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吕武笑着说：“郑国背盟，寡君率将士南下惩戒，不料楚国背弃弭兵之盟，举大兵北上。战事无可避免，在下闻养叔大名久矣，特来事先一见。”
“叔”是养由基的字。
在这个场合用“字”来称呼，吕武算是甘当后辈。
只不过，没什么好丢脸的地方。
毕竟，养由基的威名早就传遍“世界”，任何一个诸侯国都服气，自认后辈或许还抬举了。
当然了，这个自认后辈，其实也是一种发起挑战的意思。
这么一搞，有人就不开心了。
潘党虎目一瞪，闷声闷气地说：“且先胜我！”
他对输给养由基是万般服气，只是同样作为一名神射手，日日夜夜想的就是超越养由基。
现在晋国自己吹嘘的猛士，没有直接说要挑战养由基，意思却是那么一个意思，潘党当然不能忍。
吕武装作不知情，好奇问道：“足下是？”
这个举动将潘党气了个够呛。
他是天下第二没错，关键是射箭准头上并不比养由基差，差的只是射出箭矢的穿透力没有养由基那么强。
有个故事，讲的就是养由基和潘党。
某年某月的某一天，养由基看到潘党连射三箭，箭箭都射中前面箭牌的红心，很不服气，就想与潘党一比高低。
于是，他们站在百步之外，若谁能够射中，就算谁本领高强。
结果当然是两个人都射中了。
他们又选了三片柳叶，不但在柳叶中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符号。
养由基描准柳叶上的墨道和符号，然后搭弓上箭，依着一、二、三的顺序，箭箭命中，观看者都拍手称赞他“百发百中”的本领。
这就是成语“百发百中”典故的由来。
虽然潘党也同样能做到，但是养由基能一箭射穿七层甲，而潘党做不到，于是就只能做当时的天下第二。
当然还有另外一个传闻，说的是潘党与养由基进行生死对决，潘党在对决中活了下来，才成为天下第二。
吕武听潘党自报名号，一脸若有所思的表情，说道：“欲在阵上领教养叔高绝射艺，需得先与足下过招？在下知了。”
一直没出声的养由基觉得倍有面子。
不是其它。
现场都是谁。
来者又是谁。
养由基已经不需要任何人来抬花轿子，得到吹捧却还是能心生愉悦感的。
事实是那么个事实。
潘党听后却觉得好像有什么不对劲？
话讲挺明白的。
吕武说的是“阵上”，也就是在战阵上照面时。
等于说他现在可没想发起挑战。
而养由基是谁？
他是历任楚王的贴身护卫。
有他在的地方，楚王必然也在。
谁要是想跟养由基过招，需要突破楚军的层层阻击，才有机会杀到楚王面前。
一些品味出吕武话中意思的楚国贵族。
他们觉得这个小子看似彬彬有礼，甚至还懂讲话，只是有着晋人那种骨子里的嚣张。
接下来又到了魏相的表演时间。
他之前说得楚国众贵族哑口无言，数落够了才询问是不是无法避免兵戎相见。
其实，不是楚国贵族没个会讲话的人。
他们提了“邲之战”，对饮马大河更是大谈特谈。
只是无法绕过一个话题。
这一次他们的确是背弃了弭兵之盟的约定。
从头到尾没提到宣战的魏相，喷爽了选择告辞。
吕武当然是跟在魏相后面出去。
他俩走到帐外，双双地吐出一口荤气。
“未曾想楚人还知礼节。”魏相说完自己笑出声。
这完全是属于无端黑。
楚国该讲“礼”的时候，比谁都死板。
也不看看楚国周边都是些什么国家。
那些国家到底讲不讲“礼”这玩意。
不提蛮人部落。
一直找楚国不痛快的吴国，哪一次讲“礼”了？
总不能其它对手不讲“礼”，还要让楚国尊“礼”去应对吧！
魏相想起了什么，问道：“感觉如何？”
吕武知道是在问什么，答道：“养繇基地位超然。”
这个“养繇（you）基”就是养由基。
现在人们都是称呼养繇基的。
至于养由基，是后世的人才这么叫。
魏相立刻收敛笑意。
他们回到己方军营。
魏相将过程详细地讲了出来。
其他人没说什么。
智罃一脸慎重地说：“楚人信心百倍啊！”
苗贲皇满脸严肃，说道：“需得小心。”
两个对楚国有足够了解的人都那么说，其余人不得不慎重对待。
国君有些奇怪地说：“如此跋扈，楚君能忍？”
他的另一个意思就是，不是说楚人很感性的么，怎么神奇地没立刻发飙。
现在“感性”跟“浪漫”一样不是什么好词。
讲的就是容易意气用事。
韩厥慢吞吞地说：“两国还未宣战。”
现在没宣战就开打，会是一件极度不可思议的事情。
其实，不管时间过去多久，不宣而战都是属于不道德。
只是战争这种事情，什么时候跟道德扯得上关系了？
结果是韩厥话音刚落，外面通报说是楚国来人了。
来的是屈雍。
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吕武笑着说：“郑国背盟，寡君率将士南下惩戒，不料楚国背弃弭兵之盟，举大兵北上。战事无可避免，在下闻养叔大名久矣，特来事先一见。”
“叔”是养由基的字。
在这个场合用“字”来称呼，吕武算是甘当后辈。
只不过，没什么好丢脸的地方。
毕竟，养由基的威名早就传遍“世界”，任何一个诸侯国都服气，自认后辈或许还抬举了。
当然了，这个自认后辈，其实也是一种发起挑战的意思。
这么一搞，有人就不开心了。
潘党虎目一瞪，闷声闷气地说：“且先胜我！”
他对输给养由基是万般服气，只是同样作为一名神射手，日日夜夜想的就是超越养由基。
现在晋国自己吹嘘的猛士，没有直接说要挑战养由基，意思却是那么一个意思，潘党当然不能忍。
吕武装作不知情，好奇问道：“足下是？”
这个举动将潘党气了个够呛。
他是天下第二没错，关键是射箭准头上并不比养由基差，差的只是射出箭矢的穿透力没有养由基那么强。
有个故事，讲的就是养由基和潘党。
某年某月的某一天，养由基看到潘党连射三箭，箭箭都射中前面箭牌的红心，很不服气，就想与潘党一比高低。
于是，他们站在百步之外，若谁能够射中，就算谁本领高强。
结果当然是两个人都射中了。
他们又选了三片柳叶，不但在柳叶中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符号。
养由基描准柳叶上的墨道和符号，然后搭弓上箭，依着一、二、三的顺序，箭箭命中，观看者都拍手称赞他“百发百中”的本领。
这就是成语“百发百中”典故的由来。
虽然潘党也同样能做到，但是养由基能一箭射穿七层甲，而潘党做不到，于是就只能做当时的天下第二。
当然还有另外一个传闻，说的是潘党与养由基进行生死对决，潘党在对决中活了下来，才成为天下第二。
吕武听潘党自报名号，一脸若有所思的表情，说道：“欲在阵上领教养叔高绝射艺，需得先与足下过招？在下知了。”
一直没出声的养由基觉得倍有面子。
不是其它。
现场都是谁。
来者又是谁。
养由基已经不需要任何人来抬花轿子，得到吹捧却还是能心生愉悦感的。
事实是那么个事实。
潘党听后却觉得好像有什么不对劲？
话讲挺明白的。
吕武说的是“阵上”，也就是在战阵上照面时。
等于说他现在可没想发起挑战。
而养由基是谁？
他是历任楚王的贴身护卫。
有他在的地方，楚王必然也在。
谁要是想跟养由基过招，需要突破楚军的层层阻击，才有机会杀到楚王面前。
一些品味出吕武话中意思的楚国贵族。
他们觉得这个小子看似彬彬有礼，甚至还懂讲话，只是有着晋人那种骨子里的嚣张。
接下来又到了魏相的表演时间。
他之前说得楚国众贵族哑口无言，数落够了才询问是不是无法避免兵戎相见。
其实，不是楚国贵族没个会讲话的人。
他们提了“邲之战”，对饮马大河更是大谈特谈。
只是无法绕过一个话题。
这一次他们的确是背弃了弭兵之盟的约定。
从头到尾没提到宣战的魏相，喷爽了选择告辞。
吕武当然是跟在魏相后面出去。
他俩走到帐外，双双地吐出一口荤气。
“未曾想楚人还知礼节。”魏相说完自己笑出声。
这完全是属于无端黑。
楚国该讲“礼”的时候，比谁都死板。
也不看看楚国周边都是些什么国家。
那些国家到底讲不讲“礼”这玩意。
不提蛮人部落。
一直找楚国不痛快的吴国，哪一次讲“礼”了？
总不能其它对手不讲“礼”，还要让楚国尊“礼”去应对吧！
魏相想起了什么，问道：“感觉如何？”
吕武知道是在问什么，答道：“养繇基地位超然。”
这个“养繇（you）基”就是养由基。
现在人们都是称呼养繇基的。
至于养由基，是后世的人才这么叫。
魏相立刻收敛笑意。
他们回到己方军营。
魏相将过程详细地讲了出来。
其他人没说什么。
智罃一脸慎重地说：“楚人信心百倍啊！”
苗贲皇满脸严肃，说道：“需得小心。”
两个对楚国有足够了解的人都那么说，其余人不得不慎重对待。
国君有些奇怪地说：“如此跋扈，楚君能忍？”
他的另一个意思就是，不是说楚人很感性的么，怎么神奇地没立刻发飙。
现在“感性”跟“浪漫”一样不是什么好词。
讲的就是容易意气用事。
韩厥慢吞吞地说：“两国还未宣战。”
现在没宣战就开打，会是一件极度不可思议的事情。
其实，不管时间过去多久，不宣而战都是属于不道德。
只是战争这种事情，什么时候跟道德扯得上关系了？
结果是韩厥话音刚落，外面通报说是楚国来人了。
来的是屈雍。
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