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“自由恋爱！”
胖知县柴旺和折阳朔显然是被这四个吸引了。几乎是异口同声带着询问喊出了声。
紧接着折阳说很是不好意思地说道：“表弟怎么总是让人发现未知魅力。”
不过折阳朔和胖知县却再也不说话，毕竟这四个字，望文生义，也是很好理解的嘛，虽然似乎很新奇，但今天的事和这四个字一联系， 也就理解了。
走了一会，就到了胖知县说的最好吃的那家羊肉泡家 ，吃着那没有一点腥味的清汤羊肉泡，还配上了几个小酱菜，宋歌很是感慨：“怪不得羊肉泡在后世那么受欢迎，是因为羊肉泡依然不是简单的美食，而是一种美食文化，这样说是因为羊肉泡有着悠久的历史，而且在很早的历史上它就已经是美味了。
三个人吃到开心处，宋歌又要了份羊肉泡，让衙役给柳一刀带回去。
宋歌是这样说道：“这份羊肉泡带回去，让受伤的那位部曲滋补一下。”
胖知县看着宋歌关心属下就说道：“其实我们郑县和咱们东京城里婚约风俗是差不多的，没那么让人觉得痛苦。”
胖知县是怕宋歌认为在自己的管辖之下，这里的亲年男女的婚姻都是不自由的。
胖知县继续说道：“在我们这里，新人在成亲之前，都是要见个面的，这叫做相亲。
而且相亲的的程序是很严谨的，是很被看重的，不是说可有可无可以被省略的。”
宋歌就说道：“哦，不是父母之命，媒约之言吗？”
胖知县见宋歌果然接了话头，就赶紧说道：“这个父母之命，媒约之言，自然是要建立在互相相过亲的基础上啦。
公子啊，你想不想了解一下我们的相亲程序。呵呵，别笑啊，我就是喜欢做媒婆，给各种各样的人做媒婆，这可是积德啊。”
宋歌也是累了，这会儿，一边吃，一边听着胖知县的话，觉得蛮有意思，就说道：“知县大人给我讲讲呗。”
胖知县就说道：“先说说这个父母之命，媒妁之言。
这个当然不是父母包办的意思，而是指一桩婚姻，要有媒人介绍，由父母出面。
当然了新人对自己的婚事，是有自主权的，绝对不是父母说了算。
在我们这里是这样，我想在别处应该也是这样，经过媒人说亲之后，新人成亲之前，相亲的程序就是：男家择日备酒礼请女家，两亲相见在园圃或者游舫内，两亲相见，谓之“相亲。”
男子以酒四杯，女则添备双杯，此理取自“男强女弱”之谊，若新人钟意，则以金钗插于女子的发髻。若不中意，男子就会送女子彩缎两匹，表示歉意。”
听到这里，宋歌就说：“这和我们京城是一模一样的，不过这是男追女啊。在我们京城里可是有女追男的。”
折阳朔笑着说道：“实不相瞒，我家表弟就是典型的女追男的角色。”
胖知县吸吸溜溜的喝了一口滚烫的羊肉汤说道：“像两位公子这般风流儒雅之人，自然就应该是女追男，而且我相信这些女子都是很优秀的。”
三个人聊着风俗民情，很是惬意的吃完了羊肉泡。
折阳朔和宋歌说道：“知县大人，现在吃饱了，天色也是近黄昏。我和表哥要去散散步，不知道知县大人有没有时间去转一转。”
胖知县柴旺一听，笑嘻嘻地说道：“二位青年才俊，和我其实是有代沟的，我就不去了，这郑县之城，要有尽有，你们好好地转。”
宋歌见胖知县一吃就要走，而且走得干散利落，一点都不犹豫。
就故意调侃说道：“还有很多美食没有上来，我们总得尝一尝，你这样匆匆而去，是不是有什么难事？”
胖知县不好意思的说道：“家有悍妻，本人惧内啊，没办法。”
宋歌就笑着说道：“那知县赶紧回，不然回去迟被夫人修理了，你的日子就不好过了。”
折阳说道：“怕老婆是个好事，我觉得只有有涵养的男人才会怕老婆，那是在变着相的疼媳妇。”
胖知县就赶紧说道：“就是，我家那口子，可是跟着我吃了苦了的人，所以事到如今，我是事事禀报，不敢晚回家半个时辰。”
胖知县说着躬身行礼匆匆离去。
宋歌就说道：“我就奇了怪了，这都已经是知县老爷了，怎么还这般惧内？”
折阳朔看着胖知县匆匆离去，就说道：“这惧内，是个普遍现象，不过你太幸运了，可以不惧内。”
宋歌就喝一口羊汤说道：“我怎么会惧内。我们是要相亲相爱的。”
折阳朔也是和宋歌整天处在一起，清楚了宋歌的脾气，所以很自然就接受了他的相亲相爱之说。
折阳朔很突然地问宋歌：“表弟这几日照顾柳一刀，柳一刀又说要效忠与你，你是作何感想？”
宋歌想了一下说道：“就让她效忠呗。”
说着话宋歌喊小二过来结了账，就和摄阳朔出了吃羊肉泡的店。
关于柳一刀，他可是不想多说。
两个人在郑县的街头走着，宋歌所见之郑县嘛，还真如胖知县所说，麻雀虽小，要有尽有。
虽说已经黄昏，天色暗了下来。
两个人看见，街头还是有坐在街边买艺的女子，当然这些女子和京城里的女子不一样，她们不是怀抱琵琶的女子，她们大多数是站在街边清唱。
宋歌想或许这小县城的女子很少能买得起琴。
两个人走到了一个澡堂子门前，不由自主的互相一看，宋歌说道：“回，回去泡澡。”
折阳朔就果断转身，可不是吗?这几天被追杀，长途赶路，到了这里后，还没有好好泡个澡，就被胖知县拜访了，然后又是断案子，又是吃羊肉泡，就到了这会儿，都没顾得上泡个澡。
两个人一决定泡澡，就果断疾步往回走，这大街上的澡堂子两个人都不愿意进去。卫 -->>
“自由恋爱！”
胖知县柴旺和折阳朔显然是被这四个吸引了。几乎是异口同声带着询问喊出了声。
紧接着折阳说很是不好意思地说道：“表弟怎么总是让人发现未知魅力。”
不过折阳朔和胖知县却再也不说话，毕竟这四个字，望文生义，也是很好理解的嘛，虽然似乎很新奇，但今天的事和这四个字一联系， 也就理解了。
走了一会，就到了胖知县说的最好吃的那家羊肉泡家 ，吃着那没有一点腥味的清汤羊肉泡，还配上了几个小酱菜，宋歌很是感慨：“怪不得羊肉泡在后世那么受欢迎，是因为羊肉泡依然不是简单的美食，而是一种美食文化，这样说是因为羊肉泡有着悠久的历史，而且在很早的历史上它就已经是美味了。
三个人吃到开心处，宋歌又要了份羊肉泡，让衙役给柳一刀带回去。
宋歌是这样说道：“这份羊肉泡带回去，让受伤的那位部曲滋补一下。”
胖知县看着宋歌关心属下就说道：“其实我们郑县和咱们东京城里婚约风俗是差不多的，没那么让人觉得痛苦。”
胖知县是怕宋歌认为在自己的管辖之下，这里的亲年男女的婚姻都是不自由的。
胖知县继续说道：“在我们这里，新人在成亲之前，都是要见个面的，这叫做相亲。
而且相亲的的程序是很严谨的，是很被看重的，不是说可有可无可以被省略的。”
宋歌就说道：“哦，不是父母之命，媒约之言吗？”
胖知县见宋歌果然接了话头，就赶紧说道：“这个父母之命，媒约之言，自然是要建立在互相相过亲的基础上啦。
公子啊，你想不想了解一下我们的相亲程序。呵呵，别笑啊，我就是喜欢做媒婆，给各种各样的人做媒婆，这可是积德啊。”
宋歌也是累了，这会儿，一边吃，一边听着胖知县的话，觉得蛮有意思，就说道：“知县大人给我讲讲呗。”
胖知县就说道：“先说说这个父母之命，媒妁之言。
这个当然不是父母包办的意思，而是指一桩婚姻，要有媒人介绍，由父母出面。
当然了新人对自己的婚事，是有自主权的，绝对不是父母说了算。
在我们这里是这样，我想在别处应该也是这样，经过媒人说亲之后，新人成亲之前，相亲的程序就是：男家择日备酒礼请女家，两亲相见在园圃或者游舫内，两亲相见，谓之“相亲。”
男子以酒四杯，女则添备双杯，此理取自“男强女弱”之谊，若新人钟意，则以金钗插于女子的发髻。若不中意，男子就会送女子彩缎两匹，表示歉意。”
听到这里，宋歌就说：“这和我们京城是一模一样的，不过这是男追女啊。在我们京城里可是有女追男的。”
折阳朔笑着说道：“实不相瞒，我家表弟就是典型的女追男的角色。”
胖知县吸吸溜溜的喝了一口滚烫的羊肉汤说道：“像两位公子这般风流儒雅之人，自然就应该是女追男，而且我相信这些女子都是很优秀的。”
三个人聊着风俗民情，很是惬意的吃完了羊肉泡。
折阳朔和宋歌说道：“知县大人，现在吃饱了，天色也是近黄昏。我和表哥要去散散步，不知道知县大人有没有时间去转一转。”
胖知县柴旺一听，笑嘻嘻地说道：“二位青年才俊，和我其实是有代沟的，我就不去了，这郑县之城，要有尽有，你们好好地转。”
宋歌见胖知县一吃就要走，而且走得干散利落，一点都不犹豫。
就故意调侃说道：“还有很多美食没有上来，我们总得尝一尝，你这样匆匆而去，是不是有什么难事？”
胖知县不好意思的说道：“家有悍妻，本人惧内啊，没办法。”
宋歌就笑着说道：“那知县赶紧回，不然回去迟被夫人修理了，你的日子就不好过了。”
折阳说道：“怕老婆是个好事，我觉得只有有涵养的男人才会怕老婆，那是在变着相的疼媳妇。”
胖知县就赶紧说道：“就是，我家那口子，可是跟着我吃了苦了的人，所以事到如今，我是事事禀报，不敢晚回家半个时辰。”
胖知县说着躬身行礼匆匆离去。
宋歌就说道：“我就奇了怪了，这都已经是知县老爷了，怎么还这般惧内？”
折阳朔看着胖知县匆匆离去，就说道：“这惧内，是个普遍现象，不过你太幸运了，可以不惧内。”
宋歌就喝一口羊汤说道：“我怎么会惧内。我们是要相亲相爱的。”
折阳朔也是和宋歌整天处在一起，清楚了宋歌的脾气，所以很自然就接受了他的相亲相爱之说。
折阳朔很突然地问宋歌：“表弟这几日照顾柳一刀，柳一刀又说要效忠与你，你是作何感想？”
宋歌想了一下说道：“就让她效忠呗。”
说着话宋歌喊小二过来结了账，就和摄阳朔出了吃羊肉泡的店。
关于柳一刀，他可是不想多说。
两个人在郑县的街头走着，宋歌所见之郑县嘛，还真如胖知县所说，麻雀虽小，要有尽有。
虽说已经黄昏，天色暗了下来。
两个人看见，街头还是有坐在街边买艺的女子，当然这些女子和京城里的女子不一样，她们不是怀抱琵琶的女子，她们大多数是站在街边清唱。
宋歌想或许这小县城的女子很少能买得起琴。
两个人走到了一个澡堂子门前，不由自主的互相一看，宋歌说道：“回，回去泡澡。”
折阳朔就果断转身，可不是吗?这几天被追杀，长途赶路，到了这里后，还没有好好泡个澡，就被胖知县拜访了，然后又是断案子，又是吃羊肉泡，就到了这会儿，都没顾得上泡个澡。
两个人一决定泡澡，就果断疾步往回走，这大街上的澡堂子两个人都不愿意进去。卫 -->>
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