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人与人的关系，莫名就在日常中友爱递进，发展成老铁了。而老铁的表现，无非就是无时无刻都在替你着想着。
就在宋歌和折阳朔，石岚，每天领忙于做香皂的时候。
石小柱，曲扬，赵三，大牛在石家田庄的油菜花会也开始了，东京城里石小柱布排的宣传曲，四处传唱，沸沸扬扬。
石岚有些为难地问宋歌:"大哥，咱们订的卖香皂的日子跟油菜花节碰在一起了。怎么办？去不去油菜花节？"
宋歌不加思索的说:“去呀，我们第一次的油菜花节当然要去了。”
石岚又说:那我们不卖香皂了吗？
宋歌说:“卖呀，我们到石家田庄卖去。
我们从今天起就给石小柱的门口挂个牌子，说明事由，就说我们要去石家田庄游玩油菜花节卖香皂。
折阳朔听着说:“这个主意好，一举两得，一箭双雕。”
还有两天石家田庄就要开油菜花节了，这段时间里，竹林小院里的每一个人都在忙着加工制皂，可谓是忙得热火朝天。
折阳朔干得累了，说:“表弟，我觉得你这个模子有点少了，你为什么不多做一些呢？”
宋歌看着折阳朔说道:"物以稀为贵，咱们这个量虽然少，但是买这个价可以很久。
如果我们量一多，这个价就得降，一降价需求量会更大，需求量大，会迫使我们要增加人手，增加人手后，我们又得提高生产量，这样周而复始，像滚雪球一样发展的越来越大，我们会很累的。
而且我们投入到这个工作中的精力特别多的时候，生活就失去了美好的味道，就会莫名其妙的在不知不觉中，演仪成了赚钱赚钱赚钱，不停地赚钱。
当一个人只知道赚钱时，就会失去梦想，难道你要做那样的人吗？
难道你要忘记一个世子的使命吗？难道你要让我丢掉我的梦想吗？"
折阳朔听着颂歌的话，就像再听一个可笑的借口。
折阳朔说道:"可是你现在这个样子，就是小荷才露尖尖角。
我们所挣到的钱并没有让我们失去理想，反而让我们觉得钱太少了，或者说我们通过这些钱看到了财富就堆积在前面，而你却磨磨蹭蹭停止不前。
我们为什么不大量生产？
我们大量生产买卖成银钱也可以去实现我们的梦想啊！"
折阳朔无限遗憾扡说道，因为他看到了财富在向自己招手，而宋歌却磨磨蹭蹭的没有速度。
在折阳朔的心理，有了钱就可以发展农业，有了钱就可以治理他的府州。
折阳朔认为，至少在发展农业这一条上，他和宋哥是有共同理想的。
可是现在，宋歌，却不为他们的共同理想而推进生产。
这让折阳朔很是郁闷。
但是宋哥坚决不增加生产。
宋歌说：“我们现在的生产已经改变了自己的生活，而且顺带着改变了部分人的生活，赚了部分人的钱，这就够了。
如果加大生产力，让东京城每一个人都用上香皂，那就对汴河水是一种伤害，金水河就会失去原有的清澈，而变成一河肥皂汤。
蔡河和五丈河里，就会没有鱼儿。
过多的香皂水会要了四条河的命。"
宋歌的一席话说得高瞻远瞩，充满了慈爱和悲悯对东京的四条河，但是更像是魔幻或者巫婆的预测。
折阳朔和石岚听得发呆，傻傻地看着宋歌，好像他们被四条河里将要留了流淌的香皂水的设想吓傻了。他们无法想象，香皂水会流满四条河，他们更不能想象是自己改变了四条河的生命。
宋歌又补了一句:"而且我们也就没有水喝了，难道你们想要将来喝香皂水吗？"
宋歌的一席话确实吓傻了折阳朔和石岚。
石岚说:"大哥，我们生产香皂和四条河有什么关系？”
折阳朔也跟着说道:“对对对，你说说我们生产香皂跟这河流有什么关系啊？”
折阳朔作为一个世子，满心都是对土地和子民的关心，想过占有土地和河流，但是从没想过要一条河水的命？
宋歌说:“你们说说，是不是所有的人把生活用的脏水全都倒进了河里？
尤其洗浴过的水，他们都是通过这样那样的渠道间接或者直接的流到了河里。
长期以往，大量的肥皂水和洗浴水流进河里，河水就会改变水质，不要说河里的鱼儿，受不了，就连我们自己也会受不了的，因为我们要饮用河水。
所以我不主张增加这个生产，我们要搞农业，搞发展，我们要搞商业，但是有些东西我们满足于自己用一用就可以，少量的适可而止可以，要是大量的发展，会伤害到我们自己。"
三个人正在说的时候，王手回来了，王手是从后门儿回来的，后门儿的人都认下他了。
王手回来，宋歌问的第一句话就是：“你怎么回来了？”
王手说:“公子，我是特意请了假过来的，我乘着晚间休息，又给你做了模具，你看看，这应该也是世上独一无二的、少有的。
王手说着取下自己背上背着的三块木板，宋歌几人打开一看，居然是王手精雕板的模具。
折阳朔看着模具笑起来:“瞧，这回你不想增加生产也不行了，模具都给你弄来了。”
宋歌看着王手说:“不是让你去学本事、学机关吗？你不好好钻研，怎么净给我操这些心？我说过让你再做模具了吗？
王手看着宋歌严肃的表 -->>
人与人的关系，莫名就在日常中友爱递进，发展成老铁了。而老铁的表现，无非就是无时无刻都在替你着想着。
就在宋歌和折阳朔，石岚，每天领忙于做香皂的时候。
石小柱，曲扬，赵三，大牛在石家田庄的油菜花会也开始了，东京城里石小柱布排的宣传曲，四处传唱，沸沸扬扬。
石岚有些为难地问宋歌:"大哥，咱们订的卖香皂的日子跟油菜花节碰在一起了。怎么办？去不去油菜花节？"
宋歌不加思索的说:“去呀，我们第一次的油菜花节当然要去了。”
石岚又说:那我们不卖香皂了吗？
宋歌说:“卖呀，我们到石家田庄卖去。
我们从今天起就给石小柱的门口挂个牌子，说明事由，就说我们要去石家田庄游玩油菜花节卖香皂。
折阳朔听着说:“这个主意好，一举两得，一箭双雕。”
还有两天石家田庄就要开油菜花节了，这段时间里，竹林小院里的每一个人都在忙着加工制皂，可谓是忙得热火朝天。
折阳朔干得累了，说:“表弟，我觉得你这个模子有点少了，你为什么不多做一些呢？”
宋歌看着折阳朔说道:"物以稀为贵，咱们这个量虽然少，但是买这个价可以很久。
如果我们量一多，这个价就得降，一降价需求量会更大，需求量大，会迫使我们要增加人手，增加人手后，我们又得提高生产量，这样周而复始，像滚雪球一样发展的越来越大，我们会很累的。
而且我们投入到这个工作中的精力特别多的时候，生活就失去了美好的味道，就会莫名其妙的在不知不觉中，演仪成了赚钱赚钱赚钱，不停地赚钱。
当一个人只知道赚钱时，就会失去梦想，难道你要做那样的人吗？
难道你要忘记一个世子的使命吗？难道你要让我丢掉我的梦想吗？"
折阳朔听着颂歌的话，就像再听一个可笑的借口。
折阳朔说道:"可是你现在这个样子，就是小荷才露尖尖角。
我们所挣到的钱并没有让我们失去理想，反而让我们觉得钱太少了，或者说我们通过这些钱看到了财富就堆积在前面，而你却磨磨蹭蹭停止不前。
我们为什么不大量生产？
我们大量生产买卖成银钱也可以去实现我们的梦想啊！"
折阳朔无限遗憾扡说道，因为他看到了财富在向自己招手，而宋歌却磨磨蹭蹭的没有速度。
在折阳朔的心理，有了钱就可以发展农业，有了钱就可以治理他的府州。
折阳朔认为，至少在发展农业这一条上，他和宋哥是有共同理想的。
可是现在，宋歌，却不为他们的共同理想而推进生产。
这让折阳朔很是郁闷。
但是宋哥坚决不增加生产。
宋歌说：“我们现在的生产已经改变了自己的生活，而且顺带着改变了部分人的生活，赚了部分人的钱，这就够了。
如果加大生产力，让东京城每一个人都用上香皂，那就对汴河水是一种伤害，金水河就会失去原有的清澈，而变成一河肥皂汤。
蔡河和五丈河里，就会没有鱼儿。
过多的香皂水会要了四条河的命。"
宋歌的一席话说得高瞻远瞩，充满了慈爱和悲悯对东京的四条河，但是更像是魔幻或者巫婆的预测。
折阳朔和石岚听得发呆，傻傻地看着宋歌，好像他们被四条河里将要留了流淌的香皂水的设想吓傻了。他们无法想象，香皂水会流满四条河，他们更不能想象是自己改变了四条河的生命。
宋歌又补了一句:"而且我们也就没有水喝了，难道你们想要将来喝香皂水吗？"
宋歌的一席话确实吓傻了折阳朔和石岚。
石岚说:"大哥，我们生产香皂和四条河有什么关系？”
折阳朔也跟着说道:“对对对，你说说我们生产香皂跟这河流有什么关系啊？”
折阳朔作为一个世子，满心都是对土地和子民的关心，想过占有土地和河流，但是从没想过要一条河水的命？
宋歌说:“你们说说，是不是所有的人把生活用的脏水全都倒进了河里？
尤其洗浴过的水，他们都是通过这样那样的渠道间接或者直接的流到了河里。
长期以往，大量的肥皂水和洗浴水流进河里，河水就会改变水质，不要说河里的鱼儿，受不了，就连我们自己也会受不了的，因为我们要饮用河水。
所以我不主张增加这个生产，我们要搞农业，搞发展，我们要搞商业，但是有些东西我们满足于自己用一用就可以，少量的适可而止可以，要是大量的发展，会伤害到我们自己。"
三个人正在说的时候，王手回来了，王手是从后门儿回来的，后门儿的人都认下他了。
王手回来，宋歌问的第一句话就是：“你怎么回来了？”
王手说:“公子，我是特意请了假过来的，我乘着晚间休息，又给你做了模具，你看看，这应该也是世上独一无二的、少有的。
王手说着取下自己背上背着的三块木板，宋歌几人打开一看，居然是王手精雕板的模具。
折阳朔看着模具笑起来:“瞧，这回你不想增加生产也不行了，模具都给你弄来了。”
宋歌看着王手说:“不是让你去学本事、学机关吗？你不好好钻研，怎么净给我操这些心？我说过让你再做模具了吗？
王手看着宋歌严肃的表 -->>
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