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平衡，这绝对是要具有非常高明的调和手段。
其实，在华夏文明的古代，就已经察觉到了这点，古老的修行之中认为，人的体内有百神，百神不调，百病丛生，元神枯萎。百神调和，千变万化，万古长春。
用现代的科学解释就是人必须要学会和身体的各个器官沟通，然后去协调它们，这是信息能量的一种相互组合。
但是，实际上在人类之中，能够不被器官所支配的人都少之又少。
其实，人在大多数时候，是被身体的本能所支配，尤其是被大脑所支配。大脑告诉人很多信息，说自己最重要，一切都要听从自己的安排，这未必就是正确的。
人的修行，要经过三个阶段，第一就是克服身体本能对自己的掌控，从其中跳出来，认清楚自己究竟是谁。第二阶段，就是去沟通身体的每个器官。和它们相互认识，知道它们的意识是什么。第三阶段，就是去协调它们，注意，是协调，不是掌控。
古人有个词，叫做“内圣外王”。
内圣的意思，其实很微妙。圣人是来沟通苍生，教化苍生，大家一起治理天下。而王者是让所有苍生来臣服。
苏劫现在已经到了第三阶段，就是开始协调身体的各种器官，把它们当成和自己平起平坐的存在，一起用和平的手段，商量如何建设身体这个整体。
这才是正道。
而段玄，则是把那些器官都换了。等于是一个暴君，把臣民都杀了，换成木头人，或者是傀儡。这样一来，其实生命就已经不是一个整体了。和行尸走肉并没有什么区别。
当然，如果是一个人生了疾病，没有办法，替换器官，这还是情有可原。不过为了变强大，直接用新材料打印的器官，替换原来的器官，虽然可以一时之间很强，但失去了演化交流的能力，失去了未来无限的发展可能性。
这种行为，在苏劫看来，其实和十多年前一些小青年为了买新款的手机，居然去卖.肾没有什么两样。
手机一年就过时了，而自己的肾丢了，可是就永远无法找回了。
所以苏劫越来越爱惜自己的身体每个器官，因为他知道，每个器官，其实都是单独的生命体，有自己的感情，思想，情绪，而不是真正属于自己。
只有明白了这个道理，才能够真正参悟“万物有情”。
把自己身体的每个器官，都当成可以和自己平等的生命体，大家一起组成了这个身体的生命形态。必须要和谐共存，进入一种完美的协调状态，这才可以真正的成就奇迹。
“你想要拿我回去做实验，也恐怕没有这么容易。”就在此时，突然段玄似乎是打了一针兴奋剂，整个人陡然再次站立起来，气势比起刚才更足，仿佛没有受伤过的。
平衡，这绝对是要具有非常高明的调和手段。
其实，在华夏文明的古代，就已经察觉到了这点，古老的修行之中认为，人的体内有百神，百神不调，百病丛生，元神枯萎。百神调和，千变万化，万古长春。
用现代的科学解释就是人必须要学会和身体的各个器官沟通，然后去协调它们，这是信息能量的一种相互组合。
但是，实际上在人类之中，能够不被器官所支配的人都少之又少。
其实，人在大多数时候，是被身体的本能所支配，尤其是被大脑所支配。大脑告诉人很多信息，说自己最重要，一切都要听从自己的安排，这未必就是正确的。
人的修行，要经过三个阶段，第一就是克服身体本能对自己的掌控，从其中跳出来，认清楚自己究竟是谁。第二阶段，就是去沟通身体的每个器官。和它们相互认识，知道它们的意识是什么。第三阶段，就是去协调它们，注意，是协调，不是掌控。
古人有个词，叫做“内圣外王”。
内圣的意思，其实很微妙。圣人是来沟通苍生，教化苍生，大家一起治理天下。而王者是让所有苍生来臣服。
苏劫现在已经到了第三阶段，就是开始协调身体的各种器官，把它们当成和自己平起平坐的存在，一起用和平的手段，商量如何建设身体这个整体。
这才是正道。
而段玄，则是把那些器官都换了。等于是一个暴君，把臣民都杀了，换成木头人，或者是傀儡。这样一来，其实生命就已经不是一个整体了。和行尸走肉并没有什么区别。
当然，如果是一个人生了疾病，没有办法，替换器官，这还是情有可原。不过为了变强大，直接用新材料打印的器官，替换原来的器官，虽然可以一时之间很强，但失去了演化交流的能力，失去了未来无限的发展可能性。
这种行为，在苏劫看来，其实和十多年前一些小青年为了买新款的手机，居然去卖.肾没有什么两样。
手机一年就过时了，而自己的肾丢了，可是就永远无法找回了。
所以苏劫越来越爱惜自己的身体每个器官，因为他知道，每个器官，其实都是单独的生命体，有自己的感情，思想，情绪，而不是真正属于自己。
只有明白了这个道理，才能够真正参悟“万物有情”。
把自己身体的每个器官，都当成可以和自己平等的生命体，大家一起组成了这个身体的生命形态。必须要和谐共存，进入一种完美的协调状态，这才可以真正的成就奇迹。
“你想要拿我回去做实验，也恐怕没有这么容易。”就在此时，突然段玄似乎是打了一针兴奋剂，整个人陡然再次站立起来，气势比起刚才更足，仿佛没有受伤过的。