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党人,真的没好感。

    陈裕时(公元1877~1940年),原名陈裕大,字符伯。后皈依佛门,法号元白。湖北宜昌三斗坪人,幼年胸怀志,青年时参军,在汉阳兵工厂工防营当兵,被送到武备学堂读书,只因读《鉴略》颖悟过人,受到张之洞的重视,被其送往日本深造。

    一九零三年(二十六岁)七月陈裕时到达东京,进入振武陆军士官学堂读书,因其在校阅读、宣传革命书刊被开除学籍,继而转学法政。后结识孙中山与黄兴,与宜昌人黄恺元、高冈、全敬存、陈吉甫、杨征祥一道入同盟会。三十二岁回国,与蔡锷、赵恒惕、唐继尧去广西,担任龙州讲武堂监督兼龙州新军邑龙统带一职。

    辛亥武昌起义后,陈裕时极力游说桂军抚王芝祥、总兵陆荣廷,宣布独立。对抗清**,组建了北伐军第三军,任三军参谋长兼邑龙标首长。与王芝祥、陆荣廷等人分几路驰援湖北、江苏。南方各省纷纷回应起义,当时到达南京的北伐军有十万馀人。孙中山先生的临时**,粮草不足,各路人马鱼龙混杂,江西、安徽两省援军,抢劫财务,发动叛乱,均被第三军弹压下去。

    平息叛乱后,陈裕时建议孙中山、黄兴∶由于这些援军是临时拉起来的队伍,军事素质差,如果要对付袁世凯经过正规训练的军队,很难打胜仗。为此,北伐军应该吸收广大革命同志参加,整编几支精锐之师,打败强敌;并推荐精通军事的冯国璋之婿陈之骥担任要职。陈是陈裕时的留日同学,讲信用,重义气,可以利用他与冯国璋的关系,保证粮饷,保存和发展军事力量。

    孙中山、黄兴采纳了陈裕时这条建议,以广西革命军为基本力量,以同盟会员为班底,集中优良装备,整编成南京陆军第八师,黄兴任命陈之骥为八师师长。这时,陈裕时任该师十五旅旅长兼第九混成旅旅长。

    袁世凯称帝后,陈裕时成功游说湖南总督汤芗铭、四川总督陈宦同时通电反袁。湖南总督汤芗铭、四川总督陈宦站出来反袁,对袁世凯打击是沉重的,特别是四川总督陈宦的离他而去。当时有人曾说袁世凯死是因为喝了碗二陈汤,说得就是陈宦和陈裕时。不过自此之后,陈裕时或许看破红尘而心灰意冷,不再过问政治,潜心研究佛学,参与国内一些佛事活动。日本侵华战争开始后,陈裕时积极号召全国佛教徒一致抗日。一九四〇年七月三十日在重庆去世,终年六十四岁。

    当然,这为后话。

    。

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