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除去《礼魂》篇之外其他十篇便需要分神之法来修炼。
“收神于外存神于内。道心稳固存真去伪。不惧外邪。方能放手一搏。此法乃死中求活也。稍有差池灰飞烟灭。”李沐继续看下去这段占了两片玉简就是为了说明分神之法的危险性。
不过当李沐看到道心稳固存真去伪这八个字。他眉头一皱想起了顾霜华的分神之法。
因为有岳叶枫成为试作在前在他的解释下李沐也很快弄明白了顾霜华的意思。他的分神之法是意图在纳精境界开始纳入杂念然后通过藏意境界将杂念全部藏入真气之中。以此来达到出神时能够拥有多个出神异相的效果。
但这个方法的危险性岳叶枫已经强调过了完全可以用九死一生来形容。寻常武道纳精境界就开始注重修心。纳精境界的本质就是要明心见性明白自己最大的特点以此来提高自己操纵真气的能力也是进一步提高实力。
故武道之路最惧心存杂念因为随着实力提高杂念也会变得更加强大。到了藏意境界杂念很有可能会变成心魔。走火入魔这四个字很有可能让人真气失控经脉俱废。若是侥幸未死那也会成为一个废人。
顾霜华的分神之法完全反正道而行之。其中凶险可想而知。
而太一道的分神之法前提便是要求道心稳固。这符合武道正常的规律可以说是遵大道而行。与顾霜华那个分神之法完全是奇正之别。
李沐继续往下看去。接下来那手写的字迹开始讲解真正的太一道的分神之法。“初始为太一一为道。道生一一生二二生三三生万物。三魂七魄者亦循天道。魂魄本从形气而有；形气既殊魂魄各异。附形之灵为魄附气之神为魂。附形之灵者谓初生之时耳目心识、手足运动、啼呼为声此则魄之灵也；附所气之神者谓精神性识渐有所知此则附气之神也。”
“三魂一名胎光太清阳和之气属于天；二名爽灵阴气之变属于五行；三名幽精阴气之杂属于地。胎光主命爽灵主人幽精主欲。七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。意指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲分魂分魄即为分情分欲。以魄转魂以魂转魄。”
“诵诫修持遵循法戒。根基稳固则可以非常之法行非常之事。分神之始在于破念。破灭一切念头。坚守本心宛若礁石固立潮头不动分毫。分神之二则是神受受利剑之伤分情分欲分魂分魄。分神之三在于交互。魂即魄魄即魂。魂魄交互如能魂魄交融为一又能一一分别分神之法由此大成也。”
李沐看看上面的字迹又陷入了沉思。这不知出自何人之手的字迹在有限的篇幅里竟然还是把三魂七魄简要介绍了一遍。而对于真正的分神之法相比之下可谓寥寥数语。
李沐觉得有些奇怪因为《九歌诀》作为太一道武学总纲本来就是为太一道弟子准备的。然而太一道当年可是国教地位说句道门巨擘恐怕还小看了太一道。所以这样的情况下太一道弟子难道会不知道三魂七魄么？这人在这里还要重新介绍一遍难道这不是多此一举？
“难不成从前也有非道门弟子修行《九歌诀》的例子？”李沐猜想着一边将这分神之法在脑中记下。这法子的内容他只是粗略了理解了一下因为缺少相关的知识李沐暂时也没有办法深究。李沐打算将《九歌诀》再看一遍。因为他还没有发现一桑道人所说的《九歌诀》背后的海图。
“如果没有海图就没有办法找到瀛洲仙岛太一道宫了吧？”李沐即是没有出过海但是也明白这个道理。如果不然太一道的秘密也不会隐藏至今了。
可李沐又翻来覆去将《九歌诀》看了一遍还是没有发现有海图。别说是海图了连点图案都没有。玉册的背面只有那手写的字迹。
难道说是写字的这个人抹去了海图？李沐脑海之中冒出了这个想法但是很快他就摇了摇头将这个想法排除。《九歌诀》在一桑道人手中的时候应该就是这般模样否则一桑道人也不会说关于海图的消息。而且他也见过一桑道人的字迹跟玉册上面是完全不同的风格。
字如其人一桑道人的字和他的人一样温文尔雅锋锐内敛。和这张扬无比的字体显然应该是个风姿卓越并且相当骄傲的人。
李沐站起身挑了挑灯芯然后继续坐在座位上参悟《九歌诀》。
时间一寸寸过去李沐也觉得自己有些眼花。他收起了《九歌诀》然后吹灭了灯上了床。坐在床上李沐脑海之中也都是《九歌诀》的影子。
太一道的武功如何自不必多说。就说一桑道人展露过一次的那一招剑法。仅仅是用剑意就切开了天字第二号宗师董汶的周天星斗。当时的李沐是完完全全被震惊了。然后他才产生了想要学剑的想法。
李沐回想着当时的情形盘腿在床上调息起来。武道之路如逆水行舟不进则退。李沐很明白这一点。对于招式他现在可以算得上是得心应手。他现在更注重内功的修为。
因为当世武道修行即修心。从纳精境界开始就要逐渐引入本心的概念。纳精境界应该体悟的特点自身的特点武功的特点将两者结合之后的特点……这些都是李沐还没有头绪的点。
先说自身的特点这其实应该算是对自己的认知。然而人想要真正认清自己却是一件极难的事情。李沐可以说出易凡是怎么样的人岳叶枫是什么样的人沈璃是什么样的人可他没有认清自己应该算什么样的人。
自己足够冷静也足够有应变。自己从不是一个张扬的人但是如果真的怒气上涌自己也会失去理智。李沐在脑海中向想着自己的优缺点。可是他越想越有些茫然。因为站在自己的角度看别人很容易就可以归纳出那人的特点但是当自己审视自己时角度却是多重的。这样就更难让自己认清自己了。
我是谁？这三个字不知道难道了史上多少先贤。那是对人终极的自我认知。武学一道并没有要求一定要弄清这件事但是它也要知道自身的特点。
再说到武功。李沐现在所掌握的武功内功是道门的混元一气功夹杂着些许迎风御气诀。剑法则是十招九仞剑法外加三招风雪剑法。一共一十三招剑法但是都没有成体系换句话来说都是散招。不过他这散招和一桑道人那补天散手还不同。
补天散手原本就 -->>
除去《礼魂》篇之外其他十篇便需要分神之法来修炼。
“收神于外存神于内。道心稳固存真去伪。不惧外邪。方能放手一搏。此法乃死中求活也。稍有差池灰飞烟灭。”李沐继续看下去这段占了两片玉简就是为了说明分神之法的危险性。
不过当李沐看到道心稳固存真去伪这八个字。他眉头一皱想起了顾霜华的分神之法。
因为有岳叶枫成为试作在前在他的解释下李沐也很快弄明白了顾霜华的意思。他的分神之法是意图在纳精境界开始纳入杂念然后通过藏意境界将杂念全部藏入真气之中。以此来达到出神时能够拥有多个出神异相的效果。
但这个方法的危险性岳叶枫已经强调过了完全可以用九死一生来形容。寻常武道纳精境界就开始注重修心。纳精境界的本质就是要明心见性明白自己最大的特点以此来提高自己操纵真气的能力也是进一步提高实力。
故武道之路最惧心存杂念因为随着实力提高杂念也会变得更加强大。到了藏意境界杂念很有可能会变成心魔。走火入魔这四个字很有可能让人真气失控经脉俱废。若是侥幸未死那也会成为一个废人。
顾霜华的分神之法完全反正道而行之。其中凶险可想而知。
而太一道的分神之法前提便是要求道心稳固。这符合武道正常的规律可以说是遵大道而行。与顾霜华那个分神之法完全是奇正之别。
李沐继续往下看去。接下来那手写的字迹开始讲解真正的太一道的分神之法。“初始为太一一为道。道生一一生二二生三三生万物。三魂七魄者亦循天道。魂魄本从形气而有；形气既殊魂魄各异。附形之灵为魄附气之神为魂。附形之灵者谓初生之时耳目心识、手足运动、啼呼为声此则魄之灵也；附所气之神者谓精神性识渐有所知此则附气之神也。”
“三魂一名胎光太清阳和之气属于天；二名爽灵阴气之变属于五行；三名幽精阴气之杂属于地。胎光主命爽灵主人幽精主欲。七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。意指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲分魂分魄即为分情分欲。以魄转魂以魂转魄。”
“诵诫修持遵循法戒。根基稳固则可以非常之法行非常之事。分神之始在于破念。破灭一切念头。坚守本心宛若礁石固立潮头不动分毫。分神之二则是神受受利剑之伤分情分欲分魂分魄。分神之三在于交互。魂即魄魄即魂。魂魄交互如能魂魄交融为一又能一一分别分神之法由此大成也。”
李沐看看上面的字迹又陷入了沉思。这不知出自何人之手的字迹在有限的篇幅里竟然还是把三魂七魄简要介绍了一遍。而对于真正的分神之法相比之下可谓寥寥数语。
李沐觉得有些奇怪因为《九歌诀》作为太一道武学总纲本来就是为太一道弟子准备的。然而太一道当年可是国教地位说句道门巨擘恐怕还小看了太一道。所以这样的情况下太一道弟子难道会不知道三魂七魄么？这人在这里还要重新介绍一遍难道这不是多此一举？
“难不成从前也有非道门弟子修行《九歌诀》的例子？”李沐猜想着一边将这分神之法在脑中记下。这法子的内容他只是粗略了理解了一下因为缺少相关的知识李沐暂时也没有办法深究。李沐打算将《九歌诀》再看一遍。因为他还没有发现一桑道人所说的《九歌诀》背后的海图。
“如果没有海图就没有办法找到瀛洲仙岛太一道宫了吧？”李沐即是没有出过海但是也明白这个道理。如果不然太一道的秘密也不会隐藏至今了。
可李沐又翻来覆去将《九歌诀》看了一遍还是没有发现有海图。别说是海图了连点图案都没有。玉册的背面只有那手写的字迹。
难道说是写字的这个人抹去了海图？李沐脑海之中冒出了这个想法但是很快他就摇了摇头将这个想法排除。《九歌诀》在一桑道人手中的时候应该就是这般模样否则一桑道人也不会说关于海图的消息。而且他也见过一桑道人的字迹跟玉册上面是完全不同的风格。
字如其人一桑道人的字和他的人一样温文尔雅锋锐内敛。和这张扬无比的字体显然应该是个风姿卓越并且相当骄傲的人。
李沐站起身挑了挑灯芯然后继续坐在座位上参悟《九歌诀》。
时间一寸寸过去李沐也觉得自己有些眼花。他收起了《九歌诀》然后吹灭了灯上了床。坐在床上李沐脑海之中也都是《九歌诀》的影子。
太一道的武功如何自不必多说。就说一桑道人展露过一次的那一招剑法。仅仅是用剑意就切开了天字第二号宗师董汶的周天星斗。当时的李沐是完完全全被震惊了。然后他才产生了想要学剑的想法。
李沐回想着当时的情形盘腿在床上调息起来。武道之路如逆水行舟不进则退。李沐很明白这一点。对于招式他现在可以算得上是得心应手。他现在更注重内功的修为。
因为当世武道修行即修心。从纳精境界开始就要逐渐引入本心的概念。纳精境界应该体悟的特点自身的特点武功的特点将两者结合之后的特点……这些都是李沐还没有头绪的点。
先说自身的特点这其实应该算是对自己的认知。然而人想要真正认清自己却是一件极难的事情。李沐可以说出易凡是怎么样的人岳叶枫是什么样的人沈璃是什么样的人可他没有认清自己应该算什么样的人。
自己足够冷静也足够有应变。自己从不是一个张扬的人但是如果真的怒气上涌自己也会失去理智。李沐在脑海中向想着自己的优缺点。可是他越想越有些茫然。因为站在自己的角度看别人很容易就可以归纳出那人的特点但是当自己审视自己时角度却是多重的。这样就更难让自己认清自己了。
我是谁？这三个字不知道难道了史上多少先贤。那是对人终极的自我认知。武学一道并没有要求一定要弄清这件事但是它也要知道自身的特点。
再说到武功。李沐现在所掌握的武功内功是道门的混元一气功夹杂着些许迎风御气诀。剑法则是十招九仞剑法外加三招风雪剑法。一共一十三招剑法但是都没有成体系换句话来说都是散招。不过他这散招和一桑道人那补天散手还不同。
补天散手原本就 -->>
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