着。
其实他只听昨夜老伯的话，就已基本猜出李悝必然是死于梦魇之中。
只有在梦中死亡之人，身体慢慢无了生息，才会让医师查不出任何原因。
像是一个睡死之人。
而且关于太子建逃亡，以及祸及其师伍奢（伍子胥的父亲）之事，到最后平王传位，吴楚大战，昭王远逃，而吴楚大战之后，惠王上位，这其中除了与秦国越国有关之外。
还与太子建的几个兄弟有很大关系。
（子建、子常、子西、子基、子闾，还有昭王，都是楚平王的儿子。）
至于梦魇组织，他有所了解，在雁落九转之时，庆忌曾跟他讲过组织形式，所以此时在王禅心里已经有了一个大概的推测，他心里并不着急。
正当王禅在思虑之中时，门外却传来脚步声，是两个人的脚步声，一个沉重有力，一个则十分轻盈。
“进来。”
王禅知道是谁，所以直接对着外面唤着。
进来的一个是阿三，一个则是一个粗壮的男子，正是王禅离开虎踞镇之时安排在楚都的王老大。
王老大一见王禅，就扑通跪在地上，像是奴仆见了主人一样。
“你这是为何，快快起来，我可不是你的主人，当初也跟你说过，让你赎个自由之身，难道你没有自由之身吗？”
王禅有些疑惑，却还是训斥着王老大。
王老大嘿嘿一笑站起身来，看着似乎又长高一些，说话也更成熟的王禅。
“小公子，属下当时不知小公子竟然是如此非凡之人，若是知道我还赎什么自由之身，跟着小公子，那不是威风十足吗。” -->>
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